古代衣服的花紋
在古代，人們的衣服上也是有各式各樣的花紋。下面由小編給大家整理了相關知識，希望可以幫到大家!
龍鳳呈樣
圖案為一龍一鳳。
龍的傳說很多，記載的文獻也多，但將龍和帝王聯絡起來的是司馬遷的《史記》，《高祖本紀》說：“是時雷電晦冥，太公往視，則見蚊龍於其上，而已有身，
遂產高祖。”鳳凰在劉安《淮南子》一書中開始被稱為祥瑞之鳥，雄曰鳳，雌曰凰。龍鳳都是人們心中的祥獸瑞鳥，哪裡出現龍，哪裡便有鳳來儀，象徵著天下太平，五穀豐登。
二龍戲珠
圖為兩條雲龍一顆火珠。
《通雅》中有“龍珠在頜”的說法。龍珠被認為是一種寶珠，可避水火。有二龍戲珠，也有群龍戲珠和雲龍捧壽，都是表示吉祥安泰和祝頌平安與長壽之意。
魚龍變化
圖案為天上有一雲龍，水中有一鯉魚。或一龍首鯉身;或一鯉魚翻躍於龍門之上。
古代有鯉魚躍龍門的傳說，凡是鯉魚能跳過龍門的，就可變化成龍，不能跳過龍門的，點額而歸，故黃河之鯉魚多有紅色在額頭，都是未跳過龍門之魚。魚躍龍門表示青雲得路，變化飛騰之意。
鶴壽龜齡、龜鶴同齡
圖案皆為一龜一鶴。
《韻會》：“龜為甲蟲之長”。龜壽萬年，是長壽的象徵;鶴是仙禽，《崔豹古今注》：“鶴千年則變蒼，又二千歲則變黑，所謂玄鶴也。”龜鶴同齡，乃同享高壽之意。
松鶴延年
圖案為鶴和松樹。
《字說》：“鬆百木之長”;《禮*禮器》：“松柏之有心也，貫四時而不改柯易葉”。鬆，代表長壽象徵之外，還作為有志、有節的象徵。故松鶴延年既有延年益壽，也有志節高尚之意。
鶴鹿同春
圖案為鶴鹿與松樹。
古人稱鹿為“仙獸”。神話故事中有壽星騎梅花鹿。鹿與祿、陸同音，鶴與合諧音，故又有“六合”***指天、地、東、西、南、北***同春之意和富貴長壽之說。
歲寒三友
圖案為松竹梅或梅竹石。
鬆，“貫四時而不改柯易葉”;竹，清高而有節;梅，不懼風雪嚴寒。蘇東坡愛竹成癖，他曾說：“寧可食無肉，不可居無竹”，還題寫過：“梅寒而秀，竹瘦而壽，石醜而文，是三益之友”。松竹梅被人們稱之為歲寒三友，乃寓意做人要有品德、志節。
喜上眉梢
圖案為梅花枝頭站立兩隻喜鵲。
古人認為鵲靈能報喜，故稱喜鵲。兩隻喜鵲即雙喜之意。梅與眉同音，借喜鵲登在梅花枝頭，寓意“喜上眉梢”、“雙喜臨門”、“喜報春先”。
圖案為一喜鵲一豹者，稱之為“報喜圖”。
圖案為一蜘蛛網上吊著一個蜘蛛者，稱之為“喜從天降”。因我國民間習俗稱蜘蛛為喜蛛。
圖案為一獾一喜鵲者，稱之為歡天喜地。兩獾相嬉，叫“歡喜圖”;兩童子笑顏相對者，稱為喜相逢。
四個童子手足相連者，叫四喜人。
喜報三元
圖案為喜鵲三、桂元三或元寶三。
古代科舉制度的鄉試、會試、殿式的第一名為解元、會元、狀元，合稱三元。明代科舉以廷試之前三名為“三元”，即狀元、榜眼、探花。“三元”是古代文人夢寐以求，升騰仕取之階梯，喜鵲是報喜之吉鳥，以三桂元或三元寶寓以三元，是表示一種希望和嚮往的圖案，此外還有三元及第、狀元及第、連中三元、五子登科等圖案。
相祿壽喜
圖案為蝙蝠、鹿、桃和喜字。
以前人們常以蝙蝠之蝠寓以幸福之福;借鹿祿同音;壽桃寓壽意，加之以喜字，用此表示對幸福、富有、長壽和喜慶的嚮往。
五福捧壽
圖案為五隻蝙蝠一壽字。
《書*洪範》：“五福：一曰壽，二曰富，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考終命。”攸好德，謂所好者德;考終命，謂善終不橫夭。還有“五福臨門”的圖案。
多福多壽
圖案為一枝壽桃數只蝙蝠。
福壽無邊
圖案為蝙蝠、壽桃和盤長。
神速齊眉
圖案為蝙蝠、壽桃、荸莽和梅花。
福壽雙全
圖案為蝙蝠一、壽桃一、古錢二。
這些圖案都表示古代人心底希望幸福、富有和長壽。
福壽三多
圖案為一蝙蝠、一壽桃、一石榴或蓮子。
《莊子*天地》：“堯觀乎華，華封人曰：‘嘻，聖人，請祝聖人，使聖人壽。’堯曰：‘辭’。‘使聖人富’。堯曰：‘辭’。‘使聖人多男子。’堯曰：‘辭。’”古人因以“三多”***多福多壽多男子***為祝頌之辭。石榴取其子多之意，“蓮子”乃連子之意。
三多九如
圖案為蝙蝠、壽桃、石榴、如意。
《詩*小雅*天保》：“哪山如阜，如岡如陵，如川之方至，以莫不增……如月之恆，如日之升，如南山之壽，不騫不崩，如松柏之茂，無不爾或承”。《天保》篇中連用九個如字，寓為祝賀福壽延綿不絕之意。圖案中以如意表示九如。
福在眼前
圖案為蝙蝠與一枚古錢。
古錢是孔方外圓，借孔為眼，錢與前同音，亦稱“眼前是福”。
福至心靈
圖案為蝙蝠、壽桃、靈芝。
桃為壽而其形似心，借靈芝之靈字，表示幸福到來會使人變得更加聰明。
壽比南山
圖案為山水松樹或海水青山。
”福如東海長流水，壽比南山不老鬆”乃常見的對聯。這一圖案亦稱壽山福海。
三星高照
圖案為三位老神仙。
古稱福祿壽三神為三星，傳說福星司禍福，祿星司富貴貧*，壽星司生死。三星高照象徵著幸福、富有和長壽。
圖案為一老壽星一隻鹿一隻飛蝠的，亦稱之為福祿壽。
流雲百福
圖案為雲紋蝙蝠。
雲紋形似如意，表示綿延不斷。流雲百蝠，即百福不斷之意。
平安如意
圖案為一瓶、鵪鶉、如意。
以瓶寓平，以鵪鶉寓安，加一如意，而稱平安如意。
古代服裝簡介
服裝穿於人體起保護和裝飾作用的製品，其同義詞有“衣服”和“衣裳”。中國古代稱“上衣下裳”。服裝的效果取決於穿著物件、服裝造型與穿著環境三大方面的因素。服裝既作為人類文明與進步的象徵，同時也是一個國家、民族文化藝術的組成部分，因此對一個民族的服裝來說，是隨著民族文化的延續發展而不斷髮展的，它不僅具體地反映了人們的生活方式和生活水平，而且形象地體現了人們的思想意識和審美觀念的變化和昇華，本詞條介紹古代服裝。
商周時期，服飾形式主要採用上衣下裳制，衣用正色，即青、赤、黃、白、黑等五種原色;裳用間色，即以正色相調配而成的混合色。服裝以小袖為多，衣長通常在膝蓋部位，腰間則用條帶系束。
商周貴族服飾窄袖織紋衣、蔽膝穿戴展示圖。這個時期的織物顏色，以暖色為多，尤其以黃紅為主，間有棕色和褐色，但並不等於不存在籃、綠等冷色。只是以硃砂和石黃製成的紅黃二色，比其他顏色更鮮豔，滲透力也較強，所以經久不變並一直儲存至今。經現代科技分析，商周時期的染織方法往往染繪並用，尤其是紅、黃等正色，常在織物織好之後，再用畫筆添繪。