高一語文必修二古文複習資料

　　考試是檢測學生學習效果的重要手段和方法，考前需要做好各方面的知識儲備。下面是小編為大家整理的，希望對大家有所幫助!

　　

　　一、《蘭亭集序》

　　永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會於會稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長鹹集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。雖無絲竹管絃之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。

　　永和九年，是癸丑年，三月初，我們在會稽郡山陰縣的蘭亭聚會，舉行修禊活動。時賢名流都到了，年老的年少的都聚在一起。這地方有高高的山嶺，茂密的樹林，修長的竹子，還有清澈而湍急的溪流，輝映環繞在左右，從中引出一條供流觴用的曲折水流，大家依次排列坐在岸邊。雖然沒有絲竹管絃齊奏的熱鬧場面，然而臨流飲酒，對酒賦詩，也足可以暢敘幽雅的情懷。

　　是日也，天朗氣清，惠風和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以遊目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。

　　這一天，天空晴朗，空氣清新，春風和煦，舒心爽人。抬頭觀望宇宙的廣大無窮，低頭細察地上萬物的繁多，縱目遠眺，舒展胸懷，足可以使耳目得到極大的歡娛，實在令人快樂。

　　夫人之相與，俯仰一世。或取諸懷抱，悟言一室之內;或因寄所託，放浪形骸之外。雖趣舍萬殊，靜躁不同，當其欣於所遇，暫得於己，快然自足，曾不知老之將至;及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷，況修短隨化，終期於盡!古人云：“死生亦大矣”，豈不痛哉!

　　人們生活在一起，很快就度過了一生。有的人喜歡聚集在室內，暢談懷抱;有的人喜歡寄情於喜好的事物，放縱自己，不拘形跡。他們選擇的生活方式雖然不一樣，性格也有文靜和浮躁的不同，但當遇到高興的事，從中有所得，他們都會感到愉快滿足，覺察不到衰老即將到來;等到他們對津津樂道的東西感到厭倦，情緒就隨事情的變化而轉移，感慨也就產生了。原來所感到欣慰的事，一下子就成了陳跡，而且還往往因此而生感慨，何況人的壽命隨著自然造化而有長有短，但最終都要完結!所以古人說：“生與死也是每個人都要面臨的大事情啊”，我們能不感到痛惜嗎?

　　每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之於懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。後之視今，亦猶今之視昔，悲夫!故列敘時人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。後之覽者，亦將有感於斯文。

　　我每看到前人發生感慨興嘆的原因，發現都像符契那樣相同相合，我曾對前人的文章嗟嘆傷情，但往往不能明白為什麼會如此。現在才明白，把生與死等同起來是多麼荒誕，把長命與夭亡看做一回事純是無稽之談。後人看待今人，就像今人看待古人，多麼可悲啊!所以我一一記下這次參加集會的人，錄下他們的詩作，雖然時代不同，事情各異，但之所以興嘆抒懷的原因是相同的。後來讀到這個集子的人，也會對其中的作品產生同樣的感慨。

　　文章梳理

　　東晉永和九年***353***的三月三日，王羲之與孫綽、謝安、支遁等四十一人，集會於會稽山陰的蘭亭，在水邊遊賞嬉戲。他們一起流觴飲酒，感興賦詩，暢敘幽情。事後，將全部詩歌結整合冊，由王羲之寫成此序。

　　《蘭亭集序》記敘的是東晉時期清談家們的一次大集會，表達了他們的共同意志。文章融敘事、寫景、抒情、議論於一體，文筆騰挪跌宕，變化奇特精警，以適應表現富有哲理的思辨的需要。全文可分前後兩個部分。前一部分主要是敘事、寫景，先敘述集會的時間、地點。然後點染出蘭亭優美的自然環境：山嶺蜿蜒，清流映帶;又風和日麗，天朗氣清，仰可以觀宇宙之無窮，俯可以察萬類之繁盛。在這裡足以“遊目騁懷”，“極視聽之娛”，可以自由地觀察、思考，滿足人們目視耳聞的需求。這裡正是與會者“暢敘幽情”、盡興盡歡的絕好處所。這些描寫都富有詩情畫意，作者的情感也是平靜、閒適的。

　　後一部分，筆鋒一轉，變為抒情、議論，由欣賞良辰美景、流觴暢飲，而引發出樂與憂、生與死的感慨，作者的情緒頓時由平靜轉向激盪。他說：人生的快樂是極有限的，待快樂得到滿足時，就會感覺興味索然。往事轉眼間便成為了歷史，人到了生命的盡頭都是要死的。由樂而生悲，由生而到死，這就是他此時產生的哲理思辨。他認為“一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”，從而進一步深入地探求生命的價值和意義，併產生了一種珍惜時間、眷戀生活、熱愛文明的思考。壽夭、生死既是一種人力不能左右的自然規律，他在文中就難免流露出一種感傷情緒。但到篇末作者的情緒又趨於平靜，他感到人事在變遷，歷史在發展，由盛到衰，由生到死，都是必然的。正因人生無常，時不我待，所以他才要著文章留傳後世，以承襲前人，以啟示來者。

　　綜觀全篇，作者時喜時悲，喜極而悲，文章也隨其感情的變化由平靜而激盪，再由激盪而平靜，極盡波瀾起伏、抑揚頓挫之美，所以《蘭亭集序》才成為千古盛傳的名篇佳作。

　　語言點總結

　　***一***通假字

　　悟言一室之內 ***“悟”通“晤”，會面******人教版***

　　2、趣舍萬殊***“趣”通“趨”，意為“往、取”***

　　3、亦由今之視昔***“由”通“猶”，意為“像”***

　　***二***古今異義

　　1、列坐其次

　　古義：其，代詞，指曲水。次，旁邊、水邊。如：列坐其次。

　　今義：①　次第較後;第二。 ②　次要的地位。

　　2、亦將有感於斯文

　　古：這些文章 　 今：常用義為文雅，又指文化或文人

　　3、或取諸懷抱

　　古：胸懷抱負。 今： ①抱在懷裡; ② 胸前; ③ 心裡存著; ④ 打算。

　　4、引***之***以***之***為流觴曲水。

　　古義：把……作為。 　　今義：認為。

　　5所以遊目騁懷

　　古義：①表憑藉，用來。 　②……的原因。如：所以興懷。

　　今義： ①表因果關係的連詞;②實在的情由或適宜的舉動***限用於固定片語中做賓語***。

　　6、俯仰一世

　　古義：形容時間短暫。 　　今義：低頭抬頭

　　7、俯察品類之盛

　　古義：物品，物類。指天地萬物。 　　今義：物品的種類

　　***三***詞類活用

　　***1***群賢畢至***形容詞作名詞，賢才***

　　***2***不知老之將至***形容詞作名詞***

　　***3***所以遊目騁懷***動詞的使動用法，使……縱展;使……賓士***

　　***4***所以興懷***動詞的使動用法，使……興起***

　　***5***固知一死生為虛誕***形容詞作動詞，把……看作一樣***

　　***6***齊彭殤為妄作***形容詞作動詞，把……看作相等***

　　***7***況修短隨化***形容詞作名詞，壽命長;壽命短***

　　***8***死生亦大矣***形容詞作名詞，大事***

　　***9***一觴一詠***名詞作動詞，喝酒***

　　***10***足以極視聽之娛***動詞活用為名詞 耳目***

　　***四***一詞多義

　　1、修

　　***1***修楔事也***動詞，做，從事***

　　***2***茂林修竹***形容詞，高***

　　***3***況修短隨化***形容詞，長***

　　2、 一

　　***1***其致一也***統一，一致***

　　***2***悟言一室之內***數詞***

　　***3***固知一死生為虛誕***動詞，把……看作一樣***

　　***4*** 一邊……一邊……。例：一觴一詠

　　3、次

　　1***列坐其次 旁邊 水邊

　　2***又間令吳廣之次所旁叢祠中 駐紮

　　3***凡用兵之法，全國為上，破國次之 次一等

　　4***餘船以次俱進 次序

　　5***太上不辱先，其次不辱身：下一等。

　　6***陳勝、吳廣次當行：次序、按次序引申為“輪到”。

　　4、致

　　1***所以興懷，其致一也 情致

　　2***假輿馬者，非利足也，而致千里 達到

　　3***家貧，無從致書以觀 得到

　　4***此人可就見，不可屈致也 招致

　　5、修

　　1***此地有崇山峻嶺，茂林修竹 高

　　2***況修短隨化，終期於盡 長

　　3***怠者不能修，而忌者畏人修 學習 進步

　　4***是故事修而謗興，德高而譭來 辦好

　　5***乃重修岳陽樓，增其舊制 修建

　　6***修守戰之具 整治

　　6、期

　　1***況修短隨化，終期於盡 至 、及 ，註定

　　2***不期修古，不法常可 期望、要求

　　3***會天大雨，道不通，度已失期 時間期限

　　4***期***jī ***年之後 周、滿

　　5***君與家君期日中 約定

　　三、虛詞運用

　　1、為

　　***1***引以為流觴曲水***動詞，作為，當作***

　　***2***已為陳跡***動詞，成為***

　　2、之

　　***1***仰觀宇宙之大，俯察品類之盛 ***助詞，表定語後置***

　　***2***曾不知老之將至 ***助詞，用在主謂間， 取消句子獨立性***

　　***3***及其所之既倦 ***動詞，往 達到***

　　***4***每覽昔人興感之由 ***結構助詞，的***

　　***5***以之興懷 ***代詞，回指上文中的事***

　　***6***暮春之初 ***音節助詞，襯足四個音節***

　　***7***所之既卷 ***動詞，意為“往”，到達***

　　***8***夫人之相與 ***助詞，用在主謂間， 取消句子獨立性***

　　***9***極視聽之娛 ***結構助詞，的***

　　3.雖

　　***1***雖趣舍萬殊***雖然，連詞***

　　***2***雖世殊事異***即使，連詞***

　　4、於

　　***1***會於會稽山陰之蘭亭***意為“在”，連詞”***

　　***2***欣於所遇***意為“對”，介詞***

　　***3***終期於盡***意為“到”，介詞***

　　5、以

　　***1***引以為流觴曲水***意為“把”，介詞***

　　***2***亦足以暢敘幽情***意為“用來”，介詞***

　　***3***猶不能不以之興懷***意為“因”，介詞***

　　6、所

　　***1***或因寄所託***構成所字結構，相當於名詞短語***

　　***2***當其欣於所遇***構成所字結構，相當於名詞短語***

　　***3***及其所之既倦***構成所字結構，相當於名詞短語***

　　7、所以

　　***1***所以興懷，其致一也 ***表原因 ***

　　***2***所以遊目騁懷，足以極視聽之娛 ***表方法，以此用來……的***

　　***四***特殊句式

　　1、判斷句：死生亦大矣。

　　2、倒裝句：

　　***1***介賓短語後置*** 於+賓語 也叫狀語後置***：

　　①會於會稽山陰之蘭亭──於會稽山陰之蘭亭會

　　②不能喻之於懷──不能於懷***在內心***喻之

　　③亦將有感於斯文──亦將於***對***斯文有感

　　④當其欣於所遇──當其於所遇欣

　　***2***定語後置：

　　雖無管絃之盛──雖無盛之管絃

　　仰觀宇宙之大，俯察品類之盛——仰觀大宇宙，俯察盛品類

　　3、省略句：

　　***1***省主語：

　　①***群賢***會於會稽山陰之蘭亭 ②***群賢***引以為流觴曲水

　　***2***省介詞賓詞：引以***之***為流觴曲水

　　***3***省介詞“於”：

　　①映帶***於***左右 ②　悟言***於***一室之內