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篇一
《韓國蒙臺梭利教育述評》
【摘要】本文首先分析了韓國蒙臺梭利教育普及以及被認為適合幼兒教育課程的幾個原因，然後對韓國蒙臺梭利教育的現狀作了介紹，並在此基礎上對當前韓國蒙臺梭利教育的目標、內容和方法進行分析，最後討論了韓國蒙臺梭利教育面臨的幾個新課題。
【關鍵詞】幼兒教育;韓國教育;蒙臺梭利教育
回顧幼兒教育的歷史，其間開發出很多幼兒教育的課程，雖然很多課程現在已經銷聲匿跡，但是蒙臺梭利教育課程卻發展了100年之久。為什麼人們對蒙臺梭利教育越來越關注呢?我認為在韓國蒙臺梭利教育普及以及被認為適合幼兒教育課程的原因如下。
第一，美國對蒙臺梭利教育思想的再評價。沉寂了30年的美國蒙臺梭利教育運動正在復興，其原因很多，如現存教育的問題、心理學因素、對早期教育的新認識和社會需求，等等。美國對蒙臺梭利教育思想的再評價對韓國蒙臺梭利教育思想的普及起了重要的作用。
第二，韓國教育的變化。20世紀60年代後半期，隨著產業化的發展，在韓國以國家發展為基礎的人才培養成為重要的教育課題。1970年，韓國製定了政府主導的“長期綜合教育計劃”，發展幼兒教育的方案是其中的重要一環。20世紀80年代，在這種政策的推動下，韓國的幼兒教育有了巨大的發展。在追求產業化的國家人才培養政策下，幼兒教育領域也開始強調幼兒的認知發展，幼兒教育機構謀求早期認知教育的呼聲越來越高。在這種教育背景下，蒙臺梭利教育課程脫穎而出，這是因為蒙臺梭利教育不同於其他幼兒教育課程，它是以教育理論為基礎的、系統的、科學的教育方法***李善玉，1997***。〔1〕
第三，蒙臺梭利教育的內容不僅反映文化的特性，還有助於學習者理解不同文化之間的差異，所以文化背景不同的國家都很容易接受。此外，蒙臺梭利教育還符合國際化的發展趨勢，因此受到現代社會的歡迎。
綜上所述，美國對蒙臺梭利教育思想的再評價、韓國促進國家競爭力的人才培養政策對早期教育的需要，以及文化多元化等因素的影響，促使韓國積極採納蒙臺梭利教育思想，並很快將其運用到幼兒教育實踐中。
一、韓國蒙臺梭利教育的現狀
1.韓國蒙臺梭利教育的發展
20世紀80年代初，金東春對韓國蒙臺梭利教育的現狀進行了分析。他在首爾的幼兒園中隨機抽樣選出了123所幼兒園作為研究物件，其中83所幼兒園使用蒙臺梭利教具。金東春的研究指出，20世紀80年代初期韓國對蒙臺梭利教育的認識，是出於對促進認知發展的教育課程的需要;幼兒園引入蒙臺梭利教育方法的動機並不是出於對蒙臺梭利教育思想的深刻理解，而是因為需要蒙臺梭利教具，或者是為了順應幼兒教育課程發展的潮流。因此，這一時期韓國的蒙臺梭利教育只使用了部分蒙臺梭利專門教具，而且沒有與其他玩具區分開來，同時教師也不具備實施蒙臺梭利教育的專業性。金東春的研究結果還顯示，人們對教師教育的認識程度也較低。除此以外，入園人數以及購買教具等方面的資金困難也是實施系統的蒙臺梭利教育的障礙之一。〔2〕
20世紀80年代後期，韓國蒙臺梭利教育的狀況可以從趙玉姬的研究論文《蒙臺梭利教育現狀的調查研究》中瞭解到。據趙玉姬的研究，當時韓國實施蒙臺梭利教育的幼兒教育機構佔全部幼兒教育機構的53%***70所幼兒園中的37所***。尚未實施蒙臺梭利教育的幼兒教育機構中，85%的機構表示打算在三年內實施蒙臺梭利教育。〔3〕從趙玉姬的研究中可以看出，20世紀80年代後期，韓國幼兒園的經營者和教師對蒙臺梭利教育的需求增加，接受蒙臺梭利教師教育的教師也有所增加，但在實施中還存在班級幼兒數過多等問題。雖然在蒙臺梭利教育哲學指導下運營的幼兒園有所增加，但也有些幼兒園的蒙臺梭利教育流於形式，這說明對蒙臺梭利教育思想急需在學術層面上開展研究，使其更加系統化，然後再普及到幼兒園的實踐中。同時，很多人認為，蒙臺梭利教育的重要性會與日俱增，蒙臺梭利教育方法正逐漸成為韓國幼兒教育實踐需要的課程。
根據金俊姬***1994***對韓國20世紀90年代初期蒙臺梭利教育狀況的研究，蒙臺梭利幼兒園在實踐中把教育目的的重點放在幼兒的全面發展上。〔4〕與金東春的調查結果相比，90年代初期韓國的蒙臺梭利教育有了很大的發展。
20世紀90年代後期韓國蒙臺梭利教育的實施情況，可以通過李乘娟***2000***對首爾、釜山、仁川、大邱、大田、光州、蔚山等7個城市的蒙臺梭利幼兒園***全部幼兒園是2167所，其中實施蒙臺梭利教育的幼兒園有568所***的調查中瞭解。〔5〕這些幼兒園和幼兒之家的園長、教師日益關注蒙臺梭利幼兒教育課程，蒙臺梭利幼兒教育機構的數量一直呈上升趨勢。另一方面，每個班級的幼兒人數已經減少，從前因為人數過多而無法進行個別指導的困難也大大降低。
2.韓國蒙臺梭利教師教育現狀
1984年韓國第一個蒙臺梭利研究所***大健蒙臺梭利教育研究所***開設了一年的蒙臺梭利教師培養課程。1987年Don B.sco蒙臺梭利教育實踐研究所成立，同年韓國Mil arl蒙臺梭利教師教育院等也先後成立，進行蒙臺梭利教師教育的私立教育機關也在逐漸增加。
在理論基礎薄弱的20世紀80年代，以實際技能為主、在數量上迅速增加的蒙臺梭利教育機構開始出現一些教育缺陷。進入20世紀90年代後，人們開始認識到學習系統化的蒙臺梭利教育理論的必要性，因此，開始改變以私立機構為中心的蒙臺梭利教師教育機構的狀況，迫切要求大學層次的教育機構從事蒙臺梭利教師教育。在這種情況下，韓國的幾所大學開始進行蒙臺梭利教育思想研究。隨著對教師教育重視程度的提高，韓國的大學社會教育院或終身教育院開始開設蒙臺梭利教師教育課程。從此，以私立團體或私立幼兒園為中心形成的蒙臺梭利教師教育體制開始與大學層次的學術研究銜接，教師選擇的範圍也更廣了。
設定幼兒教育學科及兒童學科的52所四年制大學和91所兩年制大學中，開設蒙臺梭利教師教育相關科目的四年制大學有4所，另外還有兩年制大學9所。雖然目前沒有開設，但以後打算開設相關教育科目的學校也在不斷增加。〔6〕
目前韓國與國際蒙臺梭利協會***AMI***有聯絡，並且能頒發國際蒙臺梭利教師資格證的教育機關是德成女子大學終身教育院的Korea Montessori Institute。此外，韓國所有的蒙臺梭利教師教育機構都直接或間接地接受國際蒙臺梭利協會的指導。實行這種蒙臺梭利教師教育的機構有中央大學、淑明女子大學、西江大學、槍神大學、倉苑大學、釜山女子大學、漢陽女子大學、浦港專門大學等終身教育院和各個大學的附屬機構以及社會教育院等。此外，首爾地區有崔舜實的Santa Monica Society、韓美蒙臺梭利協會的首爾支部、韓國蒙臺梭利教育中心等設立了蒙臺梭利研究所，還有St.paul修女會幼兒園的教育分科、基督教蒙臺梭利協會等以特別講座和講習會的形式進行蒙臺梭利教師教育。1997年2月，作為第一個在教育部登記的法人團體，韓國蒙臺梭利教育學會正式成立，同時把蒙臺梭利專業教師的教育課程改為特別教育課程，開始實施蒙臺梭利教師教育以及頒發韓國蒙臺梭利教師資格證***任承烈，2001***。〔7〕1997年7月社團法人大韓蒙臺梭利協會在教育部登記，1999年2月韓國蒙臺梭利教師研究會也登記為社團法人***南榮洙，1999***。〔8〕
根據宋畢妍***2001***對韓國蒙臺梭利教育機構現狀的調查，在理論、實際技能、實習等教育課程方面採納了50%的國際蒙臺梭利協會的教育課程，而且被授權為支部，有權按照本部的課程進行教育，並頒發資格證的機構佔21.5%。但是教師培養機構主要集中在首爾，因此地方教師想在教育機構進修的困難很大***宋畢妍，2001***。〔9〕
各個機構對蒙臺梭利教師的教育方法多少存在差異，但是培養過程中實施的教育內容都是由蒙臺梭利教育學的一般理論***蒙臺梭利的教育哲學、人類學、幼兒發展、心理髮展等***、不同領域的理論***日常生活、感覺、數學、語言、自然科學、宗教教育、音樂理論及實際技能教授方法***、蒙臺梭利工作實際技能***日常生活、感覺、數學、語言、自然科學***等為主構成***南榮洙，1999***。〔10〕
綜上所述，20世紀90年代韓國已經認識到蒙臺梭利教師教育的重要性，並開設了系統化的教師培養機構，促進了蒙臺梭利教育的發展。
二、當前韓國蒙臺梭利教育的目標、內容和方法
1.教育目標
蒙臺梭利教育的目標是幫助幼兒成長為全面發展的人，其重點是讓幼兒適應周圍的環境，接受環境的要求，實現正常化發展。所謂正常化，是指幼兒對工作持有濃厚的興趣，並能反覆練習獲得滿足感，進而發展自我意識和自信心，能夠選擇自己喜歡的工作的過程。韓國蒙臺梭利教育的目標也是謀求幼兒的全面發展。
2.教育內容
韓國蒙臺梭利教育的內容由日常生活訓練、感覺教育、數學教育、語言教育以及與文化有關的活動等五個領域構成。
日常生活訓練分為對環境的活動、對人的活動、對社會關係的活動、運動的調整和分析等方面。
感覺教育主要通過對感官發展有利的教具來進行。感覺教具可分成單一感覺教具和複合感覺教具兩大類。
數學教育的內容有數的介紹、十進法、數數、數的運算、抽象的運算活動、分數等。數學教育主要是為了讓幼兒掌握數的構成和次序，理解數的邏輯性。
語言教育由聽、說、寫、讀等領域構成，其目的是提高各領域的基礎能力。
文化教育是為了培養幼兒具有成為世界公民所需要的基礎知識和教養。
3.教育方法
目前韓國蒙臺梭利幼兒教育機構的教育方法依據的是自動教育的原理、集中化的原理、統制的原理。
***1***依據自動教育原理，以生物學的自由為基礎，通過準備可自由活動的環境，發展幼兒的獨立性。
***2***依據集中化的原理，以選擇的自由為基礎，為幼兒提供選擇的自由，使幼兒根據自己的興趣產生學習動機，促進幼兒的天性、內在慾望、好奇心和興趣的發展。
***3***依據統制的原理，以規律性的自由為基礎，培養幼兒的秩序感。這包括入園初期，幼兒在排隊、過走廊、去衛生間、按門鈴、洗手等方面必須接受的兩天左右的預備教育和兩週左右的適應活動，以及沉默遊戲等基本的日常生活訓練。通過這些活動形成秩序和獨立活動的基礎。規律性的自由則通過正確的教具使用法、兒童的自我控制、相互之間的諾言履行、對他人的關心和尊重、教具的整理等形成。
三、韓國蒙臺梭利教育的新課題
20世紀80年代以後，蒙臺梭利教育作為認知教育的方法和策略，在韓國迅速普及的同時也出現了很多問題。總的來說，在韓國蒙臺梭利教育發展過程中，需要解決的課題如下。
第一，解決教師教育的專業性和系統性問題。韓國的蒙臺梭利教師教育大部分是以在職教師為物件，因此很難在具有豐富蒙臺梭利教育經驗的教師的指導下進行長期的實習。韓國教師通常通過理論教育和講座，接受關於教具作業指導的實踐教育，然後通過自己管理班級成為蒙臺梭利教師。這與其他國家的蒙臺梭利教師教育有所不同。其他國家的蒙臺梭利教師教育是在獲得國際標準的蒙臺梭利教師資格證的教師的指導下，為預備教師開展理論教育和講座，另外還有6個月或1年的實習過程。雖然韓國有些地方也有蒙臺梭利教師教育家通過現場訪問等形式進行指導，幫助教師理解蒙臺梭利課程的實質，但是實際上占主導地位的依然是以專題討論會形式開展的蒙臺梭利哲學的理論教育和五個領域的教具作業指導，其教師教育的系統性和專業性有待提升。
第二，解決一般幼兒教育和蒙臺梭利教育之間的聯絡問題。在美國，蒙臺梭利幼兒園的教育監督不是由教育部進行，而是由蒙臺梭利協會對教育內容進行管理和監督，因此教育運營和教育內容的管理非常系統。但韓國對蒙臺梭利教育的管理監督放在一般幼兒園的體系中，由所屬教育廳的教育行政人員執行，因此出現了不能理解彼此的教育內容和教育方法不一致等問題。
第三，克服對蒙臺梭利教育哲學及方法的誤解和偏見。目前韓國有些人指責蒙臺梭利教育只重視認知發展，忽視幼兒的社會性發展。還有的人認為蒙臺梭利教育是沒有融通性的結構化的教育，因此教育效果非常有限。韓國教育界需要通過各種途徑消除這種對蒙臺梭利教育的誤解。
從教育的角度來看，蒙臺梭利教育通過給幼兒準備多樣化的經驗、有意義的活動、高水平的多樣的活動環境等來培養幼兒。從這一點看，蒙臺梭利教育是符合未來社會需求的教育，具有普適性教育的特性。從韓國蒙臺梭利教育的歷史和現狀看，韓國的蒙臺梭利教育逐漸得到鞏固，各機構也正在充實教師教育力量，可以預見，在有關協會和學會的努力下，韓國的蒙臺梭利教育規模有望逐漸擴充套件。
參考文獻：
〔1〕李善玉.關於韓國蒙臺梭利的教育方法的必要性研究：〔博士學位論文〕.日本慶應大學，1997
〔2〕金東春.關於蒙臺梭利教育現狀的分析和研究：〔碩士學位論文〕.梨花女子大學教育大學院，1982
〔3〕趙玉姬.蒙臺梭利教育現狀的調查研究-以大邱市內幼兒園為中心，見：教育學論文集第七集，1988
〔4〕金俊姬.韓國蒙臺梭利教育的實態調查：〔碩士學位論文〕.中央大學大學院，1994
〔5〕李乘娟.關於引進蒙臺梭利教育專案的幼兒園的專案研究：〔碩士學位論文〕.梨花女子大學教育大學院，2000
〔6〕申和.韓國的蒙臺梭利教育現狀及方向的探索.21世紀幼兒教育，1999
〔7〕任承烈.為幼兒教師的蒙臺梭利教育理論和實踐.首爾:良書苑，2001
〔8〕 〔10〕南榮洙.關於韓國蒙臺梭利教師培養過程的調查研究：〔碩士學位論文〕.外國語大學教育大學院，1999
〔9〕宋畢妍.對蒙臺梭利教師教育的認識：〔碩士學位論文〕.建國大學教育大學院，2001