議論文的結構分析
議論文是指以議論說理為主的文章。一篇以理服人，以理取勝，推理邏輯性強的議論文往往在考試中更能獲得高先一篇議論文除了要有集中而鮮明的、統領全文而又貫穿始終的中心論點和典型確鑿、充分有力的論據之外，還要注意用來證明觀點的材料和所被證明的觀點之間要有嚴密可推的邏輯性
一般來說，議論文的結構模式體現在：
一、材料作文：“引——析——提——聯——結”的論證結構。
“引”——定向剪裁,概述材料。 所謂“概述”，就是不能將題目所給材料原文照搬，而是對準自己立論的指向剪裁材料，使材料為我所用的“定向剪裁”。應抓住材料的核心內容簡要敘述，
“析“——分析材料，突出感點。
“提”——提出論點，綱舉目張。 “提”，就是通過材料的分析之後，順勢提出中心論點。根據內容的需要，有時也可以將“析”與“提”兩部分的觀點“合二為一”。中心論點是全文內容的“神”，材料組合的“綱”，起統帥作用。因此，論點的提煉，必須做到：扣材、準確、穩妥、鮮明、簡潔。
“聯”——聯想聯絡,論證論點。 “引”“析“後，作文就完成了對材料的處理。“聯”是運用材料提供的道理來類比社會生活，議論社會生活的過程。可以聯想類似的道理***從道理上論證***，也可以聯想相關的社會生活現象***從事實上論證***。這部分是作文的重點，既要放開思路，又要概括力強;既要重點突出，又要正反結合。
“結”——重申材料，深化論點。 結尾呼應開頭，或進一步強調論點，或提出解決問題的辦法，或提出希望要求。
二、其它形式的議論文***包含話題作文***一般體現在：
“立論——入據——結承——迭據——歸納”的論證結構。
第一步：立論 。即在文章開篇首先明確提出論點，給人以論點鮮明的印象。當然，也可以說明論證的背景、緣由等有關前提，通過簡單引述，提出論點。
第二步：入據。 即在上面提出論點後，第一次進入用論據闡述。這一步定位的論據最好選用史實，一般應是較古老的歷史論據。有時可以是寓言、傳說、歷史掌故、名人軼聞軼事等。
第三步：結承 。即在第二步闡述論據的基礎上，進行簡要分析，指出其具有的一般意義，進行小結。在此基礎上，要隨之聯絡現實生活，對論點加以闡述，承上啟下，為下一步論證做準備。
第四步：迭據 。即在上文小結承轉之後，再一次運用現實生活中的事例作論據，進行論證。選用的事例要新，最好是當前媒體中新出現的典型事例。這些論據實際上與第二步中的歷史論據形成推進和迭加的關係，故稱之為“迭據”。這樣，一古一今，一舊一新，選擇的論據，角度有變化，為論點提供了紮實有效的證明事例。
第五步：歸納 。在前面雙重的事實論據論證的基礎上，進行綜合分析，以進一步揭示論點在當代的現實意義，或者提出解決問題的思路和方法，對全文加以總結。
參考例文可以參見8號文。
議論文的結構模式多種，一般我們要求掌握一二種適合自己寫法的議論文模式，下面列舉幾種常用易寫的幾種模式，供同學們選擇：
1、層進式結構***是什麼？ 即提出觀點;為什麼？ 即分析原因;怎麼辦？ 即提出對策、分析對策、論證對策。******參考1-2號文***
2、並列式結構***分論點並列、論據並列******參考3-5號文***
3、對照式結構***正反對比、轉折補充******參考6-7號文***
4、中規中矩總分式***參考《高考作文晉級指導》P153《詩意地生活》***
議論文的結構模式
文體特徵分明，情感真摯感人，篇章結構嚴謹
第一大類：層進式結構***內容深刻美***
特點：結構上，按照“提出問題（是什麼）——分析問題（為什麼）——解決問題（怎麼樣） ”層層推進，環環相扣;
內容上，以深入深刻見長。
讓夢想在現實中起舞
***1號文,以演繹推理展開的層進式議論文***
仰望星空，那似乎沒有纖瑕的星辰在銀河中閃耀，它帶給我們無限的遐想，那不染纖塵的星空裡，放飛了多少人美麗的夢想!飛上星星的人知道，那裡像地球一樣，有灰塵也有石渣，於是他們失去了對幻想的渴望。我們雖不能一味沉溺於自己的幻想之中，卻也不能讓自由飛翔的思想湮沒在無情的現實裡。
（第一段提出論點，即論述“是什麼”）
阮籍目矚世間的渾噩不堪和好友的身首異處，借醉酒逃避現實，他的一生一直在逃避、逃避、逃避，卻終因一篇《為鄭衝對晉王箋》被人唾棄。嵇康則完全生活在現實之中，不肯向生活做出任何妥協，最終以一曲《廣陵散》而成為絕響。其實人生由阮籍的醉酒向前一步便是嵇康的《廣陵散》，人生有嵇康的《廣陵散》向後退一步便是阮籍的醉酒，殊途同歸者的境遇竟是如此迥異。若是 兩人各向中間邁出一步，將幻想與現實稍加中和，也許就不會落得生者隱入迷幻，死者融入蒼穹，只留給後人無盡的悵惘。
（第二段舉例，正反對比分析原因,即論述“為什麼”）
我們如何才能讓仰望星空的人瞭解現實，又如何才能讓飛上星星的人保留夢想呢?
在那個人人埋怨的時代，沈從文先生目矚現實的殘酷，卻依然將那個江南小城寫成了山美、水美、人美的世外桃源，現實沒有湮沒他對人生的希望，他用一份最原始的情感和一顆赤子之心看待這個社會，看待自己的人生。他沒有沉醉於自己的幻想，亦沒有讓現實麻木自己的心靈。
張允和先生亦是一位智慧的老人，她一生經歷了大富大貴，也經歷了戰火紛飛，十年浩劫，而她卻永遠保有一副悲天憫人的情懷，一顆永不衰老的童心。她那悲天憫人的情懷使她正視現實並戰勝現實，而她那顆永不衰老的童心則使她在任何艱難的情況下都不放棄幻想的權利。
川端康成淺淺的一句“凌晨四點鐘，看到海棠花未眠”，瞬間感動了多少心靈，這是夢和現實最完美的結合。讓那些世俗之物頃刻間土崩瓦解，讓多少在現實中日漸麻木的心靈得到了溫暖。
（以上三段段提出解決現實問題的辦法，即論述“怎麼樣”）
正視現實，但不委身於現實，保持幻想，但不沉溺於幻想，讓夢想在現實中去跳一曲酣暢淋漓的舞蹈! ***06山東高考作文，關於遠看近看星星不同的材料話題***
每個人心中都有一隻天使
***2號文，以類比推理 展開的層進式議論文***
心中的天使是與生俱來，但它不像手腳那樣操作簡單使用方便，而是暗藏在體內一個幽深的角落，其位置因人而異並且飄浮不定。但，它一定是存在的,並需要你用心尋找,才能雕刻出來。***第1段提出全文論點，即論述“是什麼” ***
雕刻家用他的手將天使復原，讓世人看見了他的面貌，我們讚歎他精湛的技藝，卻往將更重要的一環忽略了：他找到了心中的天使，並且抓住了它。若沒有這一步，一切的技巧都是枉然。
建築師通過繪製藍圖，可以設計出美輪美奐的摩天大樓。但是，任憑他有天才的設計天分，若不知道這大樓建在何處、有何用途，也不能完成設計。只有知曉了大樓的一些細節情況，才可以設計出壯麗並且實用的樓房。這設計的過程，同樣是艱辛的，他需要考察地質、預算經費、綜合考慮多方面的功能，最後得出一個最為優化的方案。那藍圖，就是建築師心中的天使。他雕刻天使的方式，也是尋找。
小說家之所以可以創作出好的小說，不僅需要言辭的鍛鍊，不僅需要一個好的故事，更重要的在於，他必須清楚，講述這樣一個故事，是為了說明什麼，傳達怎樣的意念。這一點不是現成的，而需要艱苦的尋找。偉大的小說家博爾赫斯曾這樣描述他的創作狀態：“在動筆之前，眼前總是晃動著重重的人影。”可見，那種模糊的意象僅僅是一種創作的衝動，在經過內心的揣測和掙扎之後，故事的線索、人物的樣貌等細節才漸漸浮出水面。小說的誕生，也是天使的臨世。小說家雕刻天使的方式，是尋找。
***2-4 段運用三個比喻性論據分析原因，即論述“為什麼”***
那麼，你若只是一個普通的人，沒有如斯的創作天分，只是一個普通的公民，過著和大多數人一樣的平凡生活，你心中有那隻天使,它在哪裡呢?你，該怎麼將它雕刻出來呢?
其實，和小說家、建築師一樣，心中的天使，需要你自己去尋找。
求學道路上的你，要問問自己的愛好是什麼，專業的選擇也許將左右你的一生，不要迫於世俗的壓力走上歧途。
求職過程中的你，要問問自己的天分是什麼，適合自己的工作才是最好的工作，不要屈從於金錢官職而喪失自我。
如果你在求學、求職的道路上遭遇坎坷，要問問自己，年少時的夢想是什麼，若將它拾起，說不定又是一段柳暗花明。
那天使，在你心中，無論你從事什麼職業，他都是那隻高貴的天使，你要用心找到它，全力以赴抓住它，像小說家一樣描摹、像建築師一樣勾勒，最後，你便可以擁有它。
***5-10 段運用類比推理，提出解決問題的辦法，即論述“怎麼樣”***
雕刻出心中的天使，每個人都可以成就令人矚目的事業。