衡中西以相融閱讀答案

　　中西不同的傳統發生碰撞、影響、融合，就會形成一個有利於實踐的大傳統。以下是小編為你整理的，希望能幫到你。

　　《衡中西以相融》閱讀材料

　　一提傳統，就只講民族本位;一講創新，就只提西洋東洋。我總覺得這是個天大的誤會。不同的文化背景，自有不同的傳統，也有各自的創新;他們發生碰撞，互相影響，彼此融合，就會形成一個大傳統。當然，這中間有一個“體用”問題：立足本民族之體，巧取東西洋為用。作為一箇中國畫家不應該顧此失彼，而應該從容對待，既不畫地為牢，也不盲目追隨。我的這一思路既是對時尚潮流的反思，也是對自己創作的要求，即要求把思路化為筆痕。基於此，必須沉潛下來，埋頭虛心，力求在“大傳統”中獲得滋養。準確地說，是想在東西方不同的傳統中探求相同的規律、彼此的契合點。

　　中國畫，至少是中國工筆畫，其精神意度、方式方法，在很大程度上是與西方繪畫相通的。當然，這裡大體上是指晉唐畫風。晉唐畫風能達到造型飽滿、氣勢磅礴、高逸充盈、樸素自然，原因何在?除了才氣、學養、心態，是不是原生的深刻的直覺感受起了重要作用呢?我在想，晉唐人所創立的藝術正規化是從切身的感受中生髮的，其間一定經歷了反覆觀察、審視、理解和提煉的艱苦過程。明清時期，工筆人物畫都與晉唐不同，甚至走向了反面，變得纖弱而萎靡。我們有—個偉大的傳統，卻被輕棄;我們還有一個惰性的“傳統”，卻被繼承。惰性的傳統使我們把晉唐的傳統簡化為一個形式套路，一個抽去了內涵的外殼，這真荒謬。所以一定要回歸，回到晉唐，繼承優秀的傳統。

　　其實，我們對西畫傳統的“借鑑”也是有惰性的。五花八門的“主義”，莫名其妙的“觀念”，都被“拿來”。只做表面文章，不管實質問題，這不正是惰性的表現嗎?所以，我覺得與其接受那些大而無當的觀念，不如借鑑些具體方法解決問題，西畫的觀察、審視、理解與提煉和晉唐傳統並無二致，可對應、契合。很多西畫作品能更直觀地給予我們實踐上的參照，並很實在地啟悟心智。

　　而上述兩者，單靠把玩套路或借鑑“主義”是意識不到的，相應的問題也解決不了，而有一個大傳統的價值支撐則很容易在本質上把握，從而走上正途，至少不至墮入迷途。我意在表明，表面上是兩個傳統，本質上則是一個規律，這個規律恰恰就在相互碰撞、影響、融合中呈示清晰：要概括性而非概念化，要充實充分而非僵化。不囿於一個狹窄的視點，使眼光擴大;不拘於一個狹隘的觀念，使思想自由;不溺於可悲的惰性，而勇於發現;不空談花哨的“主義”，而腳踏實地。在比照中思考，在觀察中發現，就能深入本質而引導實踐，就會使工筆人物畫開出新生面，獲得新境界。

　　***節選自《談藝論文》，有刪改***