敬業與樂業閱讀答案

　　文章《敬業與樂業》的閱讀練習及答案：，敬業即是責任心，樂業即是趣味。

敬業與樂業

梁啟超

　　我這題目，是把《禮記》裡頭“敬業樂群”和老子裡頭“安其居，樂其業”那兩句話，斷章取義造出來的。我所說的是否與《禮記》《老子》原意相合，不必深求;但我確信“敬業樂業”四個字，是人類生活的不二法門。

　　本題主眼，自然是在“敬”字、“樂”字。但必先有業，才有可敬、可樂的主體，理至易明。所以在講演正文以前，先要說說有業之必要。

敬業與樂業

　　孔子說：“飽食終日，無所用心，難矣哉!”又說：“群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉!”孔子是一位教育大家，他心目中沒有什麼人不可教誨，獨獨對於這兩種人便搖頭嘆氣說道：“難!難!”可見人生一切毛病都有藥可醫，惟有無業遊民，雖大聖人碰著他，也沒有辦法。

　　唐朝有一位名僧百丈禪師，他常常用一句格言教訓弟子，說道：“一日不做事，一日不吃飯。”他每日除上堂說法之外，還要自己掃地、擦桌子、洗衣服，直到八十歲，日日如此。有一回，他的門生想替他服務，把他本日應做的工悄悄地都做了，這位言行相顧的老禪師，老實不客氣，那一天便絕對地不肯吃飯。

　　我徵引儒門、佛門這兩段話，不外證明人人都要有正當職業，人人都要不斷地勞作。倘若有人問我：“百行什麼為先?萬惡什麼為首?”我便一點不遲疑答道：“百行業為先，萬惡懶為首。”沒有職業的懶人，簡直是社會上的蛀米蟲，簡直是“掠奪別人勤勞結果”的盜賊。我們對於這種人，是要徹底討伐，萬不能容赦的。今日所講，專為現在有職業及現在正做職業上預備的人——學生——說法，告訴他們對於自己現有的職業應採何種態度。

　　第一要敬業。敬字為古聖賢教人做人最簡易、直捷的法門，可惜被後來有些人說得太精微，倒變了不適實用了。惟有朱子解得最好，他說：“主一無適便是敬。”用現在的話講，凡做一件事，便忠於一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖，便是敬。業有什麼可敬呢?為什麼該敬呢?人類一面為生活而勞動，一面也是為勞動而生活。人類既不是上帝特地制來充當消化麵包的機器，自然該各人因自己的地位和才力，認定一件事去做。凡可以名為一件事的，其性質都是可敬。當大總統是一件事，拉黃包車也是一件事。事的名稱，從俗人眼裡看來，有高下;事的性質，從學理上解剖起來，並沒有高下。只要當大總統的人，信得過我可以當大總統才去當，實實在在把總統當作一件正經事來做;拉黃包車的人，信得過我可以拉黃包車才去拉，實實在在把拉車當作一件正經事來做，便是人生合理的生活。這叫做職業的神聖。凡職業沒有不是神聖的，所以凡職業沒有不是可敬的。惟其如此，所以我們對於各種職業，沒有什麼分別揀擇。總之，人生在世，是要天天勞作的。勞作便是功德，不勞作便是罪惡。至於我該做哪一種勞作呢?全看我的才能何如、境地何如。因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。

　　怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?惟一的祕訣就是忠實，忠實從心理上發出來的便是敬。《莊子》記佝僂丈人承蜩的故事，說道：“雖天地之大，萬物之多，而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無論別的什麼好處，到底不肯犧牲我現做的事來和他交換。我信得過我當木匠的做成一張好桌子，和你們當政治家的建設成一個共和國家同一價值;我信得過我當挑糞的把馬桶收拾得乾淨，和你們當軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價值。大家同是替社會做事，你不必羨慕我，我不必羨慕你。怕的是我這件事做得不妥當，便對不起這一天裡頭所吃的飯。所以我做這事的時候，絲毫不肯分心到事外。曾文正說：“坐這山，望那山，一事無成。”一個人對於自己的職業不敬，從學理方面說，便褻瀆職業之神聖;從事實方面說，一定把事情做糟了，結果自己害自己。所以敬業主義，於人生最為必要，又於人生最為有利。莊子說：“用志不分，乃凝於神。”孔子說：“素其位而行，不願乎其外。”所說的敬業，不外這些道理。

　　第二要樂業。“做工好苦呀!”這種嘆氣的聲音，無論何人都會常在口邊流露出來。但我要問他：“做工苦，難道不做工就不苦嗎?”今日大熱天氣，我在這裡喊破喉嚨來講，諸君扯直耳朵來聽，有些人看著我們好苦;翻過來，倘若我們去賭錢去吃酒，還不是一樣在淘神費力?難道又不苦?須知苦樂全在主觀的心，不在客觀的事。人生從出胎的那一秒鐘起到絕氣的那一秒鐘止，除了睡覺以外，總不能把四肢、五官都擱起不用。只要一用，不是淘神，便是費力，勞苦總是免不掉的。會打算盤的人，只有從勞苦中找出快樂來。我想天下第一等苦人，莫過於無業遊民，終日閒遊浪蕩，不知把自己的身子和心子擺在哪裡才好，他們的日子真難過。第二等苦人，便是厭惡自己本業的人，這件事分明不能不做，卻滿肚子裡不願意做。不願意做逃得了嗎?到底不能。結果還是皺著眉頭，哭喪著臉去做。這不是專門自己替自己開玩笑嗎?我老實告訴你一句話：“凡職業都是有趣味的，只要你肯繼續做下去，趣味自然會發生。”為什麼呢?第一，因為凡一件職業，總有許多層累、曲折，倘能身入其中，看它變化、進展的狀態，最為親切有味。第二、因為每一職業之成就，離不了奮鬥;一步一步奮鬥前去，從刻苦快樂的分量加增。第三、職業性質，常常要和同業的人比較駢進，好像賽球一般，因競勝而得快樂。第四，專心做一職業時，把許多胡思、妄想杜絕了，省卻無限閒煩惱。孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”人生能從自己職業中領略出趣味，生活才有價值。孔子自述生平，說道：“其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。”這種生活，真算得人類理想的生活了。

　　我生平最受用的有兩句話：一是“責任心”，二是“趣味”。我自己常常力求這兩句話之實現與調和，又常常把這兩句話向我的朋友強聒不捨。今天所講，敬業即是責任心，樂業即是趣味。我深信人類合理的生活應該如此，我望諸君和我一同受用!

 

　　敬業與樂業閱讀習題：

　　一.基礎知識訓練

　　1.下列詞語、短語中，沒有錯別字，且加點字讀音正確的一項是*** ***

　　A.教誨huì 敬業樂群 祕決 萬不容赦shè

　　B.禪師shán 厭惡本業 褻瀆xiè 言行相顧

　　C.駢進pián 閒遊浪蕩 蛀蟲 強聒不捨guō

　　D.解剖pāo 飽食終日 佝僂gōu 淘神廢力

　　2.下列各句中，加點的成語使用不恰當的一項是 *** ***

　　A.閱讀經典是為了傳承傳統文化的精華，不能人為地把經典割裂開來而斷章取義，那樣做會造成對全社會的誤導。

　　B.幹事業要專心致志，將全副精力集中到事業上，如果見異思遷，心無旁騖，那麼最終就會一事無成，空自嘆息。

　　C.年輕人要想在本職工作中大有作為，就要敬業樂業，這是事業成功的不二法門，除此之外，沒有別的竅門和捷徑。

　　D.如果一般讀者認為我這本小冊子不是言不及義，有關專業工作者又覺得它有可借鑑之處，那麼我就聊以自慰了。

　　3.下列各句中，沒有語病的一句是 *** ***

　　A.人來到世上，就要做事，要從事正當的職業，不斷地勞作，否則，好逸惡勞，不從事正當職業，活著沒有意義。

　　B.當大總統和拉黃包車都是正當職業，二者有沒有高下之分、貴賤之別呢?在明白事理的人看來，答案是肯定的。

　　C.苦樂全在主觀的心，任何一種正當的職業都是有趣味的，只要你肯堅持不懈地做下去，趣味自然才會越來越濃。

　　D.天下第一等苦人，莫過於無業遊民，他們終日遊手好閒，不知把自己的身和心擺在哪裡才好，這樣的日子真苦。

　　4.依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當的一組是 *** ***

　　中華民族歷來有“敬業樂群”、“忠於職守”的傳統，敬業是中國人民的傳統美德。

　　， ? ， ? ， ?解讀《西遊記》唐僧取經的精髓，我們要像唐玄奘那樣去工作——敬業!

　　①一片誠心，一往無前，十世修行，千錘百煉

　　②不到西天，死不回國，不得真經，誓不回還

　　③拋開利慾，拒絕美色，心無旁騖，靈山在前

　　④是什麼使唐玄奘立下如此豪邁的誓言

　　⑤是什麼註定唐玄奘如此的超俗與非凡

　　⑥是什麼使唐玄奘取得真經美名萬古傳

　　A.②④③⑤①⑥ B.④②⑤③⑥①

　　C.①⑤②⑥③④ D.③⑤①⑥②④

　　5.仿照下面的示例，自選話題，另寫一段話，句式與示例相同，字數可略有增減。

　　示例：如果你業務生疏，敬業將使你熟能生巧;如果你能力出眾，敬業將引你走向成功;如果你取得成功，敬業將把你推向輝煌。

　　仿寫： 。

　　二.課內閱讀訓練 閱讀《敬業與樂業》完成6～9題。

　　6.你從文中哪些地方看出本文是一篇演講辭?請具體說明。

　　7.“斷章取義”是個貶義詞，作者一開篇卻把這個成語用到自己頭上，他這樣說的用意是什麼?

　　8.作者認為，當大總統和拉黃包車都是神聖的職業，沒有高下之分。你從中可以看出作者的哪些進步思想?請簡要概括。

　　9.講“樂業”的話題，作者主要運用了什麼方法?請簡要分析。

 

　　及解析：

　　1.C *** A祕決—訣;B禪師shán—chán;D解剖pāo—pōu ，淘神廢力—費***

　　2.B ***心無旁騖：褒義詞，形容做事精力集中，毫無雜念。B項理解為心不在焉的意思了。A斷章取義：貶義詞，不顧文章或言論的整體內容，擷取部分語句，歪曲理解;C不二法門：比喻獨一無二的方法或門徑;D言不及義：貶義詞，只說些無聊的話，不涉及正經道理。ACD三項符合語境，運用正確***

　　3.D ***A成分贅餘，刪除“否則”後面的“好逸惡勞，不從事正當職業”;B前後矛盾，明白事理的人認為當大總統和拉黃包車沒有高下之分、貴賤之別，把“答案是肯定的”改為“答案是否定的”;C關聯詞搭配不當，把“只要……才”改為“只要……就”***

　　4.A***總體來看，④⑤⑥每句後必為問號，把握這個原則後，按照句子意思，將①②③與④⑤⑥進行組合搭配;②是誓言，與④配對，且必在前;③是誘惑，與⑤配對;①是成功，與⑥配對，必斷後***

　　5.答案示例一：如果你初出茅廬，實踐將使你閱歷豐富;如果你技不如人，實踐將使你超越自我;如果你勇於超越，實踐將使你出類拔萃。

　　答案示例二：如果生活暗淡無光，拼搏將它熠熠生輝;如果思想缺乏生機，拼搏將使它充滿活力;如果人生索然寡味，拼搏將使它豐富多彩。

　　6.①從有關段落看，第五段和第八段中，作者說，他今日是專為有職業的人，以及預備做職業的學生演講的，並說：“今日大熱天氣，我在這裡喊破喉嚨來講，諸君扯直耳朵來聽。”

　　②從語言特點看，文章生活味很濃，作者多用口語，如同拉家常，注意與聽眾交流，充分體現了演講辭的語言特點。

　　7.①開門見山，交代“敬業樂業”的來源，使聽眾易懂易記;

　　②直截了當進入中心話題。採用“斷章取義”的字面意義，表明分別摘取古人“敬業”和“樂業”的說法，不必深求原意，只說自己的看法。

　　8.①追求平等，倡導人與人要互相尊重;②熱愛勞動，尊重勞動人民;③不管從事什麼職業，只要做到圓滿，便是天地間第一等人。

　　9.①對比法，通過“苦”和“樂”的對比，說明終日閒遊浪蕩的無業遊民和厭惡自己本業的人，是真正的“苦人”，而身入其中、專心為自己的職業奮鬥的人，是真正“快樂”的人。

　　②引證法，引用孔子的名言，說明從自己職業中領略出趣味，發憤忘食地工作，這樣的生活就是人類理想的生活。