海南婚嫁習俗

　　每個地方都有自己的風俗習慣，結婚當然也不例外，海南人的結婚風俗獨特有趣，蘊含著濃郁的地域特色。下面由小編為你整理的相關內容，希望大家喜歡!

　　海南人結婚的風俗

　　一、相親——咬手定情

　　海南苗族“咬手”定情“伸手給哥咬個印，越咬越見妹情深，青山不老存痕跡，見那牙痕如見人。”

　　這是流傳在海南省苗族的一首歌謠。“咬手”是海南苗族男女青年表達愛情的一種獨特方式。每逢節假日，特別是三月初三，在檳榔樹下，芒果林中，小河溪邊，山坡草地上，青年男女唱起美妙而動聽的歌曲，抒發自己的理想、情趣和心願，尋求自己的意中人。

　　隨後，小夥子拿起弓箭、魚叉到河溪裡抓魚，姑娘們在溪邊烤筒飯和煮魚，直到太陽落山才散去。如果小夥子相中心愛的姑娘，晚上便用口弓、鼻簫、樹葉吹著婉轉動聽的曲調，來到姑娘的“隆閨”***女青年自住的茅房***外唱開門歌。如果姑娘不唱閉門歌，便會開門走出來，一起到草地上或竹林裡點燃篝火對歌跳舞，互表愛慕之情。這時，姑娘聽了小夥子的求愛後，便羞答答地拉起小夥子的手咬一口，如果咬得很輕，而且很有禮貌，小夥子便明白姑娘是表示拒絕或暗示自己有了意中人;如果姑娘咬得很重，甚至咬出血印，則表示姑娘對他十分傾心，願意接受小夥子的愛。

　　“咬手”定情後，他們便各自拿出最心愛的手信，如戒子、耳環、竹笠、腰簍之類的禮品，互相贈送，作為定情物，以示終生相伴。

　　二、訂婚——“紅紙合命”

　　在海南男方的父親以及姐姐選擇穀旦，拿著檳榔等水果來到女方家與家長見面。相互寒暄後，女方家長將新娘的陰曆生日寫在一張紅紙上交給男方家長。男方家長將新郎官、新娘的八字送給算命師長“紅紙合命”後，隨即定下“挑餅日”以及“結婚日”的時間。

　　在三亞一帶地區，“挑餅日”是隆重結婚儀式的昌大前奏曲。男方所送禮餅必需是雙數，意即成雙成對。“禮餅”包括糕點、糖果、水果、豬肉、雞、捲菸、白酒、米、檳榔以及鞭炮等物品。而且每一個筐底都必需壓上1個數目為雙數的出門“紅封”。第一擔“禮餅”將彩金、首飾放在筐內;第二擔“禮餅”是米、鞭炮以及菸酒，第三擔“禮餅”是檳榔、豬肉以及雞。“禮餅”由6位生過男孩、家子以及睦的中年大嬸送到女方家中。“禮餅”送到後，男方家已籌辦好的酒席正式開席，宴請女方親戚摰友。按照習俗，女方不能讓男方送餅的人空筐歸去，還應該將男方送來的糕點、餅乾以及桔子留一些讓媒人帶歸去。

　　三、迎娶——古風猶存

　　結婚前一天，男方請來兩位家中子女雙全，怙恃健在的中年婦女當媒人，將米、長條豬肉及禮金裝在一對紅色塑料桶用扁擔挑到女方家中。女方的怙恃收下男方禮物後，籌辦茶水、甜點以及糖果以及紅包款待媒人。媒人歸去時，女正要男方送來的豬肉切下一塊看成回禮，同時籌辦一對製作精彩的煤油燈***意指生了小孩兒***、一對整條的蓮藕***意為絲絲相連***、一對地瓜***意為紮根抽芽***以及鏡子、梳子、洗漱器具等日用品，用紅紙條纏上，加之給男方怙恃的“利是”，裝在桶裡送回男方家中。當晚，男方家在位於海口老城區的祖屋拜祭先人，期許婚事順利，家子以及睦。鄉村娶親人短不了喜慶的八音樂隊。

　　宴席結束後，女方親友摰友就開始等待迎親隊伍的到來。當喜慶熱鬧的迎親隊伍來到屋前，新郎官還不能馬長進屋，必需先由媒人攜帶糕點以及一對魚進入女方家中。隨後，在新娘未婚的堂弟以及堂妹的迎迓下，新郎官、伴郎以及“兄弟”等方可入屋。

　　新郎官、伴郎以及“兄弟”來到後，女方家要將3張桌子拼在一路，即為“親家席”。新人、伴郎伴娘舉行宴會吃飯。吃過飯後，新娘開始戴上怙恃以及親友送的首飾。婚紗穿好後，新娘就不能坐在床上，只能站著。新娘的堂弟端著飯碗給新娘喂上一口飯，然後將一隻熟雞蛋從新娘婚紗領口放入，讓雞蛋順利滾到地上，意為“早生貴子”。吃過“親家席”後，新郎官以及伴郎、“兄弟”請新娘去夫家，這時候就是伴娘以及伴隨“姊妹”們“刁難”他們的極美妙機會了。玩皮的伴娘以及“姊妹”存心將新娘藏起來，讓新郎官以及伴郎四下裡尋找，逗新郎官在世人面前唱歌、猜謎、向新郎官討要紅包……根據習俗，新娘離開外家前，在伴郎的主持下，要對六合、怙恃以及親友別離鞠躬行禮。女方怙恃送給新人紅包，並給新郎官戴上戒指，奉上祝福。新娘出門上車時不能轉身回頭。

　　在轟鳴強烈熱鬧的鞭炮聲中，新人回到男方祖屋時拜先人，然後搭車回到新居。新人一進門就向男方怙恃敬茶，怙恃回贈紅包以及首飾。新人進入新居後，必需先坐在新床上。此前，男方已請來本地巧手的人過來鋪新床，床上的被褥、枕頭被疊放得五色繽紛，自出機杼。之後新人以及賓朋前往酒店喝喜酒。喜筵開始，新人在伴郎伴娘的伴隨下敬酒，賓朋相敬熱鬧喜慶。

　　而在三亞結婚前一晚上，新娘在伴娘、“姊妹”的伴隨下，到使容貌美麗修飾頭髮中間梳妝打扮，是為“洗頭”。

　　結婚當天，新娘在伴娘等人的伴隨下，到婚紗店化妝打扮。當新郎官帶隊到新外家接親時，新娘以及伴娘、“姊妹”們存心鎖門不讓他們進來。出些小節目相互逗樂後，在年青人嘻嘻哈哈釀製的熱鬧氛圍中，春風得意的新娘在伴娘以及“姊妹”的陪伴下出門。出門之前，新娘新郎官要向女方家中最年長的尊長敬獻檳榔，尊長則還以“紅包”。

　　在噼裡啪啦的鞭炮聲中，新人在伴郎伴娘的伴隨下坐上迎親婚車開向男方家中。陪伴新娘的除了伴娘、“姊妹”外，還有本身的嫂嫂以及兄弟。本地風尚中，陪嫁姊妹越多，說明新娘的人緣越好。新娘到達新郎官家中，拜過祖公後進入洞房。婚床上撒了很多花生、紅棗以及蓮子，寄意“早生貴子”。宴席上，在伴郎伴娘的伴隨下，新人向各位賓客敬上檳榔以及捲菸。

　　疍家人“以海為生、以漁為業”，已往疍民結婚都選擇在2月、10月、11月以及12月等漁船靠港的日子。如今，大部門疍民或已上岸假寓或“水陸兩棲”。以及已往比擬，疍民的現代結婚儀式都是在陸地上進行，水上結婚儀式已磨滅無蹤。此刻，“花船送餅”、“搖艇接親”、“哭嫁”等習俗已慢慢磨滅，而“送餅”、“拜先人”、“敬獻檳榔”等禮儀仍然儲存至今。

　　未婚男女經由過程媒人問親、算命師長教師對過八字後，男方就拿上少許檳榔到陳家問親。男方問親的時候，要是女方贊成，就將檳榔供奉在先人前。時過境遷，舊時新娘的紅蓋頭被紅傘代替。

　　結婚前兩天，男方的嫂嫂、嬸嬸等人乘坐裝扮一新的划子“送餅”到女方家，所送禮物除開餅乾糕點外，檳榔、白酒以及一些首飾是必不成少的。送餅當天，一艘花船專門賣力敲鑼打宣揚奏樂器，一路上鞭炮齊鳴、鑼鼓喧天。別的一艘花船則賣力運送分筐而裝的糕點、檳榔、白酒以及首飾。根據禮俗，這艘船必需乘坐8小我私人，4人分坐船頭雙側。

　　送餅兩天後就是男方上門迎娶新娘的日子。根據算命師長教師挑選的良辰，男方請來的媒人以及自家嫂嫂雞鳴時分就划著划子，攜帶一些糕點、燭炬、米酒以及香火過來接親。男方迎親前，新娘要哭訴本身對怙恃的不捨以及深切留念，對將來生活的擔心，在“哭嫁”中告訴本身的弟妹要好好照顧怙恃尊長。女方的嬸嬸或嫂嫂也在哭聲中回勸新娘不要惦記外家，嫁已以後要好好奉養公婆以及丈夫，過好本身的日子。

　　在伴娘伴隨下，疍家新娘穿上本身自己做製作的新嫁衣，登上男方的花船離開外家。頭戴花蓋頭，身披鮮豔嫁衣的新娘來到夫家後，新郎官新娘同拜祖公三次，前來慶賀的親戚朋友紛紛過來賀喜慶祝。午時，親友摰友吃飯時，頭戴蓋頭新娘正襟端坐在酒席中間，拿著一把扇子遮住臉頰，一些小孩子則調皮地趴在下面看新娘面容。下戰書，女方前來迎迓新娘歸去洗漱吃飯，吃過晚餐後才送回夫家。

　　結婚儀式第二天，天還沒有亮，新娘就必需起來燒水籌辦早飯。公公婆婆睡醒後，新媳婦要恭敬地端茶貢獻。一些親友這時候“存心”在婆婆臉上用黑柴炭塗上一道，新娘要自己做用毛巾為婆婆擦潔淨以表孝順。前晌，男方家族中極具威望的尊長來到新郎官家中，輔導新娘嫁過來後要進修做媳婦，好好孝順公婆。不一會兒，外家人就過來接新娘歸去。直至晚上，新娘才攜帶一些糕點回到夫家放在先人牌位前供奉。

　　海南漢族地區很多長遠的奇特婚俗都隨著歲月流轉慢慢磨滅，此刻的年青人已知之甚少了。如今，“哭婚”、“搖艇接新娘”、“出閣數水缸”等婚俗習氣已磨滅，僅僅留存於老一輩人的回憶之中;“上頭”、“洗頭”、“敬獻檳榔”等傳統婚俗則依然接續流傳至今。農曆歲末期初，海口旅社酒樓排滿了婚宴。

　　三亞崖州地區“俗重檳榔，結婚儀式納采，用錫盒乘檳榔，送至女家。尊者先開盒，即為定禮，謂之出檳榔。凡女受聘者，謂之吃某氏檳榔。”時至今日，三亞地區“檳榔問親”、“紅紙合命”、“挑餅”、“洗頭”、“以及門”***新人結婚儀式第二天回外家***等古老婚俗依然存在。

　　鬧洞房——“逗新娘”親友摰友高興地齊聚一堂“逗新娘”。鬧得不亦樂乎，排場十分熱鬧。海南人鬧洞房屬於文鬧。

　　四、回門——回外家“回門”

　　結婚儀式第二天，新人必需拿著一些糖果、餅乾以及檳榔在午時12時前回到外家“以及門”，在下戰書太陽落山前回到夫家。