關於中國傳統文化中的四大核心

　　和文化可以說是中華民族文化的核心理念。它要求不同事物聚在一起，能夠互相協調、相互並存，相互促進。和文化思想是時代進步的主題，也是每個人的行為準則。下面是小編為大家精心整理的文章，希望對大家有所幫助。

　　陰陽合一

　　陰陽，即認為世界上任何事物都包含對立的統一，對立的雙方又是統一的，在一定條件下也可以向對方轉化。這也是樸素的辯證法。例如水，在一定溫度下可以結為冰，冰在一定溫度下又可以轉化為水。諸如此類，不勝列舉。陰陽思想有個模式，是用太極圖表現的，那是哲學模式的一種形象表現。半黑半白的太極圖表明了萬事萬物的對立統一。其中一條S曲線，生動地表明瞭黑與白的運動變化。圖中還有兩個魚眼，白中黑眼，黑中白眼，說明陰中有陽，陽中有陰。這正是陰陽各自向對方轉化的內在根據。

　　陰陽思想給予我們的啟示，就是當我們處於優勢的時候，應當居安思危，時刻保持一種憂患意識，才不會“大意失街亭”;反之，我們身處逆境的時候，則應樹立自信心，敢於拼搏進取，力挽狂瀾，才能轉敗為勝。

　　五行思想

        是宇宙統一與金、木、水、火、土五種物質的運動，也是樸素的唯物主義思想。這些物質又是運動著的，也是相互聯絡著的。中醫認為，五行生剋的關係模式是：金生水、水生木、木生火、火生土、土生金，反之，金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。這就說明，沒有任何一種事物或力量能夠凌駕於一切事物和力量之上而獨霸天下。所謂“一物降一物，一物生一物”也要把握適度，否則適得其反。比如，金克木，用斧子劈柴，劈多了，斧頭自身也就磨損了，又如土克水，水庫儲水，壩高要適當。太高了，儲水超過承載度***或者大雨超出集雨量***庫壩也就倒了，造成水災。這也告訴我們，在工作生活中，不論做什麼事都要把握適度，否則就會造成損失。比如，適當鍛鍊運動有益於健康，超大運動量則可能損害身體健康。

　　“天人合一”思想，講的是人類社會和大自然是個統一體，彼此是相通相依、和諧共存的。

　　這個思想告訴我們，做什麼事都要順應天時，講究“天時地利人和”。早在戰國時期，孟子就說過“不違農時”，指的是該種時就種，該收時就收。中國人不講征服自然，雖然也說人定勝天，指的只是克服困難，戰勝自然災害，但也要以保護自然生態環境為前提。只有“人愛鳥、鳥愛林，林涵水，水涵人”這樣的良性生態迴圈，維持好每一條密不可分的食物鏈組成的自然生態系統，才能營造和諧統一的生態家園。過去“除四害”，消滅麻雀、老鼠、蟑螂、臭蟲，但事實證明，那些生物是滅不絕的，因為它們有自己的習性功能和生存環境，就是一例。所以，我們一定要合理利用自然資源，著力保護生態環境，保持好生態平衡，地球才會變成“天人合一”的和諧家園。

　　“中和中庸”思想

　　和文化可以說是中華民族文化的核心理念。它要求不同事物聚在一起，能夠互相協調、相互並存，相互促進。和文化思想是時代進步的主題，也是每個人的行為準則。在企業發展過程中，尤其需要提倡“和諧共榮”。這就要求我們要有海納百川的胸懷，承認並尊重員工彼此的差異性，實現員工身心和諧、內外統一、精神與物質均衡發展，進而形成良好的工作、科研和優秀的團隊精神。

　　孟子曰：“天時不如地利，地利不如人和”，足見人和最為重要。一個家庭，家和萬事興;做生意要講和氣生財;搞政治，要政通人和;做事業，要和衷共濟;與人相處，要以和為貴。總之，“和”是做好一切事情的基礎。

　　所謂“中庸”就是要求處理問題時不偏不倚，公正公平，恰如其分。但，中庸並非和稀泥、不講原則。總的要求是處理問題要恰到好處，把握好一個“度”。孔子曰：“君子和而不同，小人同而不和”。什麼叫“同而不和”，就是結黨營私，不是團結絕大多數，而是拉幫結派，必然影響大局。所以，大到國家和諧，小到單位團結，都必須提高每個人的品德修養才行。

　　達到和諧又要以忍讓、寬容為前提。歷史上有個故事，在安徽桐城有個六尺巷的地方，兩家人為建房爭地打官司，其中一家名叫張廷玉，給父親、當朝宰相張英告狀，後其父回覆“千里修書只為牆，讓他三尺又何妨?萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。”張家人很受啟發，讓了三尺之後，對方又感到不過意，就也讓三尺，便成了“六尺巷”，而張延玉後來也修身齊家，成了一名宰相。可見，和文化也是“真善美”的統一。我們企業在發展過程中，也要不斷融入新元素、新技術、新人才，保持與企業利益相關方面的和諧合作，把握好企業的生存之道，“重義輕利、見利思義”，才能達到和諧共榮、共享共贏。

　　修身克己思想強調的是修身養性

　　一個人如果不能修身，那就齊不了家，一個家庭都治不好，那更談不上治國了。國家治不好，當然不能在世界和平中發揮應有的作用。孔子曰：“殺身成仁”，孟子曰：“捨生取義”，孔子還說“君子喻於義，小人喻於利”，都講的是品德修養。當然，修身的要求首先應做到克己。只有不斷戰勝自己，超越自己，做一個淡泊名利的人，才是強者，才能成就事業。

　　需要強調的是，修身克己必須包含意商、情商的鍛鍊。據專家研究，非智力因素對成功起決定作用的是“三商”——意商、情商、智商。而修身養性，就是要克服極端禮記和極端任性，做到“已所不欲，勿施於人”，這是做人的道德底線，每個人都應做到。果真如此，我們的世界就會充滿愛，明天就會更加美好。

　　中華傳統文化視角：這四個思想之所以重要，是因為它們滲透至各個文化領域、各種文化表現之中，並起著指導作用。同時，從一個角度來看，這四個思想對中華傳統文化有全方位的概括作用。試想一個人活在世上，他總要對萬事萬物的存在與變化有個基本看法，這就是基本哲理。其次，這個人又是存在於大自然中，所以他必須對大自然與人類社會的關係有所認識。再其次，這個人又是生活在社會上，所以他必須懂得如何對待社會問題，如何處理人際關係。最後，這個人的自身也是一個存在，所以他必須懂得如何對待自身並實現其應有的價值。所以總起來看，可以說“四個重要思想”是一種全方位的概括。