陳式太極拳七字迴圈法
陳式太極拳是太極拳的一個重要分支和流派,文化內涵豐富。下面是小編為大家整理的關於：。歡迎閱讀!
簡述
鬆
鬆是初學者最難逾越的第一障礙，由全身拙力到圓活、輕靈是一個提高的過程。
主要表現在兩個方面
一是習拳者全身放鬆
如肌肉、骨骼、關節處處放鬆，不能有任何拙力的表現。
二是精神放鬆
開始由於邊學邊想，動作上顧此失彼，精神上容易緊張，表現為肢體的僵硬和笨拙現象，這時無論怎樣刻意放鬆總是有牽強做作的痕跡，非常不自然，也不符合太極拳“鬆”的要求。
只有在老師的指導下和長期的鍛鍊中逐漸掌握了放鬆兩肩兩胯技巧後，仔細揣摩，潛心領悟，才能功到自然成。
柔
初學者在肌肉、筋、韌帶、關節沒有鬆開之前，胳膊、腿的一舉一動都帶有僵硬勁。這種僵硬不去，即使苦練也無益。
柔的目的就是化硬摧僵。只有通過放鬆的訓練，在意識的引導下，動作逐漸順隨協調，屈伸、開合、旋轉自如後，逐漸產生一種輕靈圓活和富有彈性的韌帶力量。
柔是在骨骼、韌帶和肌肉聯合放長中鍛煉出來的，時間久了自然會進入“剛柔相濟”階段。
慢
循序漸進，紮紮實實學好每個動作，是每個習拳者的必經之路，決不可不求甚解。慢練的目的是便於解剖分析、領會動作要領，熟悉動作執行路線，掌握手、眼、身、法、步的具體要求。
慢練也是加深理解、鞏固、實踐和自我矯正的過程。如果貪快就會手足錯亂、執行呆滯、忽略細節問題，一旦形成習慣不但會醜態百出，日後改起拳來也會非常困難。
陳式太極拳動作有快有慢，快慢有機結合。我們在練拳時，如果節奏處理不好，會使整體動作顯得呆板乏味、平淡無奇。
靜
這裡所說的“靜”，不單純是指在動作之前，要在思想上排除雜念或選一個清靜意識容易集中的地方，而是在習拳過程中經常出現靜動交叉現象。
這種所謂的靜不是不動的靜，而是一種外形上的靜態，在這瞬間的“靜”中，能起到穩定情緒，平緩內氣，達到精神與意念的有效調節，在這瞬間的“靜”中也包括了下一個式子的萌動。
例如在第一金剛搗碓動作中雙手上提，腰慢慢螺旋下沉，百會穴上頂;當雙手揚指挫腕向前棚時，百會穴、會陰穴下沉，小腹、命門向外撐鼓，氣沉丹田，定式時呼氣放鬆。
身體在這瞬間“靜”中已是“其行若止，其意不止，漸漸充其內勁，必使勁由骨縫中充至肌膚以及指頭，待內勁十分充足，則下勢之機致自動”。
動
就是時機的掌握，時機也可以理解為習拳者發揮某些技術的手段。在拳架演練中，主要是根據動作的要求，充分掌握時機的體現，手、眼、身、法、步與動作的靈活性和協調性。
如二路拳閃輾騰挪的要求“閃輾”是避實就虛之法，身體隨著方向、角度、力點突然轉換，迅速發勁;“騰挪”則是意動形未動的動之式，“若上動，而下自隨之;下動，而上自領之;上下動，而中部應之;中部動，而上下和之”。
這些要領是每一個習拳者應該掌握的基本要領。
快
快是對運動者在時間上的基本要求。陳式太極拳講究快慢相兼，具體講究是要求每個習拳者的一招一式都必須得機得勢，乾淨利落制敵，不能拖泥帶水。
“拳打不知”往往令對手措手不及，防不勝防，乃掌握了“快”之真諦。
如金剛搗碓三中蹬腿及掩手肱錘的最後衝拳，皆要求形成整體的快。快還要求全身必須具有靈活性和協調性，只有身體各部位得到充分的發揮，才有利於“快”動作的提高。
拳架是由一連串的動作組合而成，每個動作的快與慢是需要認真實踐和體會的。
剛
當力量迅速集中到某一點的瞬間稱為“剛”，也是發勁的“剛”，這種發勁是一種爆發力，它速度快，位移小，衝擊力量大。
如金剛搗碓震腳具有助拳勢、增功力、固根基、攻下盤的作用和功效。太極拳的剛是由鬆入柔，積柔成剛，剛復歸柔，剛柔相濟。
“柔起點，剛落點”是陳式太極拳剛柔相濟的具體體現。
陳式太極拳的特點
***一***外似處女，內似金剛
中華武術，門派繁多，僅拳術就有幾百種。各門派都有其獨到之處，歸納起來，不外乎是內外兩家。
外家拳多以拳打腳踢為主，竄蹦跳躍，騰挪閃戰，攻防含義較為明顯、讓人一看便知是武術。陳氏太極拳則別具特色:以意導氣，以氣運身;內氣不動，外形寂然不動，內氣一動，外形隨氣而動;以內氣催動外形，上下相隨，連綿不斷，以腰為軸，節節貫串，不丟不頂，圓轉自如，輕輕運轉，默默停止。其功防含意大都隱於內而不顯於外，往往使人誤認為此拳像摸魚--樣，不是武術。特別是老架一路，以柔為主，要求周身放鬆，不用僵力，主要是鍛鍊下盤功夫，使足下生根，轉髖靈活，輸通氣血，練就充足的內氣，意到氣到，氣到勁到，立身中正，八面支撐使身體內外各部建起鞏固的防線，形成一身備五弓的蓄髮之勢，這樣，不遇敵則已，若遇勁敵，則內勁猝發，如迅雷烈風，故外似處女，內似金剛，此為陳氏太極拳的一大特點。
***二***螺旋纏繞的運氣方法
大家見過頭頂碎磚、脖纏鋼筋等，這是硬氣功的運氣方法。內氣運到頭頂上，頭能將磚碰碎;運到脖頸上，能將鋼筋纏繞起來。
陳式太極拳結合力學和經絡學的理論，採用螺旋纏繞的運氣方法，以小力勝大力，以弱力勝強力。好象用一個小小的千斤頂，就能將載重幾噸貨物的汽車頂起來一樣。所謂太極拳蓄髮相變、引勁落空、借力打人，以四兩撥千斤，皆是螺旋勁所起的作用。故《拳論》講:"虛籠詐誘、只為一轉"從經絡學上來講，經絡是指佈滿人體的氣血通路，源於臟腑，流於肢體，臟腑經絡氣血失和，則神機反常而生疾病，和則氣血流暢而強身延年。太極拳結合經絡學說，以拳術與導引吐納為表裡，拳勢動作採用螺旋纏絲式的伸縮旋轉，要求"以意導氣、以氣運身";"氣宜鼓盪、氣遍身軀";內氣發源于丹田，以腰為軸，節節貫串，微微旋轉使腰隙***兩腎***左右抽換，通過旋腰轉脊，纏繞運動，佈於全身;通任、督兩脈，上行為旋腕轉膀，下行為旋踝轉膝，達於四梢，復歸丹田，動作呈弧形，圓活連貫，一招一勢，承上啟下，一氣呵成，導致氣血迴圈，此為運勁 ***即運氣***，它區別於用勁。這種系統的運氣方法是符合經絡學說的道理，也是其它拳法和體育運動所少有的。
***三***把武術與導引吐納相結合
導引和吐納是我國源遠流長的養身術，早在公元前幾百年的《老子》、《孟子》等著作中已有記載。漢初淮南子劉安就編成《六禽戲》，漢末著名醫學家華佗又改為《五禽戲》，他模仿禽獸的動、搖、屈伸、仰俯、顧盼、跳躍等動作，並結合呼吸運動，用於治病保健鍛鍊，是後來氣功和內行功的先導，也是道家養生學的基礎。陳氏太極拳把導引、吐納術和手、眼、身法、步法的協調動作有機地結合起來，成為內外兼修的內功拳運動，這不僅對強身健體能起到良好的作用，而且對提高拳術的搏擊技巧也是一個創造性的發展。
***四***陳氏太極拳的剛柔相濟
剛和柔，兩者是相互對立的，然而陳氏太極拳則把剛勁與柔勁揉和在整個套路中，一招一勢剛中寓柔，柔中寓剛，達到剛柔相濟。《拳譜》規定:"運動之功夫，先化勁為柔，然後練柔成剛，及其至也，亦柔亦剛。剛柔得中，方見陰陽。故此拳不可以剛名，亦不可以柔名，直以太極之名名之。"為什麼太極拳的勁力要以剛柔相濟為準呢?因有剛而無柔的勁缺乏韌性。易折易損，沒有技擊格鬥的實用價值，只有柔而無剛的勁因失去爆發力也無濟實用。故《拳論》指出:"然剛柔既分，而發用有別，四肢發勁，氣形諸外，而內持靜重，剛勢也;氣屯於內而外現輕和，柔勢也。用剛不可無柔，無柔則環繞不速;用柔不可無剛，無剛則催迫不捷。剛柔相濟，則粘、遊、連、隨、騰、閃、折、空、掤、捋、擠、捺無不得其自然矣。剛柔不可偏用，用武豈可忽耶!"
剛和柔的變換，從神與氣上來講，是通過隱與顯表現出來的，隱則為柔，顯則為剛。從姿勢上來講，是通過開與合表現出來的，合則為柔，開則為剛 ***即蓄則為柔，發則為剛***。在運勁過程中表現為柔，在運動到落點時表現為剛。因有神氣的隱顯與姿勢的開合，剛柔就能夠充分地表現出來。落點是運動到達盡頭之點，是神顯與氣聚之處，所以表現為剛，除此之外，運氣轉換過程則宜用柔法。陳氏太極拳的每個動作都是有開有合，每個開合動作都有運勁、有落點，落點要用剛勁，其它都用柔勁，以做到剛柔相濟。這是做到剛柔相濟必須掌握的原則，也是練習避實擊虛，蓄而後發，引進落空，鬆活彈抖的基礎。
***五***意識、呼吸、動作三者密切結合
陳氏太極拳是內外兼修的內家拳術，內家拳的動作都是在意識的引導下進行的。意:即心意、意識。陳鑫《拳論》說:"打拳心為主"，"妙機本是從心發"，"運用在心，此是真訣"。"以心為主，而五官百骸無不聽命"。"問:執行之主宰?曰:主宰於心，心欲左右更迭執行，則左右手足即更迭執行;心欲用纏絲勁順轉圈，則左右手即用纏絲勁順轉圈;心欲沉肘壓肩，肘即沉、肩即壓;心欲胸腹前合，腰勁塌下，襠口開圓，而胸向前合，腰勁剎下，襠口開圓，無不如意;心欲屈兩膝，兩膝即屈，右足隨右手執行，左足隨左手執行，兩膝與左右足皆隨之，不然多生疵累，此官骸不得不從乎心也。吾故曰:心為一身執行之主宰。以上所言，即是心意與動作的關係。《拳論》又云:"打拳以調養氣血，呼吸順其自然……調息綿綿，操固內守，注意玄關。......輕輕執行，默默停止，惟以意思執行。"由此可知，意識、呼吸和動作三者的密切關係。在走架子時，一舉一動都是在意的指揮下，將手、眼、身法、步法的協調動作和呼吸有機的結合起來，開呼蓄吸，順其自然，心意不可使氣，輕輕運轉，成為內外統一的內功拳運動。
***六***實戰性的競技運動一一雙人推手和雙人粘槍
武術自古以來就有踢、打、摔、拿、跌五種分部練習法，而摔法只講摔，不阱打，幾千年來就一直獨立發展，其他四種雖也綜合鍛鍊，但仍各具特色。古代有"南拳北腿"、"長拳短打"之稱，也就說明這種分歧。與戚繼光同時代的名手，如山東的"李半天"之腿，"鷹爪王"之拿，"千跌張"之跌，"張伯敬"之打等，也都各具一技之長。同時，由於踢、打、拿、跌四法在實踐中有較大的傷害性，因此，歷來大都只作假想性或象徵性的練習，這就為花假手法開了方便之門。而前人所苦心積累的點滴經驗，也因實踐不足，很難提高技擊水平。這就是我國古代一些著名拳種在教傳之後"失其真意"或競技無一人傳習的原因之一。
陳王庭以沾、粘、連、隨、掤、捋、擠、按為中心內容，在螺旋纏繞的基礎上，創造了陳氏太極拳雙人推手法，練習大腦反應和面板觸覺的靈敏性，綜合了踢、打、摔、拿、跌等競技技巧，並且還有所發展。譬如拿法，它不限於拿人的關節，而是著重拿人的勁路，這就高於一般拿法的技巧。陳氏太極拳這種推手方法，技擊性較強，因此對發展體力、耐力、速度、靈敏和技巧都是行之有效的。這種推手方法代替了假想性和象徵性的花假手法，解決了實習時的場地、護具和特製服裝等問題，成為隨時隨地兩人可以搭手練習的競技運動。雙人粘槍法也同於此。