成功勵志文章三篇

  孫正義說:如果覺得自己在某項事業上有90%的概率獲得成功,可能已經有同樣有把握的競爭對手存在,這時動手為時已晚。以下是小編為大家精心推薦的,望能夠對您有所幫助。

  成功勵志文章·窮人變富人,需要的是頭腦,智慧更能生錢!

  很多窮人都希望自己變成富人,然而並不是每個窮人都有機會變成富人。有一些窮人,或許一輩子都是那麼貧窮,命運從來都沒有改變過。現實上,我們看到很多人,從年輕到中年,依然是那麼貧窮。

  有一些人看起來是很貧窮,但是卻擁有驚人的財富,只是這些財富沒有啟用而已。很多時候,人們對財富的理解過於狹窄,往往忽略了那些無形的資產。讀書成績特別好的人,即使家庭很貧窮,也不算是真正意義上的窮人。只要他參加高考了,他的財富就得到激活了。如果考上北大等名校,就算以後不能大富大貴,起碼以後經濟收入處於很不錯的水平。

  考試分數高並不等於有水平,但是卻可以給自己帶來財富。要是能夠成為省級高考狀元,再加上自己有一些經濟頭腦,進賬上百萬元並不是難事。跑步也可以賺錢,但是問題就是跑得足夠快,像劉翔那樣飛人,財源就滾滾而來。

  對於窮人來說,應該有很多機會變成富人。可以說,讀書是一種途徑,但是需要學習成績特別好,能夠考上名校。當然,讀書只是一個途徑而已,同時還有很多機會。如果自己有一技之長,那麼就有機會告別窮人這個頭銜。很多窮人就是憑著自己一技之長打拼起來,從而讓自己變成富人。

  實際上,每個人都是資本家,智力、體力、外貌等都是自己的資本。如果一個窮人的智力不行、體力不行、外貌不行,並且沒有機會中大獎,那麼一生註定是窮人。每個人都是依靠自己的資本去賺錢,否則就不會帶來任何收入。智力不行,人沒有那麼聰明,但是體力很好,可以幹苦力來賺錢,也可以成為高收入群體。

  如果依靠寫作賺錢維持生計,多數人都行不通的。很多作家都是貧窮,依靠稿費是無法養活自己。然而總有少數人是另類的,他們通過寫作而發財了。有的人寫一本書,能賣幾十萬到上百萬冊,甚至幾百萬冊。有一些人原本很貧窮的,結果自己寫的書暢銷了,從而變成富人了。他們之所以能夠從窮人變成富人,主要寫東西能夠符合市場的需求。相反就是,有很多作家喜歡選擇抱怨,覺得人們不懂欣賞他的東西,然而自己卻沒有反思過,自己寫的東西是否符合市場的需求。

  很多窮人喜歡抱怨,卻沒有想過如何改變自己的命運。這些人總是覺得自己窮人,從而輸在起跑線了,於是抱怨這個社會不公平,然而卻沒有想過如何追趕別人。有的窮人喜歡妒忌別人,不肯去承認別人成功之處。

  要成為富人,除了實力之外,運氣也很重要。有一些人確實有實力,但是運氣不好,也很難成功。因此,能否成為富人,自己盡力就行了,成事有時還要看天。有一些窮人抱著暴富的心態,幻想自己變成大富豪,然而卻沒有認真思考自己的實際情況。很多窮人心急發財,陷入傳銷之中,結果搞得自己很慘。

  很多時候,賺錢需要頭腦的,而不是錢從天上掉下來。即使自己是富二代,要是沒腦的話,也會變成窮人。很多窮人都喜歡抱怨自己沒關係,所以什麼事情都做不成。其實,人脈是可以爭取過來,金錢並不是唯一方法。

  其實,窮人賺錢的機會也有很多,關鍵是取決個人智力。很多富人都是從窮人變成的,也有很多富人變成窮人。錢可以生錢,這只是一個途徑而已,智慧更能生錢。

  成功勵志文章·首富孫正義8條成功祕訣

  1. 70%法則

  如果覺得自己在某項事業上有90%的概率獲得成功,可能已經有同樣有把握的競爭對手存在,這時動手為時已晚。如果成功率在50%,就市場的生命週期而言,可能時機尚早,同時也意味著自家企業與競爭對手相比並未處於絕對優勢的地位,業內第三方將無法判斷應當追隨哪一方。因此,70%的成功率是個重要的參考指標。

  2. 做出1000套商業計劃後再來

  創業者做商業計劃時通常會基於營業額資料做出樂觀、平庸和悲觀三套方案,但孫正義認為三套商業計劃不夠,需要“1000套”。這似乎是強人所難,但孫的背後含義其實是,製作出1000套方案的關鍵就在於,找出方案的主軸,即使用者獲得率、客單價、裝置投資額、使用者獲得成本等前提資料。

  新興市場沒人知道競爭對手會採取什麼樣的商業戰略,對方是採用低價策略,還是推出新服務提高客單價,可能性不勝列舉,只要找到方案主軸,才能摸索出正確的答案。

  3. 要做成一件事,必須用減法

  孫正義總是先設定好最終目標,再通過減法確定過渡目標,然後才開始邁步。普通人制定計劃通常是“首先做什麼,其次做什麼”,而孫正義的思考方式是反常規的:“要實現某專案標,在目標的前一階段要做到什麼,而要做到這一點,又要在它的前一階段做到什麼。”

  比如,他希望最終涉足行動通訊業務,但一開始卻是先推出寬頻業務,接著收購固定電話運營商,最後才收購日本沃達豐。若非如此,就算他開始就有心收購日本沃達豐,一是籌措不到數額龐大的資金,二是收購了也缺乏相關的管理人才。

  4. 提供自己認可的產品

  自己騙不了自己,最難說服的物件就是自己。軟銀推出的手機,孫正義都會親自了解一番,只有那些能被他認可的型號才會成為軟銀推出的產品。孫正義和他人談判合作之前,都要先和公司內部人士充分探討,制定雙贏的方案。否則一味追求己方利益,缺乏令對方信服的理由,只會讓自己心虛對方戒備。

  5. 10秒內想不清楚的事先不做

  孫正義進行決策時,總會瞬間做出結論。不過有時他也會因一時“無法決定”而將相關事項暫時擱置,“無法決定”的因素要麼是當時未掌握立刻決策所需要的資料,要麼是尚在洽談中,還有繼續洽談的必要。經營者每天需要自己做出決策的事情數不勝數,如果思考良久依然無法得出結論,還是不要給出結論的好。

  6. 首先要採取行動

  未來是不確定的,比方說無法預測產品推出後競爭對手的反應、成本的變動等。只需要按照自己預定計劃去做,就算做得不好,任何一件自己做過的事,也會為將來的自己積累經驗。

  7. 公佈目標鞭策自己

  公佈目標並努力實現,風險雖更高,卻值得一做。其他企業也可能默不作聲悶頭苦幹,但人家的經營資源可能足夠豐富。風險型企業卻必須從聚合資源開始,公佈目標有利於聚合人力、物力、資本、資訊等經營資源,反而可能走得更遠。難點在於,目標定到什麼程度而不至於讓外界根本不會相信。

  8. 先覆蓋、後挖掘

  創業企業很難兩者兼顧,成立之初,應先以爭取使用者和市場份額為首要考量。比如雅虎日本,一開始就是個按類別劃分的入口網站,然後才又增加了購物、網上拍賣等業務。

  成功勵志文章·投資是一種生活,一種信仰

  很多年以來,在世界頂級富豪雲集的福布斯排行榜上,巴菲特一直緊隨比爾.蓋茨之後,成為這個世界上數一數二的有錢人。而在以投資為生的人當中,巴菲特則絕對是賺錢最多的人。因是之故,巴菲特成為投資領域當然的無冕之王——一個活著的神話。一個可以發財的神話,自然會吸引眾多的發燒友和模仿者,而試圖破解巴菲特神話的出版物更是汗牛充棟。有趣的是,無論人們怎麼虔誠地、一絲不苟地研究和模仿巴菲特,但迄今為止,仍然沒有出現第二個巴菲特,甚至連這種跡象也沒有。難道,巴菲特真的是難以模仿的嗎?

  仔細檢視巴菲特的投資哲學,我們就會發現,巴菲特的投資哲學其實異常簡單,那就是價值投資。說得更清楚一點就是,利用市場的錯誤,在價格低於價值的時候買進並長期持有那些有價值的股票,而從不理會市場的波動。

  按理說,這種簡單明瞭的投資原則應該是絕大多數人都可以理解的。至於如何判斷市場是否出錯,如何判斷公司價值,則完全可以跟著巴菲特依樣畫葫蘆。然而,即便你認同了這種投資哲學,也完全克隆了巴菲特的投資技術,你恐怕也很難成為巴菲特。因為,就像所有的投資理論一樣,巴菲特這種看上去無比正確的理論並不是無懈可擊的。一個簡單的理由是,你根本無法判斷市場出錯的程度以及市場出錯的期限。比如一隻值10元一股的股票,你在8元買進,但這隻股票繼續下跌至1元一股。多數人恐怕很難忍受。不僅如此,如果這隻股票徘徊在1元的時間不是一天兩天,而是一年兩年,甚至十年二十年。此時,如果你有幸沒有發瘋,恐怕也很難再認同巴菲特的投資原則。事實上,即便是置身於美國這個有效市場的巴菲特,也肯定經常遇到類似的處境。在這個時候,我相信,巴菲特已經不再是憑自己和人類有限的理性在投資,而是在憑藉一種信仰在投資。換句話說,巴菲特必須憑藉對個人投資原則宗教般的虔誠才能夠堅持下來。

  在這個意義上說,任何一種投資原則,不在於你是否掌握了它,而在於你是否真的“相信了”它。信仰不能保證你的世俗成功,但卻能保衛心靈的安全。巴菲特很幸運,既維護了自己的心理健康,又獲得世俗的巨大成功。但顯然,巴菲特本身只是一個偶然,一個小概率事件。這就註定了,我們這些俗人很難成為巴菲特。即使你能夠完全模仿巴菲特,你也很難像巴菲特一樣幸運。因而,我們無法成為巴菲特。

  投資是一種生活,一種可以立刻檢驗自身思路對錯的生活方式,除了戰爭,再也沒有那種生活,或者一種信仰活方式能像股票這樣可以高效率的檢驗對錯,股市是財迷的地獄,智慧愛好者的天堂,其實很多人不適合來到股市,這是我這一輪熊市的新發現,至此我改變了我的看法,此前我見到人就勸他們-買股票,他是最容易賺的方式。現在我反思了一些事情,此後我不再勸大眾進入股市,因為他們很多都是財迷,人為財死,不是開玩笑,財迷來到股市很容易丟了性命,也許大多數人註定就不適合投資股票。

  每次遇到熊市或者大跌,就大呼不能買入了,不能再買了....巴菲特不適合中國,巴菲特這次也完蛋了....他們判斷的依據和方法十分奇怪,光怪陸離,混亂不堪,但是每當我談到人類發展的歷史和社會哲學問題,他們都無法理解我在說什麼,他們只關心錢,錢,錢,明天我的錢又少了,對智慧毫無興趣。

  打個比方,就像武夫只對打勝仗感興趣,你給他談戰爭哲學,毫無作用,結果如何,世界戰爭史有幾個武夫最後活了下來?看問題要長遠和巨集觀,要把所有可能性都考慮進去,才可能持久,不謀萬世者不足謀一時,不繫統的考慮問題,很容易變得一葉遮目不見泰山,就事論事,最終會顧此失彼.

  以上就是小編為大家精心整理推薦的,希望大家能夠喜歡。