陝西西安高考語文模擬試卷含答案

　　備戰高考，少不了做模擬試卷。今天，小編為大家整理了陝西西安高考語文模擬試卷。

　　陝西西安高考語文模擬試卷第I卷閱讀題

　　現代文閱讀***9分，每小題3分***

　　閱讀下面的文章，完成1～3題。

　　現代詩的“有”與“無”

　　《貞一齋詩說》概括詩歌技巧時說：“詩求文理能通者，為初學言之也;詩貴修飾能工者，為未成家言之也。其實詩到高妙處，何止於通?到神化處，何嘗求工?”清人的這個觀點還是有科學性的，新詩的情況其實也相去不遠。縱向來看，《貞一齋詩說》說的三種情形，其實也是不少詩人走過的藝術之路的三個階段。用散文方式寫詩——注意表現技巧，從這個視角，一切優秀現代詩的技巧都可以用“有”和“無”二字加以解說。

　　一是有詩意，無語言。詩美體驗的產生是一個從“無”到“有”的過程。詩人在外在世界裡不經意地積累著感情儲備和形象儲備。長期積累使詩人在某些方面形成了特別敏銳的詩美觸角。一個偶然的契機，詩人就“感物而動”，詩人的主觀心靈與客觀世界邂逅了，靈感爆發。於是詩人“有”了心上的詩。要表現這個“有”，詩人又面臨困窘。詩美的本質就是沉默，所謂“口閉則詩在，口開則詩亡”。至言無言，詩美一經點破，就會失去生命。有限的言，不可能完美地表達無限的言外之意。詩的無言的特性帶給詩人無限的難題和無限的機會。以言表現無言，詩人只能從“有”到“無”。司空圖說：“不著一字，盡得風流。”劉禹錫說：“情到深處，每說不出。”白居易說：“此時無聲勝有聲。”從獲得詩美體驗的“有”到傳達詩美體驗的“無”，是詩歌創作的一般過程。“無”才是真“有”——詩篇之未言，恰是詩人之慾言。有如禪家所說：“有是無有，無有是有。”“書形於無象，造響於無聲”的精髓是將讀者引向詩的世界，從言外、意外、筆外、象外去尋找那無言的詩美。

　　從“有”到“無”，詩人的智慧是以“不說出”代替“說不出”，以象盡意。從“有”到“無”，詩人總是避開體驗的名稱。直接說出體驗的名稱，正是詩人在藝術表現上的無能。詩人注重“隱”。《文心雕龍》寫道：“隱也者，文外之重旨者也。”從“有”到“無”，詩人注重“中聲所止”。這樣，詩才富有暗示性。

　　二是有功夫，無痕跡。陶淵明說：“此中有真意，欲辨已忘言。”詩美體驗是“忘言”的。既然是詩人，就得從“忘言”走向“尋言”。而“尋言”由於詩沒有現成的藝術媒介變得十分艱難。從這個角度，可以說，詩人就是飽受語言折磨的人。從古至今，沒有一位真正的詩人不慨嘆“尋言”之苦：“吟安一個字，捻斷數莖須”;“句句深夜得，心自天外歸”;“吟成五字句，用破一生心”。現代詩人中的苦吟者也很多。他們對詩總是反覆推敲，非搞得形銷骨立而後已。臧克家的《難民》中“黃昏還沒有溶盡歸鴉的翅膀”中的“溶盡”一詞就是苦苦錘鍊出來的“唯一的詞”。詩人的這番苦功夫，卻又以隱形化為上。皎然說：“至苦而無跡。”詩人“至苦”，詩篇裡卻“無跡”，這才是優秀的詩篇。詩人難寫，讀者易讀。讀者的“易”並不是詩人的“淺”，而是詩人技巧能力的顯示。《老子》說：“大巧若拙。”詩雖有用巧而見工者，但總而言之，用巧不如用拙。所謂“拙”，是巧後之拙。花開草長，鳥語蟲聲，雲因行而生變，水因動而生紋，言近旨遠，言淺意深，詞平意寄，詞微意顯，這種“拙”實在不是隨意“玩”得出來的。

　　成熟詩人的作品，都是“絢爛之極，歸於平淡”。這裡的“平淡”不是平庸加淡薄，而是險後之平，濃後之淡，平淡而到天然境界。到了高妙處神化處的詩，運用的是從“有”到“無”的技巧。對詩來說，最高的技巧是無語言、無痕跡的無技巧。

　　***選自《人民日報》***

　　1.下列選項中關於“有詩意，無語言”的理解，不正確的一項是*** ******3分***

　　A.詩美的本質就是沉默，“口閉則詩在，口開則詩亡”。所以詩人在藝術表現上是無能的。

　　B.從“無”到“有”是詩美體驗產生的過程，而詩歌創作的過程則是從“有”到 “無”。

　　C.從“有”到“無”，詩人總是避開體驗的名稱，這樣才使詩歌富有暗示性。

　　D.詩人的智慧是以象盡意，用“不說出”來代替“說不出”，也就是“有詩意，無語言”。

　　2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是 *** ******3分***

　　A.禪家所說：“有是無有，無有是有。”“無”才是真“有”，詩中沒有言說的，往往是詩人想要表達的。

　　B.詩人難寫，讀者易讀。讀者的“易”並不是詩人的“淺”，而是絢爛之極的平淡。

　　C.詩人對詩反覆推敲的過程就是“尋言”的過程，這個過程十分艱難，但只要善於“尋言”就能寫出好詩。

　　D.《老子》說：“大巧若拙。”但這種“拙”實在不是隨意“玩”得出來的，必得一番艱苦錘鍊的功夫。

　　3.根據原文內容，下列理解和分析不正確的一項是 *** ******3分***

　　A.《貞一齋詩說》認為文理能通、修飾能工是初學詩和未成家的詩人之詩，而最高妙的詩不止於通與工。這個觀點有一定科學性。

　　B.詩人從“有”到“無”，將讀者引向詩的世界，從“無”外去尋找“有”的詩意之美。

　　C.臧克家的《難民》中“黃昏還沒有溶盡歸鴉的翅膀”中的“溶盡”一詞經過苦心錘鍊，卻沒有留下人工的痕跡，這是“大巧若拙”的典範。

　　D.成熟詩人的作品能夠達到“絢爛之極，歸於平淡”，這裡的“平淡”是一種“拙”，是一種極高的技巧。

　　二、古代詩文閱讀***36分***

　　***一***文言文閱讀***19分***

　　閱讀下面的文言文，完成～題。

　　叛侄兒建文帝朱允炆出閣皇子出就藩封。太子出閣，則為之廣置講讀之官，使之前有師，後有傅，左有弼，右有輔。頓首即叩首，九拜之一古時的一種跪拜禮,叩頭至地,是九拜中最恭敬的解縉等纂修《永樂大典朱棣“靖難”兵前，他相士袁珙，並通過對當時形勢分析，促使燕王朱棣;姚廣孝不甘心放棄畢生事業的追求官場

　　眼兒媚

　　阮閱***北宋***

　　樓上黃昏杏花寒，斜月小闌干

　　綺窗人在東風裡，無語對春閒。也應似舊，盈盈秋水，淡淡春山。

　　眼兒媚

　　石孝友愁雲淡淡雨瀟瀟，暮暮復朝朝。別來應是，眉峰翠減，腕玉香銷。小軒獨坐相思處，情緒好無聊。一叢萱草，數竿修竹，幾葉芭蕉。【注】萱草，又名諼草，諼就是忘的意思。《詩經·衛風·伯兮》焉得諼草，言樹之背朱熹注曰諼草，令人忘憂杜甫《佳人》天寒翠袖薄，日暮倚修竹張說《戲草樹》戲問芭蕉葉，何愁心不開這在用字方面效果?***3***杜鵑，是我國古詩詞中最常見的意象，因其啼聲甚哀，往往傳達一種淒涼之意或思念之情。如：《琵琶行》中的“______________”一句就表達了一種淒涼之意，《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》中的“______________”一句就表達思念之情。

　　暮　雪

　　韓少華

　　下雪了。守在小桌子旁邊的那個老者，還揣著手，眯了眼睛，望著窗外任憑那些打完電話的，把四分硬幣放在桌角，看也不看一眼。傍晚，資訊高潮過去了就剩下小夥子，一把抄起話筒，開始撥號。“K-，K-，K-，K-，K-，K-。”

　　老者還是眯了眼睛，望著窗外。

　　“喂……是我呀……甭管友誼俱樂部，民族宮;也甭管用樂隊的，用錄音機的，只要有迪斯科舞票，給哥們兒弄兩張，就齊啦……”

　　老者的眼光凝住了——窗外，從紛紛的雪花中間，現出個人影來;衣著，體態，面容，都朦朧著;只見一片玫瑰紅，正透過飛雪，輕輕地飄來。老人目不轉睛——那片玫瑰紅，眼看飄到門前了。

　　“什麼?還得等?……得，誰讓咱好這個呢……等你的信兒!”

　　一陣寒氣，滑進門來。小夥子掛上電話，在靠牆那條板凳上坐定，閉目養神。那話筒讓一隻小巧的手，給輕輕地拿了起來。

　　“K-，K-，K-，K-，K-。”

　　號盤撥得輕靈，嫻雅。話筒，讓那隻纖手舉著，像一枝奇怪的黑色的花。

　　“喂!”語音，那麼輕，那麼柔，“是你呀，還是一個人值班?……沒事兒——就因為沒事兒，才想跟你聊聊……”

　　小夥子睜眼了。藉著視窗映進來的雪光，一個姑娘的側影依稀可辨。那面容，白，潤，冷，讓人不能不想起大理石;只是那雙眼睛，在望望窗外飛雪的那一瞥間，還閃著光亮。

　　老者神色不動。小夥子卻把眼睛漸漸睜大了。

　　“複試了，沒什麼希望……即興小品還可以。虧了你的那位指點有方……成敗無所謂。可你們倆夠朋友……當然，咱們仨，聚一聚——在哪兒?‘老莫兒’‘新僑’，還是‘國際’?由你定……”

　　小夥子的肩膀，慢慢離開了他一直倚著的牆。

　　“媽媽來信了。她在伯爾尼天堂廣場的塞沃伊飯店下榻的……嗯，‘塞沃伊’意思是‘捲心菜’……挺土的一個名字吧?可它是全瑞士頂有名的一家貴族化飯店……西方就這樣兒，最貴族的，跟最土氣的，常揉在一塊兒，形成一種奇特的和諧……”

　　小夥子還坐在那兒，身子，卻不覺傾著了。

　　“媽媽信裡說，巴黎‘卡丹時裝研究中心’在聖誕節前夜釋出了預測，說‘1984年春季，風靡於整個西歐的女性服裝用色，將是以淡淡的丁香紫為主導的變奏色調、多層次色調’……怎麼樣，要一件吧?……唔，這容易，讓媽媽無論託哪位信使叔叔，搭國際班機，給你捎回來唄……”

　　姑娘說著，隨手撩了撩從額頭散下來的一綹柔發。

　　“別生氣，你去年春天那件紅的，顏色太正了……對，淺丁香紫的魅力就在不那麼正，不那麼單一，也不那麼清晰;穿在身上，就像走在早春的晨霧裡似的——美，也就在這兒了……什麼?‘謬論’?聽著，傻丫頭，別林斯基說過，‘藝術不是數學，它越模糊，就越美’!……”

　　小夥子不知不覺地，站了起來。

　　“來年麼，還要考，還要!……唉，上次複試，糟就糟在了獨白上。你的那位本來讓我讀蔡文姬……對，就是那段;可我覺得太陳舊了。這次麼，哦，你先聽聽好了……”

　　說著，姑娘微昂起頭，望著窗外，低聲誦讀起來：

　　“‘快快跑過去吧，踏著火雲的駿馬，……讓陰沉的暮夜趕快降臨。展開你密密的幃幕吧，成全戀愛的黑夜!遮住夜行人的眼睛，讓羅密歐悄悄地投入我的懷抱’……”

　　小夥子好像微顫了一下，卻還留在原地。

　　“哦，對不起……我一讀朱麗葉，就激動得難以忍耐，……唉，人生，人生也不過就那麼回事……可我，還是得一天一天地這麼過……抱歉，好朋友，再見了……”

　　姑娘略低著頭，把似乎是兩個二分硬幣，匆匆地放在桌角上;隨後，一轉身，任憑長長的玫瑰紅頭巾披在肩頭。又一陣寒氣，滑了進來。

　　“唉……”老者似乎無所動，只長嘆了一聲。

　　“她她是幾號幾樓的?”小夥子盯著那背影，問。“不知道。”

　　“她們家裡，是幹什麼的?”“不知道。”“那……那她這是……”“反正是每逢星期六這個點兒，她準來——交給我四分錢，跟她自個說上十分鐘的話兒……”

　　“跟，跟自個兒?”小夥子話音凝在暮色裡。“嗯，全北京直撥電話，號碼兒都是六位數的;她呢，每回都只撥五個。”

　　窗外，那片玫瑰紅，漸漸隱到紛紛的飛雪中去。雪地上，彷彿沒留下什麼痕跡……

　　下列對小說有關內容的分析和概括，最恰當的兩項是***　　***小說標題是“暮雪”，“雪”在文中共有三處點扣：開頭“下雪了”;姑娘到來時，“紛紛的雪花”“飛雪”;尾段姑娘離開再次點“雪”。

　　小說多次寫到老者的眼光，兩次“眯了眼睛，望著窗外”，姑娘來時“眼光凝住了”“目不轉睛”等描寫側面表現了姑娘的美麗動人。

　　小說刻畫姑娘多用正面描寫，主要運用了外貌描寫和動作描寫的方法，表現了姑娘與眾不同的魅力。

　　小說語言帶有京腔京韻，最具特點的是兒化音和地方語詞的運用，比如“信兒”“事兒”“甭”“得”等，顯出濃郁的地方色彩。

　　小說將故事背景設定在一個公共電話站，藉助出現在這個電話站的兩個人物來完成情節的戲劇性轉折，巧妙地傳達了作品的主題。

　　2***小說有一個“歐·亨利式的結尾”，結局出人意料，但又在情理之中。請從小說中尋找相關的伏筆，並作簡析。3***“小夥子”這個形象有何特點?對於刻畫“姑娘”形象有什麼作用?請簡要分析。4***有人認為那位姑娘雖然舉止怪異，卻是一個頗有內涵、不棄夢想的美麗女孩，作者對她是持肯定和同情態度的。而有人卻認為那位姑娘是一個虛榮淺薄之輩，是作者的批判物件。你贊同哪種看法?結合全文，陳述你的觀點並作分析。***5分***

　　A.葉嘉瑩出名很早，大學時她的老師顧隨對其詩詞習作有 “青年有清才若此” 的驚歎，到中年，更獲得文史大家繆鉞“實大聲巨集，厚積薄發”的稱賞。

　　B.葉嘉瑩因為自感“老之已至”，所以有一種傳承中國文化的緊迫感，她把對兒童進行古詩教學當作重點工作，她為兒童編寫古詩讀本，親自讀誦吟唱，乃至上電視親身示範。

　　C.葉嘉瑩對一些讓小孩背書，老師不講解內容，唱歌一樣帶著孩子們背，孩子連字都認不全，只能跟著老師唱的“讀經”方式頗有微詞，並說這樣會“誤人子弟”。

　　D.作為一名學者，葉嘉瑩以辯證眼光看待古與今、中與西、傳統與現代之間的關係，在她看來近體詩與現代詩“各有所得，各有所失”，都有上品與劣作，但古典詩歌更強調內心的興發感動。

　　E.在葉嘉瑩看來，顧城的《一代人》***“黑夜給了我黑色的眼睛，我去用它尋找光明”***用白話說出來，就沒有詩的意思了，如果用於兒童教育，小孩不見得有什麼體會。

　　⑵從葉嘉瑩的人生經歷和古詩詞教學實踐來看，閱讀中國古典詩詞、領會中國傳統文化有什麼意義和作用?請結合材料簡要分析。 ***6分***

　　⑶葉嘉瑩是詩詞研究者、鑑賞者，但本文卻不寫其詩詞造詣。本文有什麼特點?請簡要回答。***6分***

　　⑷葉嘉瑩認為應該怎樣對兒童進行詩歌教育教學?你是否同意她的觀點?請結合材料談談你的看法。***8分***