江西高考語文模擬試卷含答案
語文是基礎教育課程體系中的一門教學科目，是高考的必考內容。今天，小編為大家整理了
***一***
一.現代文閱讀***每題3分，共9分***
閱讀下面文字，完成1-3題。 古人常說，“字如其人”，“文如其人”，用來說明人的品性與作品之間的天然聯絡。從作品看人品，從人品觀道德，這些環環相扣的事物著實給我們一些啟示：人品與作品的關係呈現“正相關”。而正態的人品總能催生飽含深情的作品。 飽含深情的作品總是能夠引起共鳴。小時候，讀余光中先生的《鄉愁》，只知道很押韻上口，卻不解箇中滋味;待到自己遠離故土，異地求學工作時，方才深刻地理解餘先生對祖國母親的拳拳懷念之心。一篇作品如此的飽含深情，能夠打劫我們的感情，一方面需要作者有著豐富的人生閱歷，另一方面需要作者有正態的人品，把自己所想所思所經歷的人生百態，用最真實的想法刻畫出來，這樣的作品豈能沒有共鳴的讀者? 作品之所以能夠飽含深情，說到底，還是作者的品行與作品的風格達成了協調統一。蘇東坡為人率真，為官正直，不惜得罪當時的當朝宰相也要為民請命，仕途不暢不當緊，他把深情全都浸潤到詩詞裡。不管是豪情萬丈豪放詞，還是溫婉如水的婉約詞，全無半點的惡俗，乾淨到透徹。林語堂、錢鍾書等名家皆是如此，作品如人，人如作品，充分地彰顯了人性，人品與作品沒有絲毫脫節的跡象。我們的時代需要這樣的文藝作品，更需要這樣的文藝人，達到人與作品“渾然天成”的境界。 文藝人要和自己和諧相處。言行一致，這是極具魅力的人格。所謂“行者正，坐得端”，唯有人品正直，方有直立的軀幹。《水滸傳》裡的“黑旋風”李逵，性格粗魯，草莽之人，反倒是一個討喜的角色，何也?究其原因，還是自己是一個統一的立體的人，說一是一，不矯揉造作，不違背天地良心，所謂人與自己和諧統一，大概就是這個樣子吧。對於文藝人來說，應該具備這樣的品性，“我口抒我心”，不管是為文，還是作畫，都要讓自己的作品保持自己的風格，這是打動人的關鍵。 精品的文藝源自真誠的人品。很多人喜歡作家三毛，認為她有個令人羨慕的荷西，其實這不是她被人喜愛的真正原因，她那種灑脫的性格和灑脫的文章是那麼的“渾然天成”，有共同生活閱歷或期待那種生活方式的人，是決計抵擋不住她的文字誘惑的。精品的文藝需要雕琢，但更需要用心，而且是要澆注人品。雖然筆者不喜歡給事物貼標籤，但有些人的作品總是打上這些人烙印，率性、正直、草根、豁達等，這些作品的特徵都是文藝家附加給它的，成了作品風骨的一部分，永遠也擦拭不掉。 人品與作品當“渾然天成”。人品與作品的關係呈現“正相關”，這是被歷史和現實證明過的。偉大的作品都傾注了文藝家的心血，猥瑣的人品或者兩面的人格都無法保證作品的純度，當然，這樣的作品也很難登上文藝高峰。
***選自中國文明網，有刪改***
1.下列對人與作品關係敘述，不正確的是*** ***
A.人品與作品的關係呈正比。正態的人品總能催生飽含深情的作品，反之則貽害無窮。
B.“字如其人”，“文如其人”，人的品性與作品之間具有許多聯絡，有直接聯絡間接聯絡人工聯絡自然聯絡。
C.好的作品的出現離不開好的人品，在文藝研究和文學創作中，人品和作品應該渾然天成，融為一體。
D.林語堂、錢鍾書等名家皆是如此，作品如人，人如作品，充分地彰顯了人性，人品與作品沒有絲毫脫節的跡象。
***B,B項表述錯誤，人工聯絡無中生有。***
2.結合文章內容，下列有關原文內容的表述不正確的是*** ***
A.作者如果有正態的人品，又能把自己所思所想所經歷的事情用文字表述出來，這樣的作者***如余光中***會有共鳴的讀者。
B只有把作者的品行與作品的風格達成了協調統一，才能使作品飽含深情，觸動人心。
C.《鄉愁》打劫了我們的情感是靠作者自身的高尚人品和創作作品時的內心的真摯感情。
D.作者創作時必須有創新精神。如《水滸傳》裡的“黑旋風”李逵，性格粗魯，草莽之人，反倒是一個討喜的角色。《水滸傳》裡的“黑旋風”李逵，性格粗魯，草莽之人，反倒是一個討喜的角色不矯揉造作，不違背天地良心，所謂人與自己和諧統一3.通讀全文，有關文章內容的表述不恰當的是*** ***
A. 林語堂、錢鍾書等名家不管是豪情萬丈豪放詞，還是溫婉如水的婉約詞，全無半點的惡俗，乾淨到透徹。作品如人，人如作品，充分地彰顯了人性，人品與作品沒有絲毫脫節的跡象為人率真，為官正直，得罪當時的當朝宰相為民請命仕途不暢被人喜愛的原因她那種灑脫的性格和灑脫的文章是那麼的“渾然天成”，有共同生活閱歷或期待那種生活方式的人，是決計抵擋不住她的文字誘惑的有個令人羨慕的荷西不喜歡給事物貼標籤，但有些人的作品總是打上這些人烙印，率性、正直、草根、豁達等，這些作品的特徵都是文藝家附加給它的，成了作品風骨的一部分，永遠也擦拭不掉。有個令人羨慕的荷西大夫登徒子侍於楚王，短宋玉曰："玉為人體貌閒麗，口多微辭，又性好色。願王勿與出入後宮。" 王以登徒子之言問宋玉。玉曰："體貌閒麗，所受於天也;口多微辭，所學於師也;至於好色，臣無有也。"王曰："子不好色，亦有說乎?有說則止，無說則退。"玉曰："天下之佳人莫若楚國，楚國之麗者莫若臣裡，臣裡之美者莫若臣東家之子。東家之子，增之一分則太長，減之一分則太短 ;著粉則太白，施朱則太赤;眉如翠羽，肌如白雪;腰如束素，齒如含貝;嫣然一笑，惑陽城，迷下蔡。然此女登牆窺臣三年，至今未許也。登徒子則不然：其妻蓬頭攣耳，齞脣歷齒，旁行踽僂，又疥且痔。登徒子悅之，使有五子。王孰察之，誰為好色者矣。" 是時，秦章華大夫在側，因進而稱曰："今夫宋玉盛稱鄰之女，以為美色，愚亂之邪;臣自以為守德，謂不如彼矣。且夫南楚窮巷之妾，焉足為大王言乎?若臣之陋，目所曾睹者，未敢雲也。"王曰："試為寡人說之。"大夫曰："唯唯。臣少曾遠遊，周覽九土，足歷五都。出咸陽、熙邯鄲，從容鄭、衛、溱 、洧之間 。是時向春之末 ，迎夏之陽，鶬鶊喈喈，群女出桑。此郊之姝，華色含光，體美容冶，不待飾裝。臣觀其麗者，因稱詩曰：'遵大路兮攬子祛'。贈以芳華辭甚妙。於是處子怳若有望而不來，忽若有來而不見。意密體疏，俯仰異觀;含喜微笑，竊視流眄。複稱詩曰：'寐春風兮發鮮榮，潔齋俟兮惠音聲，贈我如此兮不如無生。'因遷延而辭避。蓋徒以微辭相感動。精神相依憑;目欲其顏，心顧其義，揚《詩》守禮，終不過差，故足稱也。" 於是楚王稱善，宋玉遂不退。著***zhuó***：搽。此賦作於戰國後期楚襄王時期，當時楚國已處於衰落狀態。相傳此賦是作者為諷刺楚襄王的淫樂無度生活而作。閒麗：文雅英俊。然此女登牆窺臣三年窺：偷看是時向春之末向：接近，臨近。蓋徒以微辭相感動微辭：。微辭指終於沒能打動她的詩句。贈以芳華辭甚妙於是處子怳若有望而不來忽若有來而不見意密體疏俯仰異觀含喜微笑竊視流眄。贈以芳華辭甚妙於是處子怳若有望而不來忽若有來而不見意密體疏俯仰異觀含喜微笑竊視流眄。贈以芳華辭甚妙於是處子怳若有望而不來忽若有來而不見意密體疏俯仰異觀含喜微笑竊視流眄。贈以芳華辭甚妙於是處子怳若有望而不來忽若有來而不見意密體疏俯仰異觀含喜微笑竊視流眄。贈以芳華辭甚妙。於是處子怳若有望而不來，忽若有來而不見。意密體疏，俯仰異觀;含喜微笑，竊視流眄。謂不如彼矣南楚窮巷之妾指楚國偏遠之地的女子，也即東鄰之子。口誦《詩經》古語，遵守禮儀，也終於沒有什麼越軌的舉動。賦中寫登徒子在楚王面前詆譭宋玉好色，宋玉則以東家鄰女至美而其不動心為例說明他並不好色。又以登徒子妻其醜無比，登徒子卻和她生了五個孩子，反駁說登徒子才好色。此賦寫了三種對待男女關係的態度：登徒子是女人即愛;宋玉本人是矯情自高;秦章華大夫則好色而守德。作者以第二種自居，是為了反擊登徒子之流，實則作者贊同的是第三種天下之佳人莫若楚國，楚國之麗者莫若臣裡，臣裡之美者莫若臣東家之子複稱詩曰：'寐春風兮發鮮榮，潔齋俟兮惠音聲，贈我如此兮不如無生。'天下的美女，沒有誰比得上楚國女子，楚國女子之美麗者，又沒有誰能超過我那家鄉的美女，而我家鄉最美麗的姑娘還得數我鄰居東家那位小姐。於是我又稱引《詩經》裡的話：萬物在春風的吹拂下甦醒過來，一派新鮮茂密。那美人心地純潔，莊重種持;正等待我惠贈佳音。似這樣不能與她結合，還不如死去。潔齋楚國大夫登徒子在楚王面前說宋玉的壞話，他說：“宋玉其人長得嫻靜英俊，說話很有口才而言辭微妙，又很貪愛女色，希望大王不要讓他出入後宮之門。”
楚王拿登徒子的話去質問宋玉，宋玉說：“容貌俊美，這是上天所生;善於言詞辨說，是從老師那裡學來的;至於貪愛女色，下臣則絕無此事。”楚王說：“你不貪愛女色確有道理可講嗎?有道理講就留下來，沒有理由可說便離去。”宋玉於是辯解道：“天下的美女，沒有誰比得上楚國女子，楚國女子之美麗者，又沒有誰能超過我那家鄉的美女，而我家鄉最美麗的姑娘還得數我鄰居東家那位小姐。東家那位小姐，論身材，若增加一分則太高，減掉一分則太短;論其膚色，若塗上脂粉則嫌太白，施加硃紅又嫌太赤，真是生得恰到好處。她那眉毛有如翠鳥之羽毛，肌膚像白雪一般瑩潔，腰身纖細如裹上素帛，牙齒整齊有如一連串小貝，甜美地一笑，足可以使陽城和下蔡一帶的人們為之迷惑和傾倒。這樣一位姿色絕倫的美女，趴在牆上窺視我三年，而我至今仍未答應和她交往。登徒子卻不是這樣，他的妻子蓬頭垢面，耳朵攣縮，嘴脣外翻而牙齒參差不齊，彎腰駝背，走路一瘸一拐，又患有疥疾和痔瘡。這樣一位醜陋的婦女，登徒子卻非常喜愛她，並且生有五個孩子。請大王明察，究竟誰是好色之徒呢?”
在那個時候，秦國的章華大夫在楚國，趁機對楚王進言說：“如今宋玉大肆宣揚他鄰居的小姐，把她作為美人，而美色能使人亂性，產生邪念;臣自認為我自己老實遵守道德，我覺得還不如宋玉.並且楚國偏遠之地的女子，東臨之子，怎麼能對大王說呢?如果說我眼光鄙陋，大家的確有目共睹，我便不敢說了。”
楚王說：“你嘗試著再對我說點。”大夫說：“是。臣年少的時候曾經出門遠遊，足跡踏遍九州，足跡踏遍繁盛的城市。離開咸陽，在邯鄲遊玩，在鄭衛兩國的溱水和洧水邊逗留。當時是接近春末，將有夏天溫暖的陽光，鶬鶊鳥喈喈鳴叫，眾美女在桑間採桑葉。鄭、衛郊野的美女美妙豔麗，光彩照人。體態曼妙，面容姣好。臣看她們裡面美麗的人，稱引《經》裡的話：‘沿著大路與心上人攜手同行。’把她送給這芳華美女最妙了。那美人好像要來又沒有來，撩得人心煩意亂，恍忽不安。儘管情意密切，但形跡卻又很疏遠。那美人的一舉一動都與眾不同;偷偷地看看她，心中不由欣喜微笑，她正含情脈脈，暗送秋波。於是我又稱引《詩經》裡的話：‘萬物在春風的吹拂下甦醒過來，一派新鮮茂密。那美人心地純潔，莊重種持;正等待我惠贈佳音。似這樣不能與她結合，還不如死去。’她引身後退，婉言辭謝。大概最終還是沒能找到打動她的詩句，只有憑藉精神上支援相依靠著;真的很想親眼看看她的容顏，心裡想著道德規範，男女之大防。口誦《詩經》古語，遵守禮儀，始終沒有超越規矩的差錯，所以也終於沒有什麼越軌的舉動。”
於是楚王同意說好，宋玉就不離去了。
***二***
—9小題。***11分***
饋歲①
【宋】蘇軾
農功各已收，歲事得相佐。 為歡恐無及，假物不論貨。
山川隨出產，貧富稱小大。 置盤巨鯉橫，發籠雙兔臥。
富人事華靡，彩繡光翻座。 貧者愧不能，微摯出舂磨。
官居故人少，里巷佳節過。 亦欲舉鄉風，獨唱無人和。
宋仁宗嘉祐六年十一月，蘇軾應制科入三等，以“將仕郎大理寺評事籤書節度判官廳公事”至鳳翔府***今陝西鳳翔***。第二年年終歲末，他一連寫了三首詩寄給自己的弟弟蘇轍歲晚之時相與饋問，被稱為饋歲。饋歲的禮物因人而異，貧富不同。貧者不能像富人那樣華靡，只能拿出自己舂磨的米麵做成的餅兒、糕兒作為小禮物送人，所謂“富人事華靡，彩繡光翻座。貧者愧不能，微摯出舂磨。”作者通過追憶故鄉熟悉的饋歲風俗，來表達兄弟相思之情有錢人追求的是奢華侈靡，盤鯉、籠兔、彩繡耀眼;貧窮人家只能拿出自己加工的食品當作禮品，全事白描，而盡詠故鄉鄉風之醇，盡抒舍弟思念之情。舉鄉風之淳厚與後面四句官居之冷落是一大對比，而且虛實相映，轉承自然;中間所寫“鯉兔、彩繡”與“舂磨”是富貧的對比。語言形象凝練，句式多用對偶25分***閱讀下面的文字，完成後面題目。
蔡東藩
來新夏
蔡東藩***1877—1945***的一生正處在中國近代歷史發生鉅變的時代。他經歷了甲午戰爭的中國失敗到中國人民的八年抗日等等驚天動地的事件。世事紛擾，山河破碎，不能不使這個長期接受傳統文化教育的知識分子，日益加深其憂患意識，而不自覺地熔鑄了他具有儒家學者三項標準的優秀品格。
他出身貧寒，過著簞食瓢飲的日子，住著以教讀抵租金的居室，如果他能降志辱身混跡官場，也許能搏取富貴，但一則他家境貧寒，無力應酬;再則他看到官場各種蠅營狗苟的無恥惡習，實為腐敗官場所罕見。從此，他決意敝屣榮華，告病歸裡，重回“君子固窮”的舊日生活。他手無縛雞之力，不過一介書生，但能臨危不懼，鐵骨錚錚，當他所寫《民國演義》問世後，因秉筆直書，有觸犯軍閥劣跡數處，遂遭武夫恐嚇，彈頭威脅，有人亦勸其曲筆，“隱惡揚善”，但他決不為動，寧願擱筆，決不曲筆。蔡東藩的種種立身行事，稱得起是一位善於繼承優秀文化傳統的真正儒者。
蔡東藩自絕望於官場，即傾其畢生精力於著述。蔡東藩著述很多，但能享盛名而傳之久遠的，則是《歷朝通俗演義》。蔡東藩之所以能以極大的毅力完成這套通俗歷史著述。絕非一時衝動的偶然行為，而是有其一定的思想基礎。他身經國運艱危，目擊風雨飄搖，不可避免地會像同時代有些知識分子那樣，受到“救亡圖存”時代潮流的衝擊。當時，“實業救國”、“教育救國”、“富國強兵”等等課題，流傳於社會。蔡東藩也必然會結合自己的條件作自己的選擇。他深明亡史亡國的教訓，而要用自己的文史知識和禿筆凹硯寫出兩千多年中國歷史的興衰治亂，用以警覺民眾，振奮精神，以實現其“演義救國”的素志。就在他思考醞釀過程中，辛亥革命爆發，給他帶來了希望的曙光，但迎來的卻是北洋軍閥集團的統治和袁世凱的帝制自為，蔡東藩在這種政治惡行的刺激下，決定先從《清史通俗演義》開始，其主要目的是以這個被推翻的專制政權為靶的，筆伐“洪憲帝制”。他在《清史演義》自序中說：“至關於帝王專制之魔力，尤再三致意，懸為炯戒。”《清史演義》著手於民國四年秋，正是袁世凱籌辦帝制甚囂塵上的時候，而成書的次年秋，又是袁世凱自斃之時。這不是巧合，而是作者有意識的行為。從中也能約略窺知撰者為什麼把《清史演義》的寫作提到第一位的奧祕所在。而自序中的詞語也正是作者對“洪憲帝制”的歷史鞭撻。民國十年正是“直皖戰爭”給民眾帶來兵燹災禍之際，蔡東藩更運其如椽之筆，進一步地投槍于軍閥統治的黑暗現狀。他歷數民元以來的***不寧，更明確表達其正直的史德說：“竊不自揣，謹據民國紀元以來之事實，依次演述，分回編纂，借說部之體裁，寫當代之狀況。語皆有本，不敢虛誣。”史家應有風骨，於此可見，亦無怪乎軍閥武夫為之懼，而出以威脅之劣行!
蔡東藩在歷史編纂法方面，也做出了重要貢獻。他的著述雖以“演義”為名，但並不是相沿所謂的“演義體”如《東西漢演義》《三國演義》等等。他不滿意《三國演義》之類的演義書，他在《後漢演義》自序中，曾有所評論說：“若羅氏所著之《三國志演義》則膾炙人口，加以二三通人之評定，而價值益增。然與陳壽《三國志》相勘證，則粉飾者十居五六。壽雖晉臣，於蜀魏事不無曲筆，但謂其穿鑿失真，則必無此弊。羅氏第巧為烘染，悅人耳目，而不知以偽亂真，愈傳愈訛，其誤人亦不少也。”蔡氏就以此觀點指導整套通俗演義的寫作而自成一“新演義”體，“新演義”體的特色是，博覽群籍，廣搜史料，文筆力求通俗，敘事端在真實，間入稗史遺聞，不過修飾文字，敷衍情節，要不得脫離歷史正軌。他還採用夾批、後批和註釋等手段，以發揮自己的史觀、史識。這一“新演義”體裁，很適於普及歷史知識，供社會教化之助。顧便於以國史迴歸國人，鼓呼民氣，盡史家之職責，所以，對“新演義”體固不得以小道視之。而當譽之為通俗史學，並堂皇列位於史部之一目。後之以歷史為題材而著筆為歷史小說者，何不取法乎此?等而下之，其戲說歷史，褻瀆歷史者流，亦當自愧於先賢!
蔡東藩以十年寒窗之功，囊括兩千餘年史事，成《歷朝通俗演義》11部600餘萬字。其有功史學，自不待言!
1.下列對傳記有關內容的分析和概括，最恰當的兩項是*** ******5分***
A.蔡東藩一生正處在中國近代歷史發生鉅變的時代，他經歷豐富，對一些驚天動地的事件目見耳聞，這使《歷朝通俗演義》更具真實性。
B.由於蔡東藩在寫《民國演義》時堅持其正直的史德秉筆直書，“寫當代之狀況”。“語皆有本”，使“軍閥武夫為之懼”，而遭到軍閥的恐嚇。
C.蔡東藩的‘新演義”體與傳統的《東西漢演義》，《三國演義》等“演義體”歷史小說不同，他完全採自正史，力求通俗，不修飾文字。
D.蔡東藩認為羅貫中的《三國志演義》“巧為烘染，悅人耳目，而不知以偽亂真，愈傳愈訛，其誤人亦不少’也”，不適合“供社會教化之助”。
E.作者認為《歷朝通俗演義》應列入史學著作之中，作為歷史小說的範例，應該效法，而那些戲說歷史、褻瀆歷史的人相比之下應當慚愧。
2.作者認為蔡東藩“具有儒家學者三項標準的優秀品格”，請結合文章作簡要概括。***6分***3.蔡東藩將《清史演義》提到第一，並在寫書的時間上有意安排，其用意是什麼?請簡要分析。***6分***4.蔡東藩以十年寒窗之功，囊括兩千餘年史事，成《歷朝通俗演義》11部600餘萬字。你認為影響他寫作的最重要的因素是什麼?請談談你的觀點和理由。***8分***
1.BE
2.①雖家境貧寒而不降志辱身混跡官場，以搏取富貴;②看到官場各種蠅營狗苟的無恥惡習，決意遠離腐敗官場，鄙棄榮華;③雖為一介書生，但能臨危不懼，鐵骨錚錚。***每點2分***
3.①以清朝這個被推翻的專制政權為靶子，筆伐袁世凱的封建專制性質的“洪憲帝制”;②把《清史演義》著手寫作的時間安排在袁世凱籌辦帝制甚囂塵上的時候，而把成書的時間安排在袁世凱自斃之時，說明恢復帝制絕沒有好下場;③以清朝滅亡的歷史，封建帝制的不可復存，來教育後人。***每點2分***
4.觀點一：是受到“救亡圖存”的時代精神的影響。①當時各類救過課題流傳於社會，蔡東藩受其影響而走“演義救國”之路;②他深明亡史亡國的教訓，而要用自己的筆寫出兩千多年中國歷史的興衰治亂，用以警覺民眾，振奮精神。
觀點二：是受優秀文化傳統的影響。①在國家處於危難時，由於受傳統儒家學說的影響而承擔匹夫之責;②以史為鑑，可以知興替，蔡東藩正是在傳統文化的影響下著書立說的。***如有其他觀點，符合題意即可。觀點2分，理由充分6分***
【解析】
1.試題分析：這類題一般是對文章內容、手法、風格的綜合考核的題目，文章內容有文章細節和人物性格概括，細節可參考論述類問題閱讀進行答題，人物性格分析要注意準確性，此題都是涉及文章細節的題目。A.“對一些驚天動地的事件目見耳聞，這使《歷朝通俗演義》更具真實性。”於文無據;C.“他完全採自正史，力求通俗，不修飾文字。”說法太絕對;D.“不適合‘供社會教化之助’”於文無據。
考點：分析語言特色，把握文章結構，概括中心意思。能力層級為分析綜合C。
2.試題分析：本題從把握文章內容要點的角度考查對傳記的分析概括。要結合文字的所有內容篩選概括，找出相應區間，分點概括，要準確、全面。從文中“他出身貧寒，過著簞食瓢飲的日子，住著以教讀抵租金的居室，如果他能降志辱身混跡官場，也許能搏取富貴，但一則他家境貧寒，無力應酬;再則他看到官場各種蠅營狗苟的無恥惡習，實為腐敗官場所罕見。”、“他手無縛雞之力，不過一介書生，但能臨危不懼，鐵骨錚錚”等加以概括即可。
考點：篩選並整合文中的資訊。能力層級為分析綜合C。
3.試題分析：回答此題，可從“蔡東藩在這種政治惡行的刺激下，決定先從《清史通俗演義》開始，其主要目的是以這個被推翻的專制政權為靶的，筆伐‘洪憲帝制’。他在《清史演義》自序中說：‘至關於帝王專制之魔力，尤再三致意，懸為炯戒。’《清史演義》著手於民國四年秋，正是袁世凱籌辦帝制甚囂塵上的時候，而成書的次年秋，又是袁世凱自斃之時。這不是巧合，而是作者有意識的行為。從中也能約略窺知撰者為什麼把《清史演義》的寫作提到第一位的奧祕所在。而自序中的詞語也正是作者對‘洪憲帝制’的歷史鞭撻。”，同時結合文字主旨，加以分析概括即可得出答案。
考點：分析文字的文體基本特徵和主要表現手法。能力層級為分析綜合C。
4.試題分析：這是一道探究的題目，答題時有兩個方向分別為向內挖掘和向外擴充套件，向內挖掘解釋用文章中的內容答題，向外擴充套件要結合現實，如沒有明確的要求不做向外擴充套件式答題。向內挖掘又有兩種：第一就某一點作深入的探究，另一種方式多個角度列舉，適用於文中敘述的較寬泛，但每點都不深入。本題適用第二種方式，先提出觀點，然後結合原文事例作具體的解釋，可結合文字內容逐一加以分析，注意語言通順，言之成理。
考點：探究文字中的某些問題，提出自己的見解。能力層級為探究F。
8.閱讀下面的文字，完成小題。
侯仁之：城市的知音
1932年，“一·二八凇滬抗戰”以失敗告終，20歲的侯仁之在苦悶中彷徨。弟弟侯碩之的一句話，讓他下定決心放棄曾想從事的醫學，投考歷史專業。弟弟的那句話是：“學醫，只能給個人看病。學歷史，可給社會治病!”這一年，侯仁之考取燕京大學歷史專業。
1937年抗戰爆發後北平淪陷，燕京大學成為溝通淪陷區、解放區和大後方的祕密通道。當時正在讀研究生的侯仁之承擔了將愛國學生送往解放區或大後方的工作。抗戰勝利一年後，侯仁之前往英國利物浦大學求學。
在英國期間，侯仁之漸漸接受了歷史地理學的理念。他意識到，沿革地理存在明顯的侷限性。1949年，侯仁之學成歸國，並將歷史地理學引入中國。從此，一個新的、科學的歷史地理學學科逐步建立起來，侯仁之成為公認的“中國歷史地理學第一人”。
要搞好歷史地理學的研究，大量的實地調查必不可少。在張家口考察期間，侯仁之發現一段長城與眾不同。深感疑惑的侯仁之回來後立即查資料，最終確認這是明後期沿著長城開設的“馬市”。如今這種貿易已消失在歷史中，但卻由遺留的建築記錄下來。從此，他的研究興趣由“歷史”轉向“地理”，而野外考察和考古研究，也成為貫穿他學術生涯的重要內容。
1958年，侯仁之開始了沙漠研究。當時有人認為，沙漠地區不僅文獻資料少，而且調查訪問都很困難，難以開展歷史地理研究。侯仁之反駁道：“必須勇敢打破舊傳統，堅決走出小書房，跳出舊書堆。”此後數年，侯仁之連續奔赴西北沙漠進行考察。
1964年夏天，侯仁之在陝北榆林附近的沙漠考察統萬城。統萬城是5世紀一個少數民族小王朝的都城，已在沙漠中沉寂了千年。經過細緻的調查研究，侯仁之得出結論，統萬城的沙化，是人類不合理活動的結果。那時，人們普遍認為西北沙漠中很多古城被廢棄是“大漠流沙”造成的。而侯仁之年證明，這是“膚淺的廣為流傳的錯誤觀點”，人類活動才是造成沙化的主要原因。這直接為後來人們治理沙漠打下了認識基礎，侯仁之也因此成為“沙漠歷史地理研究的先驅”。
在這次考察中， 侯仁之還糾正了一個普遍的說法：榆林三遷，即榆林因流沙侵襲而被迫三次南遷。侯仁之證實，榆林不僅沒有三遷，反而在原址五次擴充套件。古城榆林終於明晰了自己的“身世”。
在學術生涯中，侯仁之梳理過脈絡的城市有很多。承德、臨淄、邯鄲、蕪湖、敦煌……在侯仁之的慧眼下，一個個城市的前世今生或者得以浮現，或者更加豐滿。他對許多城市做了深入的研究，充滿著熱愛。對他而言，北京有著更重要的意義。侯仁之曾說：“我對北京，是知之愈深，愛之彌堅。”
侯仁之在北京定居60年，為北京傾注了大量心血。比如有800多年曆史的盧溝橋在20世紀80年代還是進京要道。卡車、拖拉機往來穿梭，盧溝橋受損嚴重。侯仁之對此心急如焚。他寫了《保護盧溝橋刻不容緩》一文，發表在《北京日報》上。6天后，北京市政府決定，盧溝橋禁止機動車與獸力車通行。如今，經過多次整修的盧溝橋已經得到妥善保護。侯仁之最為人所知的壯舉是保護蓮花池。正是因為他的積極奔走，原本要建在蓮花池上的北京西客站主樓東移了100米。“先有蓮花池，後有北京城”，北京城的血脈得以保留。
當然，與他的研究相比，這些事還只能算作“信手為之”。在幾十年的學術生涯裡，他以歷史地理學的眼光， 解決了北京城市起源、城址轉移、城市發展的特點及其客觀規律等關鍵性問題。可以毫不誇張地說，如果沒有侯仁之，人們可能無法充分解讀北京的厚重和韻味。
***摘編自高毅哲《侯仁之：城市的知音》***
***1***下列對傳記有關內容的分析和概括，最恰當的兩項是A.本文記述了侯仁之的求學經歷、科研歷程、豐富的學術成果和深遠的社會影響，展現了一位著名的歷史地理學家的愛國情懷和學者本色。
B.國家興亡，匹夫有責。抗戰期間，侯仁之身處淪陷區，利用燕京大學學生的身份，將愛國學生輸送到解放區或大後方，為抗戰做出了巨大貢獻。
C.在對張家口長城的考察研究中，侯仁之切實認識到野外考察在歷史地理學中的重要價值。這次考察使他的研究興趣由“歷史”轉向了“地理”。
D.侯仁之主張沙漠研究要走出小書房，走進現場，不要依靠舊書堆中的文獻資料。他在陝北榆林附近沙漠的考察研究糾正了人們的錯誤認識。
E.侯仁之發現有著800多年曆史的盧溝橋受損嚴重，便強烈呼籲保護盧溝橋，禁止機動車和獸力車通行，最終使盧溝橋得到了妥善保護。
***2***侯仁之被稱為“城市的知音”，這在文中體現在哪些方面?請結合文字簡要分析。
***3***本文第一自然段有何作用?請簡要分析。 ***4***請結合全文分析侯仁之取得成就的自身因素主要有哪些，並就其中—個方面聯絡現實談談對你的啟示。***1***AC***選A 得2分，選C得3分，選D得1分。***
***2******6分***作為一位歷史地理學家，侯仁之對北京等城市充滿熱愛;侯仁之對榆林，承德，北京等許多城市進行了深入的研究，發現了它們被埋沒的歷史;侯仁之積極參與城市保護工作。***每點2分***
***3******6分***交代侯仁之選擇歷史專業的原因;寫出了侯仁之對國家民族命運的關注，使傳主形象更加豐滿;體現了傳記的真實性;為下文介紹侯仁之的學術研究及成就作鋪墊。***每點2分，寫對其中三點得滿分***
***4******8分***對國家民族深沉的愛;富有創新精神，有打破舊傳統的勇氣;注重實地考察的研究方法;強烈的社會責任感和積極關注現實的精神。***寫對其中三點得6分，聯絡現實談啟示得2分***
【解析】
***1***試題分析：D項不全面，改為“不要只依靠舊書堆中的文獻資料”B錯在“利用燕京大學學生的身份”E錯在“便強烈呼籲保護盧溝橋，禁止機動車和獸力車通行，最終使盧溝橋得到了妥善保護。”
考點：分析概括作者在文中的觀點態度。能力層級為分析綜合C。***2***試題分析：“城市的知音”用的是擬人的手法，意思是說，侯仁之是一個熱愛城市、瞭解城市、研究和保護城市的人。所以，本題需要通讀全文梳理出侯仁之熱愛城市的表現，為研究、保護城市做過的貢獻，然後分條列舉，就可得到答案。如，第段“他對許多城市做了深入的研究，充滿著熱愛。對他而言，北京有著更重要的意義”表現出侯仁之對北京等城市的熱愛之情;“侯仁之梳理過脈絡的城市有很多……一個個城市的前世今生或者得以浮現，或者更加豐滿”，表明侯仁之研究過的城市很多;第段“為北京傾注了大量心血”積極參與保護盧溝橋與蓮花池等行動，表明侯仁之為保護城市付出了很
考點：篩選並整合文中的資訊。能力層級為分析綜合C。
***3***試題分析：這類題目要從內容和結構兩方面來分析，思考，內容上寫了什麼，結構上有什麼作用。從內容上看，第一段寫了侯仁之在國難當頭的情況下，深感迷茫，表現出對民族命運的擔憂，想學史“給社會治病”，既寫出他轉行的原因，也表現出他的愛國之心，突出了人物形象;從傳記的角度看，引用弟弟的話，增強了文章的真實性;從結構上看，正因為開頭段交代了侯仁之由學醫轉為學史，才有了後來的成就，所以開頭段為下文做了鋪墊。
考點：分析語言特色，把握文章結構，概括中心意思。能力層級為分析綜合C。
***4***試題分析：本題分為兩部分，第一部分是侯仁之取得成就的自身因素，第二部分是聯絡現實談啟示。第一問考生需要通覽全文，梳理出侯仁之的優秀品質、學術研究中相關的言與行，然後歸納總結。第二問考生能夠就侯仁之取得成就的某一原因談出對自己啟示，言之成理即可。文章開頭第一段就寫出了侯仁之轉而學史的原因是為了療救社會，表現出他對國家民族的愛。第段侯仁之認為“必須勇敢打破舊傳統，堅決走出小書房，跳出舊書堆”，並身體力行，“連續奔赴西北沙瀵進行考察”表現出他的創新精神和打破舊傳統的勇氣，注重實地考察研究;文章最後兩段寫侯仁之積極參與保護城市工作，表現出他的社會責任感和關注現實的精神。
考點：從不同的角度和層面發掘文字所反映的人生價值和時代精神。能力層級為探究F。探究文字中的某些問題，提出自己的見解。能力層級為探究F。
在重慶再次強調供給側改革，並強調當前和今後一個時期，制約我國經濟發展的因素，供給和需求兩側都有，但矛盾的主要方面在供給側。需求端盲目膨脹後，必然引發生產環節的盲目大投資。而刺激起來的需求終究是要回歸理性和原形的。一旦需求後勁消耗殆盡，那麼，大投資形成的產能就嚴重過剩了。最終不但造成生產能力大破壞，而且可能引發金融風險。從2008年金融危機到如今的中國就是這樣一個場景。因此，中國經濟政策急需從需求端轉向矛盾的主要方面的供給側。長期以來，世界經濟發展受凱恩斯需求管理理論影響太深刻。這個判斷是非常重要和準確的必須深刻理解供給側改革的本質內涵。以至於以美國為核心的大多數國家過度重視需求側，善於利用貨幣政策、財稅政策等刺激消費需求，使得生產與消費嚴重脫節。最終導致一輪又一輪無法根治的經濟金融泡沫，最終釀成一輪又一輪的金融危機。供給側改革是生產方式的變革，是在生產端動腦筋、做文章。
但矛盾的主要方面在供給側。“只有在考研教室搶到座位，才不會經常被‘搬家’，只有和考研同學一起‘定居’下來，才有認真看書的氛圍。【1】”________________，但是學習的態度更重要。她認為，_________________。每一個堅持到最後的同學都是最棒的。當走出考場時，她覺得整個人都輕鬆了許多，努力過、堅持過、參與過，就不會後悔。井大【2】校園內，_________________。只要你踏進井大的校園，便可在操場上、圖書館門前、教室門口、宿舍樓頂等地方，看見一個個手捧書本正大聲背誦的學生;教室內，一個個埋頭看書的學生已成井大的一道靚麗風景線。 獨生子女，是指沒有兄弟姐妹的孩子。獨生子女與非獨生子女，具有同樣的身心發展規律。但兄弟姐妹關係會在兒童社會化過程中產生作用。獨生子女除了與父母之間的親子關係外，沒有兄弟姐妹這層關係，因此其社會化帶有自身的特點。獨生子女是為了響應國家號召，而實施的控制人口增長過快的一項政策。大多數研究者認為，獨生子女在遺傳體質方面與非獨生子女無大的差異，但由於獨生子女在家庭中所處的地位特殊，容易養成其性格上的特異性。有的學者重視把獨生子女與家庭、家族聯絡起來加以研究。淡薄，並且更加謹小慎微。研究者表示，計劃生育政策對中國社會具有重大影響，它使中國的勞動市場缺乏冒險精神，同時也可能導致企業家數量的下滑在所有的計劃生育家庭中,獨生子女家庭是風險最大的家庭。一旦遭遇非常事件導致孩子夭折或者嚴重的傷病殘,風險家庭就轉化為殘破家庭和困難家庭中國政府宣佈終止已實施 30 餘年的獨生子女政策,宣佈已婚夫婦可以生育兩個子女,企圖扭轉勞動力迅速老化的局面。
***二***你可以對KK進行批判、同情，也可以對XX婦聯提建議，把握一定的度，合理即可，此題類似2015全國I卷高考作文題，詳解可參考全國I卷語文。