生活哲理的散文精選三篇

　　人生的旅途如同落葉一般，有輝煌，有闇然，有高潮，有低谷，有歡歌笑語，有悲傷離愁。做一些哲理散文能使我們的文筆更加細膩。下面是小編給大家帶來的，供大家欣賞。

　　生活哲理的散文精選篇一：奮鬥精神永不過時

　　經常有年輕人主動對我說：“我爸媽特喜歡您。”在這些青年人心目中，老的中國女排更像一個傳奇，畢竟他們沒有親眼見過我們打球，更沒有經歷過上個世紀80年代。他們只是從長輩們的口中聽說了老女排的故事，可能覺得既熟悉又陌生。

　　我們打球的那個時候，正處於改革開放初期，百業待興，很多事情要從頭開始，人們心底充滿了希望和期待。當時，在世界的舞臺上說起中國，讓咱們老百姓感覺提氣、讓別人印象深刻的事不多。所以，當中國女排第一次奪得世界冠軍，全國一片沸騰，老百姓激動萬分。而中國女排連續五次奪得世界冠軍，讓各行各業的人們歡欣鼓舞信心倍增，同時也贏得了世界的尊重。人民喜愛女排，為女排驕傲!每每想起當年的場景，我總是既自豪又感動。甚至現在無論我走到哪裡，都會聽到粉絲們對當年五連冠的追憶。

　　那時是中國體育敞開大門，經濟走向世界的時期，需要我們展現自立於世界民族之林的能力，而女排五次獲得世界冠軍，讓老百姓最直觀地感受到我們中國人行!完全有能力達到甚至超過世界一流水平!從這一點說，女排當年的“五連冠”，對人民精神層面的影響已經遠遠超過排球運動本身。是在當時的歷史條件、社會環境下，老女排通過自身努力攀上世界高峰，那種奮勇拼搏、為國爭光的精神，帶給老百姓的特殊情感力量，激起了全社會的廣泛共鳴。這正是女排精神生根開花的沃土。

　　在我的字典裡，“女排精神”包含著很多層意思。其中特別重要的一點，就是團隊精神。女排當年是從低谷處向上攀登，沒有多少值得借鑑的經驗，但是在困難的時候，大家總能夠團結在一起，心往一塊想、勁往一處使。由於平時刻苦訓練，艱苦創業，不斷創新，我們才能在比賽中戰勝困難，贏得一次又一次勝利;也正是在這種頑強拼搏的精神支援下，我們即使暫時大比分落後也絕不放棄，直至反敗為勝。

　　女排奪冠之後，很多單位在工作中掀起了學習“中國女排精神”的熱潮，經濟建設日新月異。這可能就是“女排精神”的社會價值和時代特徵，也是鼓舞整個國家奮起直追的寶貴精神財富。這些年，中國取得了許多輝煌成就，在很多領域實現了突破，為實現心中的理想奮勇拼搏，這種精神永遠不會過時。

　　時代的變化，年輕人的想法也更加多元。談論“精神”似乎在說大道理，但一個人、一個集體、一個國家，還是要有點職業精神。我在美國隊執教期間，常跟隊員們講，“每個球員出場比賽都是代表美國，代表一個國家的形象。”她們非常認同。任何一個運動員，走上賽場為國爭光，都是一件很榮耀的事情。人要有追求和夢想，這就是現在人們常說的“正能量”。

　　年輕人要有自己的理想和追求。在實現自己夢想過程中，會遇到很多困難，應發揚永不放棄的精神去戰勝它。只有具備這種為夢想而努力拼搏的精神，才能在各自的領域裡取得成就。當年，中國女排就是用這種精神，託舉起世界冠軍的夢想;今天，無數的個人、集體，乃至國家民族的夢想匯聚成了“中國夢”，雖然時代不同了，但奮鬥精神永不過時，她是到達夢想彼岸的諾亞方舟。

　　生活哲理的散文精選篇二：對人恭敬，就是莊嚴你自己

　　尊重別人，也能得到別人的尊重。人們都愛櫻花，不僅僅是因為櫻花飛舞時的落英繽紛，更是因為在花團錦簇的時候她選擇了面朝大地。這樣的低頭，絕對不是俯視，而是一種謙恭，一種親近。它的美被人們所熟識，所欣賞。每個人，都有自己的尊嚴，每個人的尊嚴都是平等的。對人恭敬，就是莊嚴你自己。不把別人當人看是自傲，不把自己當人看是自賤。以平視的角度看人，以正確的態度對己，這樣我們的人生才會活得坦蕩。能夠把自己壓得低低的，那才是真正的尊貴。文學家愛默生曾說：“寧可讓人待己不公，也不可自己非禮待人。”的確，無論對誰，無論權勢顯赫，抑或是身份卑微，我們都沒有輕慢他人的權利。當我們恭敬地對待身邊的每一個人時，也能獲得他們的尊重。

　　曾經有位畫師收了徒弟後，總是高高在上的樣子，不把初學畫的徒弟放在眼裡。講課的時候漫不經心，指點得極為不認真。有的時候，甚至中途扔下徒弟自己一個人想去哪裡就去哪裡。他的這種行為，激怒了這個年輕人。年輕人很生氣地說：“您雖然不把我放在眼裡，但是學畫的人都知道，在山上看山下的人，和從山下看山上的人，都一樣小。”說完，就揹著畫夾離開，再也沒有回來過。那個年輕人後來成了名，他的一幅畫曾傳到師父的手裡，畫的是山上和山下兩個正在對話的人，果然都一樣大小。一個人一定要有一顆溫柔善良寬容的心。也就是對人要滿懷恭敬之心、慈悲之心、豁達之心。對人恭敬，就是在莊嚴你自己;對人慈悲，上帝也會給予你慈悲的，擁有一顆無私的愛心，你便擁有了一切。人生的真理，只是藏在平淡無味之中。

　　尊重別人，也能得到別人的尊重。每個人，都有自己的尊嚴，每個人的尊嚴都是平等的。崇高的節義、真實的道德學問，都是從暗室屋漏中來的，我們要教導子女在沒人看到的地方更要懂得尊敬別人、謹慎自己的內心，不要隨便碰別人的東西，不要起偷盜之心及不應該起的念頭，因為這些都是很不尊重別人的態度，所以“慎獨”非常重要，對人恭敬，就是莊嚴你自己。三國時，有個叫彌衡的人，自持才高，走到哪裡都希望別人對他恭恭敬敬，禮讓三分，如果稍有不遜，他便破口大罵。平心而論，彌衡是有才華的，他理應獲得人們的尊重，但是，他狂傲的性格，使他不懂得尊重任何人，而是到處辱罵他人。一個不懂得尊重他人的人，即使滿腹經論，又怎麼能贏得別人的恭敬呢?不是地位高的人就能獲得尊重，不是地位低的人就得受人歧視。彌衡的故事說出一個道理：人與人之間的關係就像大山的迴音，你對他喊“我尊重你”，他的迴音也一定是“我尊重你”。

　　宋代有位姓趙的名臣，此公為人耿直，為官清正，從不以其官位自傲。他告老還鄉時曾賦詩明志：“腰佩黃金已退藏，箇中訊息也平常。世人慾識高齋老，只是柯村趙四郎。”意思是：你們不要以為我是什麼大官，我其實就是當年出生在柯村的趙四郎啊。那些慣於在俯視他人的得意中生活的人，比照一下趙老夫子樂於平視自己的嘉言憨行，能不汗顏?可是在現代社會裡，很多人並沒有明白“對人恭敬，就是莊嚴你自己”這句話所蘊藏的深刻道理。他們一方面希望獲得周圍人的尊重、愛戴，一方面卻用自己手中的權勢去打壓、排擠那些威脅到自己地位、利益的人，或者是散佈流言蜚語去中傷別人。不管是採用哪一種方式，都是不理智的行為。

　　對人恭敬，就是在莊嚴你自己。投進滄海誰都是一粟，能夠正視自己的這種渺小的人，才會虛懷若谷，謙虛謹慎，從而使自己的人生更加絢麗多彩。平視待人，對高貴者來說是一種品格，對卑微者來說是一種骨氣。自古以來，就有些人習慣於俯視看人，也有些人習慣仰視看人。俯視時自己站得高，看人則見其小;仰視時自己站得低，看人則見其大。屠格涅夫出生在俄國一個極其富有的地主之家。有一次，屠格涅夫在街上散步，一乞丐跪倒在地求道：“先生，給我一點食物吧。”屠格涅夫尋遍全身無一點可充飢之物。只好說：“兄弟啊!對不起!我沒帶吃的!”這時，那乞丐站起身，臉上掛著淚花，緊握作家的手說：“謝謝你!我本已走投無路，打算討點吃的後就離開這個世界。您的一聲"兄弟"讓我感到這世間還有真情在，它給了我活下去的勇氣。人說，出門看天色，入門看臉色，當你煩惱、憤怒、痛苦的時候，你那一副難看的嘴臉，任何人都不想見。

　　對人恭敬，就是在莊嚴你自己。所謂相由心生，尊敬別人，微笑總會給你帶來好運的。古代有個徐公被任命為杭州路主官，有一天他管轄的一位總管和一位萬戶到他家來拜訪，他用接待賓客的禮節請他們就坐。客人走後，書吏進來對徐公說：“總管和萬戶都是你下屬官員，受你這麼體面的接待，是不是有些過分了?”徐公說：“在公府，有地位高低的區別;而在家裡，就應有主客之分。我們這些身居要職的人，只要做到清正廉潔，那麼下屬自然會敬服，何必用威勢和驕橫來壓制他們，以此來樹立自己的尊嚴呢?”書吏聽完感到十分慚愧。顯然，徐公的做法是值得稱道的。他在恭敬地對待下屬的同時，也為自己贏得了尊重。人生就是這樣，不把別人當人看是自傲，不把自己當人看是自賤。以平視的角度看人，以正確的態度對己，這樣我們的人生才會活得坦蕩。能夠把自己壓得低低的，那才是真正的尊貴。