現代中式花瓶插花圖片賞析

　　中國插花藝術追求的最高境界，它源於中國悠久的古文化，體現了中國哲學思想中儒、道、佛文化所追求的自然境界。下面是小編整理的現代中式花瓶插花圖片和中國插花的起源及風格。

　　現代中式花瓶插花圖片

　　中國插花的起源與發展

　　大約在5000多年以前的原始社會後期，我們的祖先就把美麗的花卉紋飾燒製在陶器上。進入奴隸制社會的夏商西周時期，花卉紋飾不僅可以從陶器上看到，在青銅器上也可以看到。到了西周至春秋中期有了文字記載。成書於春秋時代的中國最早的一部詩歌總集《詩經》中記載“維士與女，伊其相謔，贈之以勺藥***即芍藥***。”這是描寫男女青年為表達相互愛慕之情;臨別時折下芍藥花枝相贈的詩句。插花藝術是勞動人民長期與自然親近所形成的。人們先出於愛美，折取野花裝點鬢髮，裝飾居穴，所謂“菊花須插滿頭歸”，“插了梅花便過年”，便是這一情景的寫照。這是插花藝術的雛形。

　　秦漢時期，文化藝術有了極大發展，插花藝術也不例外，記載，西漢惠帝時，孝惠皇后將四時植花羅致室內，並安排於寢榻、几案上。可想而知，這些“四時植花“不是盆花即是插花。河北望都東漢古墓墓道壁畫中繪有一個陶質圓盆，盆內均勻地插著6支小紅花並置於方形幾架上，形成了花材、容器、幾架三位一體的形象，這是迄今為止所發現的唯一的早期中圍插花。

　　唐代是中國繁榮穩定的一個歷史階段，自然，插花也欣逢盛世，得以流行，不再侷限於民間的採取閒花野草隨便裝點，也不侷限於佛前的供花，插花已進入宮廷，成為宮廷喜慶不可缺少的裝飾物。唐章懷太子墓出土壁畫就有瓶花、石山的圖象，從中可以窺見插花在唐代宮廷以成一種風氣。當時文化興盛，繪畫、詩詞文學已發展到一個為後世所矚目的階段。文人雅士喜愛作畫、吟詩、賞花。文人插花便是在這時開始的。

　　宋代，插花更為流行，上至宮廷，下至平民百姓都時興插花，如楊萬里有“青瓷瓶插紫薇花”的詩句。這時民間已有插花盛會習俗，有了製作插花用的花瓶的專業，也有了插花養護方面的理論，如《分門瑣碎錄》中說牡丹、芍藥等先燒枝斷處後插瓶，若花現萎便再剪後浸於深水中，則色鮮如初。當時由於寫意山水畫，工筆花鳥畫的影響作用。插花從構圖到技法上都有了中國的繪畫藝術理論作為借鑑，特別是文人插花，已從寫實的技法發展到寫意的技法。中國的插花藝術直到現在也是以唐宋以來的插花風格為基礎的。

　　中國傳統插花的風格特點

　　1.構圖多為不對稱的均衡，活潑多變

　　中國傳統插花除宮廷插花的構圖比較規則，造型比較豐滿外，文人插花講究構圖簡潔，花枝少而花色清新，造型不拘泥形式，自然活潑。佈局結構講究疏密有致，起伏有勢，不齊不勻，虛實相生。袁巨集道在《瓶史》“宜稱”一節裡說：“插花不可太繁，亦不可太瘦。多不過二種、三種。高低疏密如花苑佈置方妙。置瓶忌兩對，忌一律，忌成行……夫花之所謂整齊者，正以參差不倫，意態天然。如子瞻之文，隨意斷續;青蓮之詩，不拘對偶，此真整齊也。”***子瞻即蘇東坡，青蓮即李白***中國傳統插花的不對稱構圖，亦是將書法、繪畫布局構圖的藝術原理融於插花中。

　　2.追求自然之美

　　插花要符合植物生長的自然規律，不要流露過多人為的痕跡。這與中國儒學崇尚自然、師法自然，去“人慾”，存“天理”，“天人合一”等哲學思想相吻合。《瓶花譜》在“插儲”一節裡有述：“若止插一枝，須擇枝柯奇古，屈曲斜嫋者;欲插二種，須分高下合插，儼若一枝天生者。或兩枝彼此各向，先湊簇像生，用麻絲縛定插之。”這裡強調插花枝條要自然優美。若插兩枝，要高低錯落，像天生的一枝產生的自然分枝一樣。若兩枝的勢態不協調，要先用絲繩綁紮，使之如自然生長的一株植物一樣，然後再插入瓶。中國傳統插花藝術以自然生長的植物為表現內容，使插花作品達到“雖由人作，宛若天開”的藝術效果，正是中國傳統插花藝術所追求的最高境界。

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