孫式太極拳推手和技擊的學習

　　推手和技擊是太極拳中的兩大基本技法，這兩個技法在健身實戰中的作用是非常突出的，下面是小編為大家整理的關於：。歡迎閱讀!

　　簡述

　　關於孫式太極拳推手的學習，我們需要做到以下的“五字要領”。

　　中

　　這個“中”有三層意思：其一是守中，即不論自己如何騰挪變化，重心要不偏不倚，虛實轉換於自身的穩定範圍之內，不失於中。其二是取中，即雙方一搭手，就要即刻掌握住對方的重心，在不即不離中要隨化隨進，進於何?粘定彼之重心也。其三是適中，即無論是進是退是化是發，均要適度，機之把握，量之大小，處處與彼洽合。故需足胯靈活。

　　敷

　　敷也有三層意思：一是聚神於彼之重心，使我始終能掌握彼之重心變化。二是，攝神於彼之精神，此時即使彼重心未動，然而只要其心念一動，我亦能有所察知。三是敷神氣於彼之周身，使彼頓感呆滯不靈。然而此等用法，非需我之神氣合一，內勁精純不可。

　　孫式太極博大精深，它對於人體精神、氣的運用是非常重視的。

　　整

　　整有兩方面的意思：其一是要周身協調一致，混融一體。推手中要一動無不動，一靜無不靜，氣勢鼓盪。其二是周身始終不離六合。雖為柔化之中，周身內外亦不能失六合之要，而是要曲中寓直。故孫式太極拳在推手中是通過鬆肩、鬆胯來主宰自身虛實陰陽之變化。

　　活

　　孫式太極拳推手練至高階階段有大捋一法。此大捋不同於由採挒肘靠組合而成的四隅練法。此為兩人對練，搭手即擂即走，兩人走中亦可互換。此需有很好的八卦拳走圈基礎。走時需兩胯放鬆，重心上下無起伏。走時之要為動中求靜，雖為移動之中，兩足兩胯虛實變化要自然，搭手要不離不即，不丟不頂，身體內外六合不散。靈活多變無定法。

　　空

　　太極拳之特點“空中”也，所謂引進落空。若要引進落空，需使彼覺著能取我中，然而一經粘身發勁，始覺走空。故太極拳之變化需隱蔽，走暗圈轉換虛實不見其形。

　　孫式太極拳招式講究虛實相生，實者虛之，虛者實之，令人望而生畏。

　　起手練習，即從根節練起，一身之虛實轉換俱從根節開始。何為根節，兩胯之根與尾椎之根構成一身之根節，一身之鬆轉開合，由此而發也。此“空中”之第一層意思。至若習者能練至神氣合一，內勁精純，則可身體不動而重心已動，所謂周身無處不是重心。至此方可稱得著“空中”之精義也。

　　以上五點：“中”、“敷”、“整”、“活”、“空”，其核心就是中和二字。其根基不過是“神氣合一”。其道理乃是直承“無為而無不為”。

　　孫式太極拳推手之一般步驟是，先練定步推手，練四正推法，繼而四隅推法。然後活步推手***順步推手、合步推手***。最後是大捋隨至技擊。

　　孫式太極拳技擊特點

　　技擊本無法，若使有法御以無法，則惟在氣質、本能上下功夫。就習孫式太極拳推手者而言，若未練出內勁或無不意而發之經驗，則最好於技擊一道駐步，否則將對習者之身心健康無益。即便習者已練出內勁，技擊也僅是檢驗自身修為的一種必要手段，然不可恃藝凌人、好勇鬥狠，否則難以進階。

　　欲修孫式太極拳之技擊，需在套路練習和推手練習中熟習八法，即掤捋擠按採挒肘靠，並能混而用之，既能一式出八法，又能數式皆一法。有此基礎後，尚需知三機、體三能、混融八法為一，多經實戰練習，由實戰中檢驗不順之處，再從盤架、推手中求之。如此迴圈往復，不計較一時之勝負，全在乎用心求理，則可漸精技擊之術矣。

　　洞察三機

　　三機即變勢之機，變動之機，發勁之機。當對搏時，在雙方尚未接觸的情況下，我能預知彼之運作變化，並使自身先於對方抱得有利態勢，此謂“變勢之機先於彼”。故雙方未接觸時為變勢之機。

　　當雙方接觸的瞬間，我若能先於對手發勁於彼之重心上，則謂“發勁之機先於彼”。故雙方接觸之瞬為發勁之機。當雙方兩勁接定後，此時我若能變勁彼先，使彼勁走空，則謂“變勁之機先於彼”。故雙方接觸中為變動之機。此上為三機之要。

　　三能，是指對彼之作用的感應之能，對己之神、氣、形的瞬間協同之能，對彼之作用的洽合之能。此三能均以神氣相合為基礎，神氣不和三能則一能不能。所謂混融八法為一，是指出手即是太極，當用何種勁將因彼而變，是一個勁，還是幾種勁混合而出，也將因勢利導。

　　總之，技擊之要不外乎“意在彼先”及不拘泥於成法，總以隨機應變，感而遂通為至妙。

　　孫式太極拳練習的五大理論

　　“三合一拳架”

　　什麼是孫式太極拳的“三合一”，就讓我們一起了解下吧!

　　“三合一”是拳架、推手、散手三合一，也就是說跳架子就是推手，就是散手，在跳架子時也就同時練了推手和散手。

　　我在練習中發現拳架的每一式都是推手或散手的精華用法。因此，我認為，練拳架時勤加體會，天長日久，必有感受，在推手和散手時自然就會運用出來。

　　孫式太極拳的所有的動作和拳架，都是需要經過反覆的練習的。

　　準確地說，就是每一個動作都是武術技擊的精華全息元，也就是每一個動作包含了無限的可能性用法。

　　所以說，初學者應該學一些具體用法，但必須明白，絕對不能僅僅限於這幾個用法，隨著水平的不斷提高，應該突破具體用法而達到對全息元的理解，這樣，才能理解為什麼“無限勝有限，無招勝有招”、“無勝於有”。

　　“孫式太極拳修煉的三原則”

　　要練好孫式太極拳，必須把握“三原則”，一是高度協調，在孫式太極拳訓練的每一個環節，每一個動作，都要全身高度協調，而且身體和心靈也要高度協調。

　　在孫式太極拳的修煉過程中，最主要的運動方法就是要鍛鍊自己身體的協調性。

　　一旦調性達到高水平，那就會出現德國當代著名學者哈肯的《協同論》中所說的“協調產生新的力量”，在孫式太極拳的修煉中才能產生不可思議的整勁力量。

　　二是和合凝聚，和合凝聚是一種感覺，從一開始，練習者就應該把握這一點，所有的動作都必須體現和合凝聚。

　　和即和諧，合即合作，凝聚是力量、感覺、精氣神，都要有一種凝聚在一起的感受，絕對不能分散，特別是感覺不能分散。

　　三是向內收斂，收斂和分散是對立的，所有的動作都產生一種感覺，向內收斂，而不是向外發散。

　　協調、凝聚、收斂，我認為這就是修煉中國各種功夫，特別是孫式太極拳功夫的根本原則，只有這樣，才能練成功夫。

　　“打空”解

　　古拳譜中說“輕比重來重比輕”，又說“打重不如打輕，打輕不如打空”，說的都是一個意思，高明的打法是打宅。

　　所謂“空”有兩層意思，一是“引進落空”，使對方進入“空”的狀態，即對方所有的力量全部落空，任你千般力，瞬間全落空;二是把對方打空，比如對方一隻手過來，我抓住其手，翻轉其手，並託其肘，下壓，一個“白鶴亮翅”，對方立刻被打翻在空中。

　　廣義地講，孫式太極拳的75個招式中的任何一個招式都可以瞬間把對方打在空中，把對方凌空發放出去。能同時做到這兩點，就達到了“空”的境界。

　　“中正”解

　　“中正”為陰陽平衡之意，在孫式太極拳的練習中，表現為在任何情況下，身體都不能失去平衡，重心不能歪斜，身形不能破體，力量不能出身形之界限。

　　虛領頂勁，肩身正直，不能歪斜;頭項正直，不能歪斜;整體正直，不能歪斜。特別要注意的是，手隨身轉，手到身到，手能超越身形之中線。

　　在推手與散手中，唯有中正，才能保證自己處於順勢，而背勢往往因為違背中正原則。

　　論 “無為”

　　“無為”並非無所作為，而是順“其 自然，捨己從人”。

　　在清朝時，許多高手都已經認識到 “不求形骸似，但求神意足”，“拳無拳，意無意，九意之中見真意”，古人的見解絕非空穴來風，而是有其實踐中的深刻體會，只有當練到一定的水平之後才能體會到。

　　我認為，練到十幾年後，就會感覺到，已經有一種隨心所欲的境界，無所謂練也無所謂打，練就是打，打就是練，正所謂“無為方能無不為”。