初中手抄報版面設計
手抄報,想必大家都出過吧?不同主題的手抄報各有特色,即使主題一樣,出自不同人之手,風格也不相同。下面是小編為大家帶來的,供大家學習參考。
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一、煩惱人
一個人被煩惱纏身,於是四處尋找解脫煩惱的祕訣。
有一天,他來到一個山腳下,看見在一片綠草叢中,有一位牧童騎在牛背上,吹著悠揚的橫笛,逍遙自在。他走上前去問道:“你看起來很快活,能教給我解脫煩惱的方法嗎?”
牧童說:“騎在牛背上,笛子一吹,什麼煩惱也沒有了。”
他試了試,卻無濟於事。於是,又開始繼續尋找。
不久,他來到一個山洞裡,看見有一個老人獨坐在洞中,面帶滿足的微笑。
他深深鞠了一個躬,向老人說明來意。老人問道:“這麼說你是來尋求解脫的?”
他說:“是的!懇請不吝賜教。”
老人笑著問:“有誰捆住你了嗎?”
“……沒有。”
“既然沒有人捆住你,何談解脫呢?”
他驀然醒悟。
大道理:由於我們的心態沒有調整好,煩惱也就一個跟著一個而來,實際上,大多數煩惱都是無中生有。把心態調整好,問題會變得很簡單,煩惱也就不驅而散。
二、成語故事
【成語】: 興高采烈
【拼音】: xìng gāo cǎi liè
【解釋】: 興:原指志趣,後指興致;採:原指神采,後指精神;烈:旺盛。原指文章志趣高尚,言詞犀利。後多形容興致高,精神飽滿。
【成語故事】:
稽康,字皮夜,他是魏晉之間有名的“竹林七賢’之一,風度翩翩,文才超群,當時便有許多人傾慕他。稽康一生寫了不少詩和論文。他在詩中曾一再提到環境的險惡。“鳥盡良弓藏,謀極身心危,吉凶雖在己,世路多險峨。”這些詩句對當時的現實作了無情的揭露和批判。他的論文,則觀點鮮明,論點集中,具有根強的論辯力,充滿了對當時社會的揭露和對禮法之士的批判。如他在《養生論》中主張“清虛靜泰,少私寡慾”,批判士族中的人過著“聲色是耽”的縱慾生活,尤其對又想長壽又要享樂這類人的心理刻畫更是特別精采。他說,這類人“欲之患其得,得之懼其失,苟患失之所不至矣。在上何得不驕,持滿何得不溢,求之何得不苟,得之何得不失那!”稽康就是這樣,把魏晉士大夫那種得失急聚、生死無常所產生的極為貪婪的變態心理一語破的,刻劃得淋漓盡致。
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