古詩十九首研究專著
大家平時會關注嗎?關於你又知道多少呢?下面是小編為大家整理的,希望對大家有幫助。
***一***
《古詩十九首集釋》中華書局1936 隋樹森
卷一為考證,隋先生認為古詩十九首的時代與作者系出於兩漢無名氏之手;卷二為箋註,其一至其十九各首分開解釋;卷三為匯解,包括劉履、吳淇、張庚、姜任修、朱筠、張玉谷、方東樹、饒學斌、劉光蕡等九家以上解法;卷四為評論,含樑鍾嶸詩品至清王國維人間詞話之三十一家說法。
***二***
《古詩十九首探索》作家出版社1957 馬茂元
由內容、作者和詩歌的形式三方面來比較樂府和古詩,古詩和古詩十九首,馬先生認為古詩十九首為漢代無名文人創作的抒情短詩。作者不是成於一人之手;而時代則在建安以前與東漢末年之間。
古詩十九首在中國詩歌發展史上的重大意義,馬先生認為古詩十九首的出現,總結了漢代樂府的光輝成就,替建安文學奠定了牢固的基石。它正是由兩漢發展到魏晉六朝詩歌史上的一個偉大轉折點。
古詩十九首的基本內容為歌詠人生與反映現實,這也說明它的現實性和大眾性;並且以其繼承性和獨創性展現它的藝術特色。
此書的內容註釋部分每首分開解;說明部分可與隋先生的書相互參看;而次序則是依文選之排序來進行分類,所分兩大類一為描寫遊子的感慨,二為刻劃思婦的心情。
***三***
《古詩十九首匯說賞析與研究》臺灣商務印書館1988 張清鍾
一、匯說與賞析,一至十九首各分詩旨、註釋、作法、評介與賞析來解釋。
二、源流與背景,張先生認為古詩十九首與樂府之區別為1.作者,2.音樂性,3.句式,4.內容,5.風格。
三、年代與作者,張先生綜合各家之說列表整理出一個結論︰認為古詩十九首為西漢初年至東漢末年間之文士、辭人,仿國風之體,不立詩題,亦不著姓名之作品。
四、內容與思想,說明遊子憤慨曠達人生觀四境界及思婦繾?相思四境界,此兩大類思想表現。
五、體式與風格,闡述體式技巧與風格意象。
六、評價,張先生認為古詩十九首得詩三百篇之遺意與風格,為古詩之冠冕與主流,並補充古詩十九首其他特質。
***四***
〈推移的悲哀──古詩十九首的主題〉中外文學1977 吉川幸次郎
分古詩十九首的主題為︰一、對不幸時間的持續而起的悲哀。二、在時間的推移中由幸福轉到不幸的悲哀。三、感到人生只是向終極的不幸即死亡推移的一段時間而引起的悲哀。
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〈委婉含蓄餘味無盡──《古詩十九首.冉冉孤生竹》賞析〉國文天地1992.10徐傳勝、林蔚蘭
本文以逐句方式來解釋並賞析〈冉冉孤生竹〉一詩,列舉了些前人的研究成果與意見。
***六***
〈析探古詩十九首意象特質〉屏東師院學報1994.6 黃瑞枝
古詩十九首評價很高,為歷代文人學者所共賞,究其因有獨特文學造詣之處。黃教授首先從作者與產生時間談起,找到定位後再以藝術的觀點,分色彩、結構、造型三方面,解析探討其營造意象之實質。採歷史研究法,演繹與歸納交替運用,分析與統計同時進行,力求儘量提高可信度。