顏真卿的生平經歷

　　顏真卿的書法在我國有著重要的歷史地位，他的書法造詣非常之高。那麼，關於顏真卿的人生經歷，你知道多少呢?以下是由小編為大家整理的顏真卿的人生經歷，希望能幫到你。

 

　　顏真卿的生平事蹟

　　顏真卿***709～785***中國唐代書法家。字清臣，京兆萬年***今陝西省西安市***人，祖籍琅琊臨沂***今山東省臨沂市***。開元***713-741***年間中舉進士，登甲科，曾4次被任命為監察御史，遷殿中侍御史。為人剛正不阿，為權□楊國忠所排斥，出任平原太守。安祿山叛亂，顏真卿在平原聯合堂兄常山太守顏杲卿奮起抵抗，河北一帶十七郡紛紛響應，被推為盟主。後顏杲卿和侄顏季明被安祿山殺害，顏真卿懷著悲憤的心情寫成著名的《祭侄季明文稿》。肅宗時至鳳翔授憲部尚書，遷御史大夫。代宗時封魯郡公，因此後世又稱他為顏魯公。由於顏真卿篤實戇直，敢於直言諫諍，德宗時遭到虞杞的妒惡。當李希烈叛亂，虞杞奏請使顏真卿前去勸降，不斷遭到李希烈的威逼，顏真卿不屈，並叱責李希烈，被李希烈殺害於獄中。後人輯有《顏魯公文集》。

　　顏真卿自幼勤奮好學，有文學才能，他的書法受家庭和外祖家殷氏的影響，同時得到張旭的指導，他又廣泛地向歷代書法名家如蔡邕、王羲之、王獻之、褚遂良等汲取營養，經過融會貫通，創造了出類拔萃、雄偉剛勁、大氣磅礴的獨特風格，被稱為顏體，成為代表有唐一代的大書法家，他的書法在中國書法發展史上起了承先啟後的作用，對後世書法影響極大。顏真卿的楷書具有莊嚴雄偉的氣派，他用筆橫輕豎重，筆力雄強而有厚度;在結構上方正茂密，方中呈圓。豎筆向中略呈弧度，剛中有柔，富有彈性感，兼以筆畫重，力足中鋒，更增加他那氣勢巨集大、圓潤渾厚的美感。

　　中國楷書發展到唐代可以說達到頂峰階段，其成就以顏真卿為代表。稍晚的唐代書法家柳公權亦受到顏真卿的影響，後世並稱為顏柳。顏真卿的書法筋力豐滿，氣派雍容堂正;柳公權的書法則偏重骨力勁健，所以又有“顏筋柳骨”的稱謂。顏真卿的行草書具有既凝練渾厚，又有縱橫跌宕的特色。他用筆氣勢充沛，巧妙自然，並有篆籀氣息，但他的行草書仍不失魏、晉的準繩。顏真卿的書法理論，流傳有《述張長史筆法十二意》。

　　傳世顏真卿的書法作品比較多，著名墨跡，楷書有《竹山堂聯句詩帖》、《告身帖》;行草書有《祭侄季明文稿》、《劉中使帖》、《湖州帖》等。其中除《祭侄季明文稿》公認為真跡外，其餘作品真偽尚有不同意見，但都是流傳有緒的墨跡。《祭侄季明文稿》為草稿性質的遺蹟，書寫自然，手稿滿紙塗改，卻表現出顏真卿書法的神韻。

　　顏真卿一生書寫碑石極多，流傳至今的有:《多寶塔碑》，結構端莊整密，秀媚多姿;《東方朔畫贊碑》，風格清遠雄渾;《謁金天王神祠題記》，比較端莊遒勁;《臧懷恪碑》，雄偉健勁;《郭家廟碑》雍容朗暢;《麻姑仙壇記》，渾厚莊嚴，結構精悍，而饒有韻味;《大唐中興頌》，是摩崖刻石，為顏真卿最大的楷書，書法方正平穩，不露筋骨，《宋暻碑》，又名《宋廣平碑》，書法開闊雄渾;《八關齋報德記》，氣象森嚴;《元結碑》，雄健深厚;《幹祿字書》，持重舒和;《李玄靜碑》，書法遒勁，但筆畫細瘦和其他碑刻不大一樣。《顏勤禮碑》，1922年出土，字畫完好如新，是顏真卿碑刻中最能傳達出原跡面貌、神氣的碑刻。其書法雄邁清整，為晚年代表作品。《顏氏家廟碑》，書法筋力豐厚，也是他晚年的得意作品。

　　顏真卿書法刻成法帖的也很多，歷代彙集的叢帖大都有顏真卿的作品。單帖有《爭坐位帖》、《奉使帖》、《送裴將軍詩》、《小字麻姑仙壇記》、《送劉太沖敘》等。其中以《爭坐位帖》最為著名。此帖為行草書，是根據真跡上石，現在西安碑林;此帖為他的手稿，信手揮筆，縱橫跌宕，筆墨淋漓，是不經意的傑作。米芾認為有篆籀氣息，為顏真卿的書法第一。專門彙集顏真卿書法的法帖有宋刻《忠義堂帖》，共收集顏真卿書法作品45種，浙江省博物館藏有宋拓孤本。

　　顏真卿書法的三個境界

　　第一境界

　　立堅實骨體，求雄媚書風

　　在50歲以前，可以說是第一境界的歷練。在這一過程中他初步確立了自己的“顏體”面目。雖然各碑面目或有差異，但總體上說是“顏體”的初步形成階段。從他的《多寶塔碑》等典型作品分析可知，顏真卿所追求的是用筆上沉著、雄毅，以健力立骨體，敷以較厚的肉彩;結體上整密、端莊、深穩，由瘦長型變為方正形;在布白上減少字間行間的空白而趨茂密。這一階段，顏真卿追求“雄”中有“媚”的境界：點畫皆有盤骨，點畫淨媚。另外，他基本上專門攻習真書、草書，雖有隸書、篆書之作，但並不多。顏真卿的第一境界從初唐而來，又脫出初唐之軌轍，自立一家面目。這階段的代表作主要有：《張仁蘊德政碑》、《郭虛已碑》、《郭揆碑》、《夫子廟堂碑》、《東方朔畫像贊》等等。

　　《麻姑仙壇記》 區域性

　　第二境界

　　究字內精微，求字外磅礴

　　從50歲後至65歲，可以說是第二境界的歷練。這一過程中“顏體”已形神兼具，已漸成熟。其間作品有《金天王廟題名》、《郭家廟碑》、《麻姑山仙壇記》等等。

　　經歷了“安史之亂”的動盪，以及其後接二連三的被黜***chu***，使他一次又一次拓展了心靈的空間;書生——鬥士——統帥，立朝——外黜——立朝，生活方式頻繁轉換，人生體驗更多，藝術體味也就更深。這些，顏真卿“一寓於書”，將前期的“顏體”反覆錘鍊，煉形煉神，從而神形兼備，終至成熟。由此看到，他加強了腕力，中鋒執行，取篆籀方法，圓轉藏鋒，如印印泥。筆畫形成蠶頭燕尾，直畫則成***蓄勢之形，筆畫之間採取橫細豎粗的對比錯綜方法。在鉤末、捺末挑踢出尖鋒，耀其精神。其捺筆表現出一波三折的節奏。 其直鉤、平鉤、斜鉤，飽滿取勢，彎度均勻，圓勁有力，其折筆則提筆暗轉，形成斜面折下，以“折釵股”擬之。從結體上說，方正端莊，穩健厚重，中宮寬綽，四周形密，不以重心欹***qi***側取勢，不以左緊右鬆取妍，而像篆隸以對稱的正面形象示人。在布白上，位元組櫛***zhi***比，行間茂密，以形密取氣勢，不以疏宕取秀逸。

　　既至此境界，顏真卿已一掃初唐以來的那種楷書風貌：前者側，後者正;前者妍，後者壯;前者雅，後者直;前者瘦，後者肥;前者法度深藏，後者有法可循;前者潤色開花，後者元氣淋漓。真可謂變法出新意，雄魂鑄“顏體”。

　　《顏勤禮碑》 區域性

　　第三境界

　　臻神明變化，與生命爛漫

　　在65歲以後的十多年中，可以說是第三境界的歷練。從成熟中加以神奇變化，一日有一日之進境，一碑有一碑之異彩。此時期的作品有《元結碑》、《顏杲***gao***卿碑》、《顏勤禮碑》、《顏家廟碑》等等。如《顏勤禮碑》、《顏家廟碑》等典型碑刻中，顏書在老辣中富有新鮮活潑的生機，在疏淡中顯示質樸茂密的風神，在筆鋒得意處顯現功力的爐火純青，在圓潤豐腴中透露自己的豪邁氣度。

　　顏真卿開拓了書藝的嶄新的恢巨集境界：從特點上論，顏體形質之簇新、法度之嚴峻、氣勢之磅礴前無古人。從美學上論，顏體端莊美、陽剛美、人工美，數美並舉，且為後世立則。從時代論，唐初承晉宋餘緒，未能自立，顏體一出，唐中壇所鑄新體成為盛唐氣象鮮明楊志之一。

　　時代造就了顏書境界，就象時代造就了王羲之的書學境界一樣。因而，唐代進入了中國古代史上最輝煌的時代，政治、經濟、軍事超越以往，達到鼎盛，文化藝術如百花吐豔，人們以一種新的目光和價值觀面對社會的巨大進步。

　　顏真卿是創立一代新書體的先覺者，他是唐代社稷之臣，又是書藝世家的後裔，對於書法的演變，無不矚目關注。因此，杜詩、韓文、顏書，無不以新的時代為背景自立風貌。顏書的尚骨、尚肥、尚法，崇端莊、闊大、豪放，重氣勢、魄力、雄風，都可以從唐代社會中折光投影。顏真卿造就了在書法中的盛唐之音，這便是顏書的恢巨集境界。

　　顏真卿的故事介紹

　　寫字的祕訣

　　顏真卿拜張旭為師後，書法大有長進，張旭對收了這麼一個好學生十分的滿意。

　　一天，張旭和顏真卿一起談論書法，張旭問：“三國時候的鐘繇，把寫字的方法歸結了十二個字，你知道是哪十二個字嗎?”

　　“是平、直、均、密、鋒、力、輕、決、補，還有損、巧、稱。先生您看我說得對嗎?”

　　顏真卿回答說。“對!不過你知道它的意思嗎?”

　　“我說不大好，還請先生指教!”

　　“好!這十二個字是書法的精髓。現在，我把我多年的體會傳給你。這‘平’字是說，橫的筆畫要寫得平，但是，不能太平，要有氣勢，不呆板;‘直’是說，豎劃要從不直中求直，下筆要放縱開來，不能歪斜變曲;‘均’指的是字的筆畫和筆畫之間的空隙，要均勻自然，不能過遠過近;‘密’是說，筆畫相連處要不露痕跡;‘鋒’是每一筆的收處都要寫好筆鋒，使它挺健有力;‘力’字很容易懂，是說字要寫得有骨力;‘輕’是說筆畫在轉折的地方，要輕輕帶過;‘決’的意思是說，下筆的時候，一定要果敢堅決，不能膽怯猶豫;‘補’是頭幾筆沒有安排好，就要設法用下面的筆畫來補救;‘損’字很重要，是說在一點一畫的書寫上，要讓人感到還有餘意沒有表達出來，能引起人的想象;最後是‘巧’和‘稱’，‘巧’是要把字的形體結構佈置得富於變化;‘稱’不但是說字的筆劃結構要勻稱，在一篇字的佈局上，也要大小疏密得當。這樣字看起來才能勻稱。寫字的時候，只要注意按這十二個字的要求去寫，字是一定能夠寫好的。”

　　“先生，您講得太好了，我明白了寫字的門徑和精要。”顏真卿高興地說。

　　原來，對這十二字的解釋，張旭從來沒有向別人講過，今天他傳給了顏真卿，從此，顏真卿的字寫得更好了。後來，他融匯了前代書法家的特長，自己創制了一種新字型。這種字型精神飽滿，厚重樸實，剛健雄壯，很受大家的喜愛，人們叫它“顏體”。由於學寫顏體字，可以使人少犯缺乏骨力的毛病，所以初學書法的人都愛習寫顏體字。

　　御史雨

　　顏真卿的書法學成以後，告別了張旭，回到了長安。過了沒多久，朝廷就讓他做了監察御史***負責監督各級官員的官***。

　　一次，顏真卿來到隴右***現在的甘肅、寧夏、青海一帶***去巡查，發現五原***現在寧夏鹽池縣***有一件案子牽連了許多人，是一件冤案。雖然當事人和他們的親屬一再向官府申訴冤情，可辦案的官員一直不認真察訪審理，結果，案子拖了很久不能平反。

　　說來也怪，自打五原出了這樁冤案以後，天就一直大旱，沒落一點雨星兒。水井榦涸了，小溪斷流了，田裡的莊稼枯萎了。人禍加上天災，五原的百姓日子過得苦極了。

　　顏真卿決心為這起冤案平反，他經過一番明查暗訪，終於弄清案情真象，重新審理了這個案子，最後解救了蒙冤受屈的人，懲治了失職的官員。五原的百姓人心大快，都說：“顏御史真是為百姓作主的好官啊!”

　　據說，就在顏真卿為蒙冤的人平反那天，好幾個月不下雨的五原，一下子就下了場透雨，枯黃的莊稼沒幾天就變得一片青綠了。五原的百姓又把這場雨和顏真卿平反冤獄的事連起來，四處傳揚說：“準是冤情惹怒了上天，給五原帶來這場旱災，如今顏御史為受難的人伸了冤，感動了老天爺，才有這場大雨呀!這場雨就叫‘御史雨’吧!”