橫條幅書法作品欣賞
橫條幅的書法作品很多人都比較喜歡收藏這樣的書法作品，這樣的書法作品到底有什麼樣的書法之美呢?下面是小編為你整理的橫條幅書法作品，希望對你有用!
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節奏是書法藝術的靈魂
書法完滿地體現了這樣一種基於節奏表現的同構關係。書法不描摹外物，它直接依賴於自然生髮的徒手運動，而驅動這種徒手運動的正是生命本身最深層的節奏運動。在人們筆下所施展開的一點一線，一提一按都與內在生命的律動相連，它們就是生命本身的節奏。可以說，書法從一開始就最為直接地與內心的節律建立了緊密無間的關係，而其在根本上尋求的表現情感的目的即通過最為純粹的書寫性運動來得以實現，這也成為書法形式具有情感性與精神性的重要來源。而從另一個方面來看，書法不僅是徒手書寫的時間運動形式，同時也是一個視覺的構型空間，而這個構型空間的形成，同樣是建立在陰陽互生的節奏變化關係之上。虞世南說：“***書法***稟陰陽而動靜，體萬物以成形。”書法的形式結構即是一個陰陽的結構，它是通過陰陽的運動來實現自身在形態上的構型的。陰陽之理是天地萬物之理，也是書法的形式構型之理。而通過這種陰陽組合的形式構型，書法的節奏在空間上得以實現。點畫的大小粗細、結體的疏密收放、墨色的濃淡枯溼、章法的開合聚散，所有的構型都遵循著陰陽互動之原理，體現著對比變化之節奏。因此，經由時間與空間上的雙重節奏形式，書法構建了一個獨特的節奏世界，可以若音樂、若舞蹈，“若坐若行，若飛若動，若往若來，若臥若起，若愁若喜”，一切都洋溢著動感與生命感，也洋溢著情感的表現與抒發。接下來，我們就從時間與空間兩個維度對書法的節奏表現展開討論和分析。所謂時間節奏，指的是書寫運動的時間程序中產生的節奏，因此，也可以稱之為運動節奏，它需要運動過程在各個方面的對比及這些對比的有機組合來實現。姜夔《續書譜》中說：“餘嘗歷觀古之名書，無不點畫振動，如見其揮運之時。”可以說，書法的書寫過程創造了一個凝固了的時間流動的幻象，所有筆墨的呈現都包含著時間流動的痕跡，它與書寫者的生命節奏與書寫狀態息息相通。所謂空間節奏，指的是筆墨的造型空間通過對比、組合關係所形成的節奏，因此，也可以稱之為造型節奏。造型節奏是我們看待視覺藝術節奏表現的重要途徑，也是視覺藝術產生形式張力與情感張力的源泉。而且，值得注意的是，由於書法融時間與空間為一體的形式屬性，書法的時間***運動***節奏與空間***造型***節奏是同步展開的，它們共同賦予書法以出色的節奏品質。所以，無論是時間節奏還是空間節奏，它們都有著類似於層級的結構，從點畫到結體再到篇章，節奏的表現貫穿始終。
從時間節奏的角度來看，可以分為點畫的時間節奏、結體的時間節奏、章法的時間節奏。而這個節奏表現的程序是通過勢來主導的。勢就是運動在時間過程中的延展，這個延展的過程呈現出輕重緩急的豐富變化，時間節奏由此產生。同時，勢與人內心的生命律動相連。所以，就生命運動的內在表現而言，勢是一種媒介，它將內心的活動轉移到點畫與線條的運動節奏與趨向之中，勢成為生命、情感得以直接顯現的符號。
而具體來看，比如點畫的時間節奏。在一個點畫的形成中，就包含了豐富的節奏上的變化，它是提按起伏、輕重快慢的組合。孫過庭說：“一畫之間，變起伏於峰杪;一點之內，殊衂挫於毫芒。”每一個點畫都在長度不等的時間過程中容納了各種細微的變化，這些變化賦予點畫的內部運動以節奏感，同時，這種運動又與生命節奏的起伏抑揚相聯絡。所以，這種節奏上的變化與表現有著必然性的要求，它是生命律動轉化為筆墨形式的內在需要。而在這種節奏的灌注下，整個點畫就洋溢著生命的表現，並散發出可以意會而難以言傳的韻律感，給人以無盡的美的感受。這裡要特別加以描述的是線條的節奏表現。線條是書法尤其是草書中重要的形式元素，而線上條的連綿運動過程中，節奏的豐富表現找到了充分的施展空間。宗白華在《論素描》中曾說：“抽象線紋，不存於物，不存於心，卻能以它的勻整、流動、迴環、屈折，表達萬物的體積、形態與生命;更能憑藉它的節奏、速度、剛柔、明暗，有如弦上的音、舞中的態，寫出心情的靈境而探入物體的詩魂。”那麼，書法的線條在形式表現及情感表現方面則更為純粹，它一任心靈的自由，通過細膩的節奏變化體現出書寫的情緒與情感。而所有這些都與其背後的人的主觀意志緊密相連。所以，不同的節奏、不同的運動，不同的點畫和線條的表現，往往反映的是不同的生命狀態與審美趣味，因此可以表達生命的真實。
再來看結體的時間節奏。與點畫相比，結體具有更為鮮明的組合性的特徵，它是點畫的組合。而這種組合不惟是形的組合，也是勢的組合，人們內心節律的運動由點畫的單個書寫擴充套件到點畫的相互組合的過程之中，通過輕重緩急、起伏抑揚的變化使得整個結體成為節奏的組合單位，同時也是富有生命的構型單位。在這裡，我們不妨以永字八法為例，考察結體內部節奏的組合方式。事實上，“永字八法”其實質即是勢法，它把所有的點畫當做一個過程去處理，側、勒、弩、趯、策、掠、啄、磔八個點畫向我們描述了不同的點畫之勢及其相互之間的組合關係，同時，也提示了一個行筆速度圖樣：側***快，速入速出，入出之間快速使轉***- 勒***慢，慢中蓄勢待發，是一種強制性、短暫性的慢***- 弩***不快不慢，長距離執行，受方向制約，速度把握得十分謹慎***- 趯***接力，方向有重大改變，而改變後又快速到位，瞬間停留，衄轉，然後一躍而起***- 策***快，直線呈上坡狀，開始力量大，收筆時力量小***-掠***暢達，斜線的遠距離執行，如同過鐵索橋，走起來軟，但必須走得踏實***- 啄***疾，狠而準確，前實後虛***- 磔***澀，興來而發，發而穩紮穩打***。透過這種分析，我們看到了結體中所包含的生動的速度變化，以及速度與力量的配合帶來的深層次的節奏律動。當然，這裡的分析主要是提供一個對於結體內部速度交替變化的參考模式，因為“永字八法”具有某種正規化的意義***張懷瓘《玉堂禁經》雲：“大凡筆法，點畫八體，備於永字。”***，但並不是說其中所傳達出來的速度對比是固定不變的。在具體的作品書寫過程中，由於形勢的變化，對何處疾、何處緩的處理也是隨機變動的。但是，這種對結體內部各點畫之間速度有機變化及協調的要求卻放之四海而皆準。同時，在這個闡釋中，把力量這個因素也考慮進去了，速度與力量融為一體。應當說，這對於結體的點畫組合與書寫過程來說，是一個更為完整的節奏概念。輕重的變化本身即構成節奏，而與速度的配合無疑增加了節奏的豐富性與表現性。正是因為這種速度與力量的變化與組合賦予整個結體過程以生動的節奏感與節奏張力。
瞭解了“永字八法”內部的節奏運動，我們可以據此考量任何結體內部節奏變化的微妙性與豐富性。王羲之《書論》中說：“夫字有緩急，一字之中，何者有緩急?至如‘烏’字，下手一點，點須急，橫直即須遲，欲‘烏’之腳急，斯乃取形勢也。”王羲之的說法與我們以上對永字八法的討論是一致的。王羲之認為，這種快慢疾徐的變化是形勢作用的結果。而進一步，我們可以認為，此種形勢，不僅僅是結體內的時空形勢之變，也包含內心情感的作用。內心的節律起伏要求整個結體運動的有機過程中有快有慢，有緩有急。所以，正是這種富含節奏的點畫及其前後相繼、氣脈相連的有機組合，使得整個結體成為氣韻生動的生命整體。而任何對連貫性的背離以及不和諧的快慢對比關係都將打破這種有機性，使其失去合理的節奏、韻律。