永樂寺壁畫圖片

  永樂宮的寫實性特徵有別於傳統文人繪畫的象徵性寫意性特徵,對道教文化的宣揚起到了很好的社會性意義。以下是小編分享給大家的,一起來看看吧!

  

  
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  看完了以上的之後,下面就來了解一下關於永樂宮壁畫的知識吧!

  永樂宮壁畫的創作源流

  ***一***分析比較元代壁畫

  元代壁畫主要分為:佛寺,道觀壁畫;墓室壁畫;宮殿、廳堂壁畫。永樂宮壁畫屬於道觀壁畫。

  永樂宮壁畫在繼承唐宋和遼金壁畫傳統基礎上又有新的變化。隋唐時期的壁畫成了當時繪畫的在主流。③岑仲勉先生說:“古代畫之應用,牆壁而外,亦施於青銅器、漆器、繒帛等”。隋唐時期的壁畫還是以佛教題材為主,當在生活氣息上更加濃烈,一佛為題材但畫的卻是世俗的故事。壁畫走入世俗化,這也是一大革新。從這一點可以看出元代壁畫***永樂宮壁畫***正是繼承了這一傳統,把遙遠的神仙生活化。遼代時期的壁畫多描寫北方少數民族生活狀況,一任務,鞍馬居多。花卉鳥獸上帶有濃郁的裝飾味,技法獨到。而永樂宮壁畫中的純陽殿也是多采用了這種繪畫方式,物景結合來描繪呂洞賓的生平。

  ***二***人-神-人神轉換

  永樂宮壁畫中的人神轉換,永樂宮是一座著名的道教觀廳,它是為了紀念呂洞賓而修建實為統治者為加強鞏固國家統治束縛人們的思想而建的道觀。所以這裡的呂洞賓只是人們心中的崇拜者。他是從一個普通人被百姓們捧成神的。首先 從呂洞賓的生平開始,呂洞賓,原名呂岩,故鄉是山西永濟縣,他出生在一個官宦家庭,自幼熟讀經詩,公園825年終進士當了地方官。之後棄官修行。棄官之後把全部家產施捨給與貧民百姓,為百姓做了許多好事,這樣我們可看出永樂宮中的呂洞賓大幅壁畫就是記錄了凡人的生活。其次我們又說呂洞賓是神,在這裡據說,他在山上修行期間遇見仙人鍾離權,拜之為師。修煉成仙之後,下山雲遊四方,為百姓接觸疾病,從不要任何報酬。一生中呂洞賓善待百姓深受百姓愛戴。他死後家鄉百姓為紀念他為她修建了 “呂祠”來紀念他。到金代因呂洞賓信封道教於是將“祠”改為“觀”。

  呂洞賓本是一個簡單的普通人,而在民間長期的流傳中,日益擴大成了高於一切的神仙。這就是永樂宮壁畫中的人神轉換。

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