永樂宮壁畫原圖

  永樂宮壁畫不僅在我國元代繪畫史上具有特殊的地位,而且在世界繪畫史上具有重要的美學價值。以下是小編分享給大家的,一起來看看吧!

  

  
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  看完了以上的之後,下面就來了解一下關於永樂宮壁畫的知識吧!

  永樂宮壁畫觀後感

  永樂宮是我國著名的元代道教宮觀。它是十三世紀風行一時的道教全真教在政治舞臺上鼎盛煊赫,在教義和藝術上都比較成熟的時期建造的。 起原址在山西南端的芮城縣永樂鎮***前屬永濟縣***,我國民間傳說的“八仙”之一呂洞賓就生在這裡。永樂宮的規模很大,由於屢經變遷只有部分建築保留了下來。從現存部分的總體佈局來看,僅在一條南北向的軸線上排列著主要建築,不設東西或周圍廊廡屋,打破了傳統習慣。永樂宮的建築和壁畫藝術都很出名,裡面的環境更是優雅。

  初次踏入永樂宮的殿門,有一種親切,自然之感,內心深處有一種無法言說的喜悅和激動,就如同一隻就被關在籠子裡的鳥,感到一切氏那麼的新鮮又那麼的自然,久居城市高樓大廈的縫隙間,感到難以呼吸,到處都是吵鬧的音樂,還有汽車的鳴笛聲,在這裡可以暫時拋掉那些,盡情地享受道教之地的安詳和自然安靜;盡情地欣賞壁畫藝術和獨特的建築。

  始登無極殿,群靈畢朝元;帝君擁華蓋,玉女盡嬋娟,侍從列仙官…他們有的和顏悅色,有的安靜淡泊,有的意興奮發,有的怒目橫眉,或對語,或傾聽,左顧右盼,前後呼應,場面開闊,構圖嚴謹,人物前後排列四五層之多,很少有雷同。這使觀者感到他們不是神而是人,甚至有些像要是走出畫面。雖然把能給人帶來災難的神用誇張的畫法,畫的猙獰恐怖,然而神態是那麼的自然,樸實。畫家用誇張,含蓄的手法將人神化,又將神人化,這正是道家所提倡的“天人合一”。自然是絕對存在的,人是不可能掙脫這個絕對存在而存在的,因此,順應“天”之道就是道家的絕對真理,這在壁畫中也有所表現。


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