古人養生語錄
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古人養生經典語錄大全
1、粥飯為世間第一補人之物。——清·王世雄《隨息居飲食譜》
2、治身養性謹務其細,不可以小益為不平而不修,不可以小損為無傷而不防。——晉·葛洪《抱朴子》
3、知恬逸自足者,為得安樂本。——明·高濂《尊生八箋》
4、正氣存內,邪不可幹。——《素問·遺篇刺法論》
5、元氣實,不思食;元神會,不思睡;元精足,不思欲;三元全,陸地仙。——明·胡文煥《養心要語》
6、與其救療於有疾之後,不若攝養於無疾之先。——元·朱震亨《丹溪心法》
7、湧泉二穴,精氣所生之地,寢時宜擦千遍。——清·尤乘《壽世青編》
8、衣服厚薄,欲得隨時合度。是以暑月不可全薄,寒時不可極厚。——宋·蒲虔貫《養生要錄》
9、夜臥早起三月春,緩形無努志逆生。——南朝梁·陶巨集景《養性延命錄》
10、要長壽,讀書花月隨前後。——《類修要訣》明·胡文煥
11、腰腹下至足脛欲得常溫,胸上至頭欲得稍涼。——宋·蒲虔貫《養生要錄》
12、養性之道,莫久行、久坐、久臥、久視、久聽。——宋·蒲虔貫《養生要錄》
13、養生之道,莫先於飲食。——清·劉承幹《嘉業堂叢書》
14、養生者,心欲求寐愈難。——清·曹廷棟《老老恆言》
15、養生以不傷為本。——《仙經》16、養生貴養氣,養氣貴養心,養心貴寡慾。——明·王文祿《醫先》
17、心要常操,身要常勞。——明·呂坤《呻吟語》
18、心亂則百病生,心靜則萬病息。——元·羅天益《衛生寶鑑》
19、邪之所湊,其氣必虛。——《素問·評熱病論》
20、邪與正相傷,欲與性相害,不可兩立。——西漢·劉安等《淮南子》
21、小兒無凍餓之患,有飽暖之災。——清·吳瑭《溫病條辨》
22、夏為蕃***草秀***,天地氣交,萬物華實,夜臥早起,無厭於日。——元·邱處機《攝生訊息論》
23、喜怒衰樂之發……可節而不可止也,節之而順,止之而亂。——西漢·董仲舒《春秋繁露》
24、惜氣存精更養神,少思寡慾勿勞心。——明·龔廷賢《壽世保元》
25、物來順應,事過心寧,可以延年。——《明·龔廷賢壽世保元》
26、五穀為養,五蓄為助,五菜為充,五果為益。——明·萬全《養生四要》
27、臥欲側而曲膝,益氣力。——宋·蒲虔貫《寶生要錄》
28、我命在我,不在天。——《仙經》
29、晚飯少吃口,活到九十九。——唐·張湛《養生要集》
30、天者陽之宗,地者陰之屬。陽者生之本,陰者死之基。——東漢·華佗《中藏經》
31、天地萬物之理,皆始於從容,而卒於急促。——明·呂坤《呻吟語》
32、體欲常逸,食須常少。勞無至極,食無過飽。——明·王蔡《修真祕要》
33、體欲常勞,食慾常少,勞無過極,少無過虛。——《南朝·樑·陶巨集景養性延命錄》
34、雖常服藥物,而不知養性之術,亦難以長生也。——南朝·樑·陶巨集景《養性延命錄》
35、四時陰陽者,萬物之根本也,所以聖人春夏養陽,秋冬養陰,以從其根。——《素問·四氣調神大論》
36、視強則目不明,聽甚則耳不聰,思慮過度則智亂。——戰國·韓非《韓非子》
37、事從容則有餘味,人從容則有餘年。——《明·呂坤呻吟語》
38、食慾少而數,不欲頓多難消,常如飽中飢,飢中飽。——南朝·樑·陶巨集景《養性延命錄》
39、食能排邪而安臟腑,悅神爽志,以資血氣。——唐代·孫思邈《備急千金要方》
40、食莫若無飽,思莫若勿致。——春秋·託名管仲《管子》
41、食不語,寢不言。——春秋戰國·孔丘《論語》
42、食畢,飲清茶一杯,起行百步,以手摩臍。——明·鄭宣《昨非庵日纂》
43、聖人勝心,眾人勝欲,君子行正氣,小人行邪氣。——西漢·劉安等《淮南子》
44、省思慮則心血不耗,發不易白。——明·王文祿《醫先》
45、生身以養壽為先,養身以卻病為急。——明·高濂《尊生八箋》
46、善養性者,則治未病之病,是其義也。——唐代·孫思邈《備急千金要方》
47、善養生者養內,不善養生者養外。——明·龔廷賢《壽世保元》
48、善攝生者,先除慾念。——明·陳繼儒《食色紳言》
49、善服藥者,不如善保養。——宋·陳直《養老奉親書》
50、若邪盛為害,則乘元氣未動,與之背城而一決,勿使後世生悔,此神而明之之術也。——清·徐大椿《醫學源流論》