河南醫學職稱論文一類
醫學是一門自然科學 ，其載體是人的生命，其目的是無限地接近人類生命過程的真理。下面小編給大家分享河南醫學職稱論文，大家快來跟小編一起欣賞吧。
河南醫學職稱論文篇一
論醫學的社會性
【關鍵詞】 醫學
醫學是一門 自然 科學 ，其載體是人的生命，其目的是無限地接近人類生命過程的真理。醫學應滿足 社會 的醫學需求，在社會中實現其維護人類生命的作用，因此醫學又具有社會性。醫學的社會性體現在醫學的 發展 離不開人類社會的發展，更體現在醫學社會工作中。
1 醫學的發達與人類社會的發展有極為密切的關係
醫學是“ 研究 人類生命過程以及防治疾病的科學體系”。醫學是一門自然科學，事實上也堅持了“客觀性的原則，堅持可檢驗性、可證實性、可重複性的原則”[1];醫學的研究物件本質上是人類的生命過程;並且醫生依靠自己掌握的知識與經驗來保護人們的健康，消除他們的疾苦。醫生賴以進行工作的基礎是醫學科學技術，但由於他的工作物件是人，因而醫學不是一種單純的科學技術，而是高 科技 與人文科學的高度結合體。
1.1 醫學的發達與社會的 經濟 的發展有密切的關係 ***1***我國在上古 時代 醫生就已經是專門的職業，如周禮天官就有正式 文獻 提到醫師的職責。然而，由於當時的經濟條件比較落後，並非每個醫生都受過嚴格的專業訓練，而一般人中只要略有學問且自己對醫事有所把握者，都可為人切脈開藥，直到如今仍有其餘跡。***2***秦漢以來，內外 交通 日漸發達，少數民族地區的犀角、琥珀、羚羊角、麝香以及南海的龍眼、荔枝核等，漸為內地醫家所採用。東南亞等地的藥材也不斷進入了 中國 ，從而豐富了人們的藥材知識。《神農本草經》就是當時流傳下來的中國現存最早的藥物學專著。它 總結 了漢以前人們的藥物知識，載藥365種，並記述君、臣、佐、使、七情和合、四氣五味等藥物學 理論 。還有一本傳世鉅著，那就是《黃帝內經》，她博大精深的科學闡述，不僅涉及醫學，而且包羅天文學、地 理學 、 哲學 、人類學、社會學、軍事學、數學、生態學等各項人類所獲的科學成就。***3***隋唐時期，由於 政治 統一，經濟文化繁榮，內外交通發達，外來藥物日益增多，用藥經驗不斷豐富，對藥物學成就進一步總結已成為當時客觀需要。公元657年唐政府組織蘇敬等二十餘人集體編修本草，於公元659年完稿，也是世界上最早的國家藥典。它比歐洲紐倫堡政府公元1542年頒行的《紐倫堡藥典》早883年。該書共54卷，包括本草、藥圖、圖經三部分，載藥850種，在國外 影響 較大。***4***到了金元時代，中國醫學出現了許多各具特色的醫學流派。明代醫藥學家李時珍寫成了《本草綱目》，該書收載藥物1892種，附方10000多個，對中國和世界藥物學的發展做出了傑出的貢獻。大約在公元十一世紀，中醫即開始 應用 “人痘接種法”預防天花，成為世界醫學免疫學的先驅。到了 現代 ，由於我國經濟的發展，中國醫學在各方面都取得好成績。2003年抗非典的勝利，就是最好的例子。
1.2 醫學的發展對人類有積極的 教育 作用 ***1***中國古代醫學發展較早，與傳統儒學聯絡緊密，歷代許多醫學偉人都是由儒入醫，積極用世的思想比較突出。儒家思想中的核心 問題 “仁”與“禮”同時也指導了醫學的從業思想。孫思邈在《千金方》中的“序”非常明確指出“大醫治病…先發大慈惻隱之心，誓願普教含靈之苦，”清代袁枚評薛雪從醫一語中的“聖學莫好仁，先生能以術全其民，使無夭禮，是即孔子老安少懷之學也。”從《周禮醫師章》到《古今圖書整合醫部全錄》，一部中國醫學院史，“仁”的思想貫穿始終，可以說，中國醫學史是一部閃耀著耀眼光芒的人文主義的 歷史 。在市場經濟社會裡，不少人為攫取財富，踐踏人性，毀滅人倫，無所不用其極。即使在醫學界，草菅人命，乘人之危，坑蒙***，已不是什麼稀奇事。以中國醫史作為當今醫學界澄澈的參照，作為對當今唯利是圖的人的棒呵，積極意義是明顯的[2]。***2***中國古代的醫學偉人。常帶著實事求是勇敢探索的精神以嚴謹的科學態度從事醫療活動。因而他們在當時以致對後世都具有模範作用。從張機到後來的金元四大家，溫病學說大家，他們無不是科學地牢記前人，批判地吸收前人經驗，大膽提出自己見解，創立自己學說，推動中國醫學事業不斷髮展，從而不斷地促進人類的進步。
2 不同的社會時代有不同的醫學模式
醫學模式是在不同歷史階段和科學發展水平條件下，人類為保護健康與疾病作鬥爭時觀察、 分析 和處理各種問題的標準形式和 方法 。歷史上曾有過多種醫學模式。***1***西周時已確定了一整套醫政組織和醫療考核制度：置醫師，掌醫之政令;又分醫學為疾醫、瘍醫、食醫、獸醫等，為醫學分科之始。當時政府機關已設官員掌管藏冰，變火，以救時疾。公元前五世紀，醫學家秦越人***扁鵲***診病已用望、問、聞、切的診斷法，尤長切脈診斷。***2***現在正面臨著生物醫學模式向生物―心理―社會醫學模式的轉變[3]。生物、心理、社會醫學模式對人的屬性的認識，包括了人的生物屬性與社會屬性，對疾病的發生和變化，由生物層次探究到社會層次，醫學模式增加了心理與社會的因素。心理―社會因素在舊的模式下，不會因不被認識而不發生作用，也不會因被認識而替代生物因素。心理―社會因素因其影響生物因素成為醫學模式的 內容 ，但醫學的載體仍然是人體生命，醫學所研究的本質上依然是人體生命過程。因而新醫學模式並未使醫學超出自然科學的範疇，而成為自然科學與社會科學交叉的科學―實質上就是社會醫學[4]。生物心理社會醫學模式不僅重視生物因素，也同樣高度重視社會、心理因素對疾病與健康的影響，甚至在此認識上形成了社會醫學、心身醫學、臨床心理學等一系列新興學科。它認為人類健康的維護取決於醫療技術、生態環境、文化心理、生活方式、衛生保健政策、經濟發展等因素，也起著某種程度的決定性作用。這種醫學模式不僅從觀念上對健康與生命作出了這些理解，而且開始從醫學角度對之進行論證，如不同文化心理的人群對於疼痛的忍受力、心理因素對糖尿病 治療 的影響、醫患關係對老年患者康復的影響、嚴重自然災害對兒童精神健康的影響等等研究。這些研究不斷地從實踐上證明了這種醫學觀符合於人類健康維護的需要。也正因如此，它才在醫學領域實現了還原論與整體論、醫學技術主義與人文主義的有機統一[5]。
3 醫學的 社會 性對醫務人員的要求
如今醫學社會工作者的足跡已遍佈世界許多國家的 醫院 和社群。醫學社會工作者的任務是關注患者的社會屬性，把握患者的社會心理因素，分擔醫護技術之外的社會工作，擴充套件有利於患者和家屬應對疾病、死亡等方面的社會心理調適工作，提高患者的適應能力，調動患者機體內在的自愈力，構建醫療技術之外的另一條途徑，促進患者儘快康復;目的是強化醫療服務的人文關懷與照顧;與醫護人員一起努力實現醫療的“全人”服務目標。 目前 應把化解醫患矛盾、降低醫療糾紛作為工作重點。通過醫學社會工作可以提高患者的滿意度，樹立良好的醫院形象，提高醫院聲譽，增強醫院競爭力，最終促進社會的文明與進步。***1***醫學服務於社會，僅有醫學是不夠的。若說醫學的社會實現“是一門社會 科學 ”可謂恰當，甚而可言為“一門大範圍的 政治 學”。在使用醫學過程中進行的衛生服務機構 研究 、衛生 經濟 學研究、技術及標準評估、決策 分析 等已不可能是醫生所能完成的任務，需要有統計學家、經濟學家、社會學家的加入。醫學必須與社會學、經濟學、統計學等一起，共同實現社會賦予的使命。基於這一點，醫學應該超越狹窄的視野，在社會實踐中與社會學、經濟學、統計學密切結合在一起;而另一方面，促進醫學在社會實踐中也不能只專注於醫學，社會同樣也需要戰略的眼光，主動運用經濟的、社會的手段，促進以醫學為基石的公共衛生體系在社會發揮應有的作用。醫學的社會實踐既要落腳於醫學，又不能孤立地依賴醫學，既要充分地利用醫學，又不能將醫學的範疇擴大化。***2***醫學社會工作關注的重點是患者的社會屬性，彌補單純生物醫學的缺陷，強化人文關懷照顧，實現健康服務模式的完善，為此有很多與醫護人員密切合作，需要與醫院其他部門協調關係[6]。例如，患者對診斷 治療 中的情況提出 問題 和意見，我們可根據自己的知識背景給予正確的解釋，但有些問題必須由醫護人員向患者和家屬說明。尤其當前醫學社會工作要特別協助醫患雙方的溝通和理解，瞭解患者和家屬的希望、要求和意見，及時反饋給醫院的管理者和醫護人員，改進醫院的工作。***3***社會工作具有國際公認的涵義，即以利他主義的價值觀念主導幫助他人。雖然社會工作的具體專業領域有所不同，但社會工作要充分考慮到受助人的需要及其主體性，人道主義是最基本的職業倫理原則[7]。維護生命，關愛健康是醫學社會工作的第一價值原則，醫學社會工作者必須尊重患者，關心患者，一切從患者的健康利益出發，熱情、理解和真誠是應具備的基本品質。醫學社會工作者是經過專業培訓的，具有一定專業技能的社會職業角色，要以科學的助人技巧為手段，達到助人活動的有效性。他們要用廣博的知識、技能和價值為社會提供安全、有效和建設性的社會服務。我國現在不能要求過高，但經過一定培訓還是必要的[8]。價值 理論 是社會工作的靈魂，價值觀和倫理觀方面的培訓必不可少;社會學、心 理學 的相關理論是基礎。社會工作 方法 和技巧的 學習 討論也很重要;醫學健康知識的具備有利於醫學社會工作的專業需要[9]。
醫學既是一門 自然 科學，同時又具有社會性。我們所作的醫學社會工作還是初步的探索，還需要繼續努力，我們相信隨著社會轉型，醫學的 發展 ，健康觀念的轉變，具有我國特色的醫學社會工作一定會發展、成熟起來。
【 參考 文獻 】
1 蔡子微,胡懷明,侯維志.生物心理社會生態醫學模式初探.牡丹江醫學院學報，2004，5:23-242.
2 樑浩材.社會醫學的 歷史 使命.醫學與社會，1998,11***2***:1-3.
3 袁震.論生物―心理―社會醫學模式的臨床 應用 ，湖北民族學院學報*** 哲學 社會科學版***，2004，1:5-6.
4 紅漫,慧曼.新世紀的人文醫學.醫學與社會，1999,12***6***:18-20.
5 郭照江.需要再次更新醫學模式.健康報，2003-11-15.
6 秦惠基.醫學模式.生物報，2004-4-22.
7 張金鐘.循證醫學的道德內涵子摘自.醫學與哲學雜誌，2003，4：28-29.
8 陳邦賢. 中國 醫學史.上海:上海書店，1984，106-358.
9 吳明拓.呼籲醫事立法正確調整醫患關係.中華醫學資訊導報，2002，17***24***：13.
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