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　　生活，原本是苦辣酸甜，心累了，不妨靠岸，淡去浮華，靜品淺藏;禪意人生，讓生命深刻。下面是小編給大家帶來的，供大家欣賞。

　　：禪意自然

　　世間萬物，芸芸眾生，皆由一個緣字而起。緣分是一根與命運糾纏的絲線，偶然的相遇，驀然的回首，便是彼此的一生。佛曰：欲得淨土，當淨其心。隨其心靜，則佛土淨。其實人生就是一場修心的旅程，去繁化簡才能返璞歸真。非人生如此，天下物皆然。

　　一花一世界，一葉一如來。草木本是靜物，因受到了雷霆雨露的恩惠，滋養了它們的靈性，於是便有了慧根。隨著四季更替，風物常新，一片雲，一朵花，一陣風便是一個境界。閒暇之餘，我亦想隱與青山綠水之間，躬耕于田園之中，以讀書品茗為志，撈萍採蓮為樂，遠離紅塵紛擾，春看雲捲雲舒，秋則感受花開花落。

　　草木有靈，人間有情，偶爾詩人路過，喚起了詩意，稍加潤色，便形成了錦繡詩篇。雨後微溼的渭城、想要留住故人的柳枝;亦或是皎潔的月光、潺潺的流水，在詩佛王維的筆下動靜結合，情景交融，充滿禪意。相由心生，境隨心轉。心是一種境界，修心之人，看似遠離紅塵，不染塵埃，實則卻融于山水之間，一旦入了情境，便看到了不一樣的世界。

　　與草木結緣，存了慈悲之心，便有了禪意。禪意自然，融於天地之間，雖然寂靜無為，卻處處蘊意著生機，滋養了心境。古往今來，多少文人墨客，看淡了塵世浮華，只願尋覓一處幽靜之地，親手種下十里桃花，只盼來年三月，在桃花紛飛的季節，手調素琴，閱金經，時光湛湛，不以物喜，不以己悲。

　　：大漠禪意

　　對於“沙漠”，很多概念性的印象歸集於一個詞語概括，那就是“畏懼”。畏懼黃沙漫卷，狂風恣肆，畏懼迅雷不及掩耳之勢地侵襲，畏懼那時空的迷失，自我的迷失。如同遠古的先民，畏懼黑夜的降臨，畏懼洪水的泛濫。

　　可在陽春二月的麗日晴天***新春元宵佳節***,我們跟隨金昌揹包客走進巴丹吉林沙漠，畏懼頓然全無，倒是被它的柔情、包容和靜默搖顫著心旌。從迎接我們的晨曦到送別的夕陽;從高聳入雲的沙峰到低凹如灣的沙窩;從漫無邊際，起伏跌宕的沙海到道道蜿蜒曲美的沙樑，無不忠實地闡釋著一個“禪”字。靜駐尖樑，遠眺沙海，心境澄濾，一如腳下的沙粒，毫無塵滓。這裡有“千江有水千江月，萬里無雲萬里天”的豁達;這裡有“竹影掃階塵不動，月穿潭底水無痕”的超然;這裡有“石壓筍斜出，岸懸花倒生”的執著;這裡有“明月鬆間照，清泉石上流”的從容。

　　明代學者馬坤在《呻吟語》中曰：“造化之精，性天之妙，唯靜觀者知之，唯靜養者契之，難於紛擾者道。”徒步之旅有其他所有旅行所絕不能及的，得天獨厚的內蘊：於每一步，每一滴汗水，每一聲感嘆，每一次張目，每一陣雙腿痠疼，每一回席地而坐，每一回瞭望，每一回靜思，每一次回首中，修煉禪定，參悟天地奧妙。騎行多為終點的挑戰，走馬觀花一路風景;自駕、乘車旅行只為自主快速到達景點，是刻意為賞景而行，計劃目的過於明確，缺少從容和超驗。

　　巴丹吉林沙漠的神奇在本世紀初就吸引了人類的拜謁。當考察隊、探險者、戶外運動者紛沓而至時，它展現在人們眼前的不是單調的堆堆沙丘，他有海拔高達一千六百一十七米的必魯圖巍巍高峰，堪稱沙漠中的“珠穆朗瑪峰”，在藍天下，猶如萬年古塔肅穆、靜默;有神祕的千年古廟;有上百個海子，更有神泉存在。當我們汗流浹背，弓著腰一步一步艱難地走到高峰前，就像是完成了一個長長的膜拜之禮。我靜靜地凝望他的神情，在陽光的映照下，他和大廟的如來別無二致。我不由地盤腿而坐，雙手合掌，面對這自然之神，沒有雜念，連身體也沒有，只用靈魂對白，輕輕地問：吾心尚在否?吾心尚明否?他彷彿對我說：雲在青天水在瓶。觀空亦空，觀閒亦閒。

　　沙漠風神的雕塑藝術才是真正的登峰造極。錯落韻致的沙丘上，道道勻稱的曲線，不再柔美，而是遒勁、樸約。沙樑如削，又如巨龍靜臥，身軀半明半暗，一陰一陽，和諧相容。我想象，風神在一個晨光熹微的清早飄然而至，他的長髮映襯著晨光，颯爽，超然。廣袖揚起，雙腳踮起，舞動身軀，開始他的創作。兩手各持一具：酣暢和簡約。揮灑在天地之間，滾濤，怒舞，忽而如群龍飛天，又如六宮粉黛，一起飄袂。捲起沙的裙邊，跳進沙灣，掠過籽蒿，摩過脊背，漫過峰尖。黃昏，渾圓的落日為他謝幕，餘光染紅了長袍，他含笑著靜靜地欣賞他的傑作。驀然間，消失在暮色裡。

　　這片神奇而寧靜的大漠，沒有孤寂在千年的荒蕪中，他以極致的寬巨集蔭佑著生命的生長。從遠古的月氏人逐鹿，到今日的牧民放牧，從曾經水草豐茂的湖泊到今日雋秀的海子，從湖邊的蘆葦到沙丘上的蓬蒿，無不是大漠的孕育，弱水河的福澤。天玄地黃，曠漠蒼遠。一行赤誠於自然的揹包客數十人舉旗浩蕩在大漠中，渺小成散落在大漠中的各色的小點。流動的點和靜默的點，動靜相互映襯，譜成一曲悠遠而又蒼涼的歌，一曲生命的詠歎，迴盪在黃色的漠上，黃色的荒草上，黃色的容顏上。遠眺的眼神和靜立的身影是深沉的旋律，腳步和汗水是跌宕的節拍。抑或這支歌已然吟唱了幾千年，從大漠生成，有了生命就開始了，大漠的子民用粗獷、沙啞和樸拙的音腔喟嘆生之悲壯和蒼涼，卻無悲慼和憂鬱，已生即生，淡然如然，晝頂高陽，夜披星光，日復一日，周而復始。

　　寸斷一日的行旅返在路上，於漠中古廟未曾謀面，亦未邂逅樸實的牧民，不知古廟會層疊多少大漠的禪意，亦不知牧民會啟迪多少生之意蘊，只看到天邊一輪殷紅的落日染抹著兩三隻駱駝的雙峰。它們猶如得道的僧師，靜立在大漠中，守望大漠的星空，聆聽風神的禪語，參悟歲月的更迭和人世的滄桑。

　　早些年，我曾在部落格裡起了一個名叫“沙海垂釣”的欄目，在那裡遐想身處大漠，能經歷到什麼，感受到什麼，收穫什麼。但終究是無病呻吟，空洞無物。今日真正身處沙漠，我像一個閱歷豐厚的釣叟，又像一個涉世未深的少年，兀自在這廣袤無垠的沙海里垂釣，然而無論以何種技藝，終究是兩手空空，所有的皆被茫茫沙海的博大和深邃化了，只有大漠與我兩空。我還不如做一個不識隻字的閒人，空對這高天厚地，無心，無形，無物，虛極，守靜。

　　：空靈中靜守禪意

　　大雄寶殿前，虔誠拜佛的信徒，眼含淚水，嘴裡喃語，在菩薩面前跪拜祈福，感恩，呼喚，求願。眼前的一樹一木，一窗一樑，一柱一瓦，一殿一堂都是入心的聖潔，靈魂的禪釋，佛法的修煉。空靈中，禪在詩意裡吟唱，佛在經海里傳頌。跪拜中禪在眼前，靜守著簡單的自己，與世無爭，不去驚醒別人的夢境。大殿的幡幛在湧動的氣息中輕輕晃動，吹開心靈的雲霾，朝示心願的接納和棲居在心中的善良。

　　禪是道義的化身，是聖潔明示的神靈，是朝拜者的心底的最後求願。跪拜在心中的溫暖，靜守禪意。

　　請到的香柱一把把，一束束扔進滾燙的香爐變成紅通的煙火，散發出濃濃的香雲，飄逸在香爐四圍的空中。香爐被煙霧繚繞著，聆頌著良知的呼喚和淚水以及心裡的祈願。求佛接受凡間的膜拜，讓神靈敬畏，佛法無疆。虔誠者的純潔的淚水和心靈在煙霧中冉冉昇華，每一步的匍地跪拜，每一次的合掌祈禱，每一句的心願都變得極其純潔棲息在佛光裡。凡間全部的慾望和貪婪，靜靜的化作全身心的修煉，和佛親近，和禪對話，不為風雅，不求高貴，平平淡淡，歸隱紅塵。一葉輕舟飄過禪的煙際，尋雲吞雨霧、綻放禪花的彼岸。

　　空靈中，香火連著虔誠的心願，佛在看，禪在聽，祈願聲中靜靜相守著禪意。

　　清晨，金頂的陽光黃燦燦似金如輝。禪聲在齊齊的頌經裡迴盪在寺院和周圍，鐘聲陣陣悅耳，頌經句句禪心。在佛法大疆的深處，唯有佛在。在空靈的佛法裡靜靜的修煉求佛的真諦，跪拜禪意入心的精髓。膜拜是修煉的先行，頌經是入佛的必修，閉目憶經是修煉的更高境界。溫一壺綠茶，嫋嫋婷婷升騰著寧靜的心境，歲月中祥和淡定，年輪裡溫馨入夢。看山望水，聆聽春水潺潺，素雲朵朵。瀲灩日月，凝望乾坤。心入佛境，天地合一，相守佛門，靜靜的相守禪意。

　　當最後一縷霞光沉入樹底，金碧輝煌的大殿被籠罩在暗黑裡。暖暖的鐘聲從大殿裡緩緩的飄出。餘溫還未全部褪去，香爐裡還有點點星火，斜陽下虔誠者還在清理著香火，擦拭著案桌。鐘聲幽幽，香火影影，送走今日的香溫，把尚存餘熱的灰燼裝入時光的行囊，深深的埋在地下，夢中回憶，漸遠漸忘。

　　擇一處仙境，修幾條小路，蓋幾間茅草小屋。清晨靜讀，落日頤養，紅塵遠離，閒閒的翻閱著歲月的書頁，一頁頁，一段段，一章章，勝似閒庭。一介布衣，清吟素顏，依偎著日月，靜靜的相守著禪意……