中國古代的預言

　　人類的歷史上曾出現過眾多的科學家與預言家，人類的歷史上也曾出現過眾多的科學與預言，人類到底是科學重要，還是預言重要，這都不是問題，還是生命重要，人類的一切科學與預言都要為生命服務，凡是為生命服務的科學與預言，都當成為人類的金石。下面小編給大家介紹。

　　文化背景

　　歷經上下五千年，中國文化博大精深，站在現今的角度，高度發達的科技和文明，已經為人們揭開很多遠古的神祕面紗，解開了古人對自然的很多疑惑和神祕感，但是仍然存在很多人類無法解釋的現象存在，也許，這些謎團的解開有待文明的更高度發達。向來，科學與宗教以微妙的關係並存著，讖緯文化便在這種微妙中產生並發展起來。

　　讖是秦漢時期巫師、方士預示吉凶的隱言，緯是附會儒家經典，以完成經書的義理和旨意。讖緯作為中國古代文化中的一種神學啟示，對中國古代社會政治、經濟、哲學、文學、道德、倫理、科學、藝術、宗教、神話產生了深刻的影響。盛行於中國漢代的讖緯主要以古代河圖、洛書神話、陰陽五行學、天人感應說理論為依據，將自然界的偶然現象神祕化，並視為社會安定的決定因素。

　　中國的讖緯文化和西方的瑪雅預言等神祕文化有異曲同工之妙，其中流傳最廣、知名度最高的有10本書，即姜太公的《乾坤萬年歌》，諸葛亮的《武侯百年乩》、《馬前課》，步虛大師的《步虛大師預言》，李淳風的《藏頭詩》，李淳風、袁天罡的《***》，黃檗希運的《黃櫱禪師詩》，邵雍的《梅花詩》，劉伯溫的《金陵塔碑文》、《燒餅歌》。

　　中國古代十大預言

　　《乾坤萬年歌》相傳為周朝姜太公所作。歌中預言從周朝開始，直至未來大同世界。姜子牙就是姜太公，是周文王傾商、武王克殷的首席謀主、西周的開國元勳，齊文化的創始人。歷代典籍都公認他的歷史地位，道、儒、法、兵、縱橫諸家皆追他為本家人物，被尊為“百家宗師”，同時他還是一個大預言家，《乾坤萬年歌》就是他留給後世的預測朝代興衰的奇書。原文問整體詩歌，順序或有錯亂。

　　《武侯百年乩》預言了百年內的事情，預言分為三段，前兩段預言了二戰、國共內戰、五星紅朝，最後一段預言了救世聖人會出現。

　　《馬前課》是中國歷史上最有名的幾部預言之一，傳說是三國時蜀漢丞相諸葛亮所留下的。這部預言非常簡潔明瞭，只有十四課，每一課預言一個歷史時代，而且每一課都按順序排列。

　　步虛大師：隋朝大將，歷見隋末腐敗亂世，出家避難到天台山中。步虛大師傳，為清光緒三十年正月初七靜涵居士請得於北京西山碧雲寺。預言對近代歷史講的由為詳細，而明智者不難看出，最後一段才是步虛大師真正要表達的，確又顯出不敢明言之隱懮。前面大段內容看上去是在預言歷史，實則為最後的一段作墊而已。

　　《***》是中華預言書中最為著名的奇書之一，相傳是唐朝貞觀年間，兩位預言大師李淳風和袁天罡對唐朝及以後朝代重要事件的預測。全書共六十影象，以六十甲子和卦象分別命名。每幅影象之下均有讖語，並附有“頌曰”詩四句，預言後世興旺治亂之事。書名“***”，是根據第六十影象***最後一卦***中的頌曰“萬萬千千說不盡，不如推背去歸休”而名。

　　《梅花詩》相傳是邵雍所作的。邵雍，字堯夫，生於北宋真宗四年***公元1011年***，卒於神宗十年***公元1077年***。諡號康節。原籍河北范陽，後移居共城，最後隱居洛陽。《梅花詩》一共十首，預言了他身後中國的大的歷史演變。當然，和所有預言一樣，他採用了很隱誨的語言。

　　《燒餅歌》，全文共計一千九百一十二字，用四十餘首隱語歌謠組成，是用隱語寫成的“預言”歌謠，據卦撰詞，從一定的“象數”規律排來，涉及到“象、數、理、佔”的入化應用，也是前人“觀象玩佔”的遺著，在民間流傳很廣，影響極深，難於理解，視為神撰。

　　《金陵塔碑文》相傳為劉伯溫所作，於民國七年***西元1918年***國軍入南京時發現。碑文預言的是二十世紀以後的中國的事。前半部分主要講國共內戰、日本侵華、和中共的統治;而後半部分至今還沒有完整的解釋。