清代書畫家鄭板橋生平簡介

　　鄭板橋，原名鄭燮，字克柔，號理庵，又號板橋，人稱板橋先生，江蘇興化人，祖籍蘇州。康熙秀才，雍正十年舉人，乾隆元年***1736年***進士。政績顯著，後客居揚州，以賣畫為生，為“揚州八怪”重要代表人物。下面是小編為大家整理的，希望大家喜歡!

　　鄭板橋簡介

　　鄭板橋簡介，鄭板橋原名鄭燮，號板橋，因此世人稱他為板橋先生。是我國清朝著名的文學家、思想家和畫家，生於1693年，卒於1765年。鄭板橋的祖籍在蘇州，他後來生活在現在的江蘇省興化縣。

　　鄭板橋在康熙年間就考取了秀才，但是一直沒有中舉人，直到雍正十年才中舉，但是一直沒有為官。到了乾隆元年的時候中進士，一直在家候補，後被任命為河南範縣縣令，之後被調任山東濰縣繼續擔任縣令，這是他一生為官的兩個地方。

　　鄭板橋雖然在不惑之年才做到縣令職位，但是他一心為百姓謀福利，在任縣令期間他關心百姓疾苦，重視農桑和小商人，興修水利，對當地的發展起到了極大的作用，深得百姓愛戴，在山東濰縣辭官後百姓為他建立了一座生祠，以表達對他的思念。

　　但是鄭板橋簡介中的一生最為出色的不是做官，而是他的文學和畫作，鄭板橋是揚州八怪之一，他的一生也多以書畫衛生。在早年鄭板橋的生活拮据他在揚州賣自己的書畫以解決生活中的經濟問題。而到了晚年辭官回家後，也是由於經濟問題，鄭板橋還是以賣畫為生。

　　鄭板橋的詩造詣很高，得到當時人們的推崇，書法也相當了得，也是當時人們爭相效仿的物件。而在畫上他的造詣更高，鄭板橋尤其擅長畫竹子，非常傳神，得到了當時人們的認可，而現代人對於鄭板橋的書法和畫作也是相當認可的。

　　鄭板橋字畫

　　鄭板橋是清朝著名的書畫家、文學家。康熙年間為秀才，雍正年間為舉人，乾隆年間為進士。鄭板橋的字畫非常出名，主要以蘭、竹、石為主，所畫之物寓意深刻，被世人稱之為“三絕”。

　　鄭板橋字畫的代表作品有《清光留照圖》、《蘭竹芳馨圖》、《甘谷菊泉圖》、《叢蘭荊棘圖》等。鄭板橋的書法稱為“六分半書”，人們稱之為“板橋體”，是中國書法史上的一面旗幟，著名的書法作品有23歲寫的《小楷歐陽修》、《秋聲賦》和30歲寫的《小楷範質詩》。他寫的字工整有力，字裡行間帶著秀美，採用獨創的筆法寫作，他的筆體大多是隸書，還摻雜了楷，行、篆、草等別的書體。六分半書最著名的代表作是《行書曹操詩》。此作品當中的筆體隸意頗濃，兼有篆和楷，字的形體大都是扁長相間，與曹操的闊達詩風極其相似。

　　鄭板橋字畫寄託了自己的思想，他嫉惡如仇，反對貪官汙吏，將思想融入到作品當中，鄭板橋的題畫詩已擺脫傳統單純的以詩就畫或以畫就詩的枷鎖，他每畫必題以詩，有題必加，擴寬了畫面的廣度和深度。鄭板橋的《瘦勁竹子畫》就是這樣一部作品，是鄭板橋擔任山東濰縣知縣所作，此畫中的竹子不是自然竹子的展現，詩題也不是無感而發的詩，透過這幅字畫，使觀看者可以體會到鄭板橋的人品，感受到他身系百姓的情懷。

　　鄭板橋同性戀

　　在中國古代，便有了同性戀的現象。在很多記載，包括後世資料中，都有提過鄭板橋是同性戀，那麼鄭板橋他究竟是不是同性戀呢?

　　大家公認的是鄭板橋身上有著中國古代文人清廉、正直、灑脫、自由的一面，同時他也有著高雅的文化修養和趣味取向。但是在民間則流傳著有關鄭板橋是同性戀的傳言。鄭板橋在他的《板橋自敘》中，這樣寫道：“酷嗜山水，又尤多餘桃口齒及椒風弄兒之戲……。”這裡所說的就是同性戀。還有在晚年時期，鄭板橋曾經自己感嘆過：“自知老且醜，此輩利吾金而來耳”。意思是說自己養的那些男寵都是為了自己的金錢來的。鄭板橋做官的俸祿和他賣畫所掙的錢，有一大部分是花在養男寵這件事上了，怪不得《墨林今話》的作者蔣寶齡是這樣說他的——“不廢聲色，所得潤筆錢隨手輒盡”。

　　在鄭板橋身上還流傳著這樣一則趣事。據說在他71歲時，與48歲的詩人袁枚有過一次會面。二人酒至半酣，鄭板橋說：“現在的衙門，動不動就打板子。可是板子又偏偏打在屁股上。如果是姣好的少年，豈不是要把美色都給糟蹋了?我要是能參與立法，一定將笞臀改為笞背，這才不會辜負這龍陽美色。”

　　至於鄭板橋同性戀的疑問，就算這些證據看上去再怎麼言之鑿鑿，我們也還是無從得知真相，且留下一個謎團，讓後人繼續探索吧。