成語典故及意思

　　成語是民族文化的縮影,包藏著深厚的文化底蘊。而同時成語又受到它產生時所處的民族文化與社會環境的制約。下面是小編為您整理的，希望對你有所幫助!

　　篇一：防微杜漸的故事

　　東漢和帝即位後，竇太后專權。她的哥哥竇憲官居大將軍，任用竇家兄弟為文武大官，掌握著國家的軍政大權。看到這種現象，許多大臣心裡很著急，都為漢室江山捏了把汗。大臣丁鴻就是其中的一個。

　　丁鴻很有學問，對經書極有研究。對竇太后的專權他十分氣憤，決心為國除掉這一禍根。幾年後，天上發生日蝕，丁鴻就借這個當時認為不祥的徵兆，上書皇帝，指出竇家權勢對於國家的危害，建議迅速改變這種現象。和帝本來早已有這種感覺和打算，於是迅速撤了竇憲的官，竇憲和他的兄弟們因此而自殺。

　　丁鴻在給和帝的上書中，說皇帝如果親手整頓政治，應在事故開始萌芽時候就注意防止，這樣才可以消除隱患，使得國家能夠長治久安。

　　【解釋】微：微小;杜：堵住;漸：指事物的開端。比喻在壞事情壞思想萌芽的時候就加以制止，不讓它發展。

　　篇二：發蒙振落的故事

　　西漢時，掌管封舜事務的主爵都尉汲黯，是位忠正耿直的大臣。他不考慮個人安危，經常向年輕的漢武帝直言進諫。有個名叫董仲舒的讀書人向武帝提出建議，將諸子百家的學說作為邪說，予以禁止，獨尊孔子及其儒家經典，以通過文化上的統治，達到政治上的統一。這就是所謂“罷黜百家，獨尊儒術”。後來，武帝採納這個建議，到處表示要以仁義治天下。

　　汲黯覺得武帝這種表示是言不由衷的。有一次，他當著許多儒生的面批評武帝說：“陛下內心的慾望很多，嘴上卻說要以仁義治天下。這哪裡像古代聖賢唐堯、虞舜的樣子呢?”武帝聽了無言以答，非常難堪地離去。

　　有人對汲黯說，你這樣當面得罪皇帝，遲早會出事的，汲黯不以為然地說：“皇帝設定百官，難道是為了讓他們光說好活，而使皇帝陷入不義的汙泥裡去嗎?”不久，淮南王劉安準備反叛。他對公孫弘並不放在眼裡，怕的倒是汲黯。為此，特地告誡手下人千萬不要在汲黯那裡露了馬腳。他說，汲黯此人愛好直言進諫，能為節義而死，很難迷惑他。至於丞相公孫弘，對付他就像揭開蒙蓋在眼睛上的障礙，振落樹上的枯葉那樣容易。

　　【解釋】蒙：遮蓋，指物品上的罩物;振：搖動。把蒙在物體上的東西揭掉，把將要落的樹葉摘下來。比喻事情很容易做到。

　　篇三：負隅頑抗的故事

　　戰國時，有一年齊國發生饑荒，許多人餓死。孟子的弟子陳臻聽到這個訊息，急忙來找老師，心情沉重地說：“老師，您聽說了嗎?齊國鬧饑荒，人都快餓死了。人都以為老師您會再次勸說齊王，請他開啟棠地的穀倉救濟百姓。我看不能再這樣做了吧。”

　　孟子回答說：“再這樣做，我就成為馮婦了。”

　　接著，孟子向陳臻講述了有關馮婦的故事。馮婦是晉國的獵手，善於和老虎博鬥。後來他成為善人，不再打虎了，他的名字也幾乎被人們忘掉。有一年，某座山裡出現了一隻猛虎，常常傷害行人。幾個年輕獵人聯合起來去打虎，他們把老虎追至山的深處，老虎背靠著一個山勢彎曲險要的地方，面向眾人。它瞪圓了眼睛吼叫，沒有人敢上前去捕捉。

　　就在這時，馮婦坐車路過這兒。獵手們見了他，都快步上前迎接，請他幫助打虎。馮婦下了車，挽起袖子與老虎搏鬥起來，經過一場拼搏，終於打死了猛虎，為民除了害。年輕的獵手們高興地謝他，可是一些讀書人卻譏笑他。

　　【解釋】負：依靠;隅：山勢彎曲險阻的地方。憑藉險阻，頑固抵抗。指依仗某種條件，頑固進行抵抗。

　　篇四：車載斗量的故事

　　三國時，蜀主劉備稱帝，出兵伐吳。吳主孫權派中大夫趙諮出使魏國，向魏文帝曹丕求援。

　　曹丕輕視東吳，接見趙諮時態度傲慢地問道：“吳王是什麼樣的國君?吳國怕不怕我們魏國?”

　　趙諮聽了這種帶有侮辱性的問話，心中很氣憤。他作為吳國的使者，當然不能有失國家的尊嚴，便很有分寸地回答道：“吳王是位有雄才大略的人，重用魯肅證明了他的聰慧，選拔呂蒙證明了他的明智，俘虜于禁而不殺證明了他的仁義，取荊州而兵不血刃證明了他的睿智，據三州虎視四方證明了他的雄才大略，向陛下稱臣證明了他很懂得策略。至於說到怕不怕，儘管大國有徵伐的武力，小國也自有抵禦的良策，何況我們吳國有雄兵百萬，據江漢天險，何必怕人家?”

　　一席從容的對答，使曹丕十分歎服，不得不改用比較恭敬的口氣問：“像先生這樣有才能的人，東吳有多少?”

　　趙諮答道：“聰明而有突出才能的，不下八、九十人，像我這樣的，那簡直是用車裝，用斗量，數也數不清!”

　　聽到如此得體的外交辭令，魏國朝廷上下都對趙諮肅然起敬。曹丕也連聲稱讚趙諮說：“使於四方，不辱君命，先生當之無愧。”

　　趙諮回到東吳，孫權嘉獎他不辱使命，封他為騎都尉，對他更加賞識重用。

　　【解釋】載：裝載。用車載，用斗量。形容數量很多，不足為奇。