十八個文言虛詞的用法
文言文，也就是用文言寫成的文章，即上古的文言作品以及歷代模仿它的作品。關於有哪些呢?下面是小編整理的關於，歡迎閱讀
十八個文言虛詞而的用法
1.連詞。可連線詞、短語和分句，表示多種關係。如：
***一***表示並列關係。如：
①蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄託者***《勸學》***
②劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關，萬夫莫開***《蜀道難》***
③北救趙而西卻秦，此五霸之伐也***《信陵君竊符救趙》***
④氓隸之人,而遷徙之徒也。《過秦論》
⑤九國之師，逡巡而不敢進。《過秦論》
⑥致萬乘之勢，序八州而朝同列。《過秦論》
表示並列時，而連線的兩個成分有相同的主語，但互不影響
***二***表示遞進關係。如：
①君子博學而日參省乎己。***《勸學》***
②楚懷王貪而信張儀，遂絕齊***《屈原列傳》***
③回視日觀以西峰，或得日，或否，絳皜駁色，而皆若僂***《登泰山記》***
④以其求思之深而無不在也***《遊褒禪山記》***
表遞進時，後一個成分是在前一個成分的基礎上引申出的
***三***表示承接關係。如：
①故舍汝而旅食京師，以求斗斛之祿***《祭十二郎文》***
②置之地，拔劍撞而破之。***《鴻門宴》***
③人非生而知之者，孰能無惑***《師說》***
表承接時，前後兩個成分有時間上或邏輯上的先後順序
***四***表示轉折關係。如：
①青，取之於藍，而青於藍***《勸學》***
②有如此之勢，而為秦人積威之所劫***《六國論》***
③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎***《祭十二郎文》***
***五***表示假設關係。如：
①諸君而有意，瞻予馬首可也。***《馮婉貞》***
②死而有知，其幾何離***《祭十二郎文》***
③鍥而不捨，金石可鏤。***《勸學》***
④人而無信，不知其可也。***《論語》***
***六***表示修飾關係。如：
①吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也***《勸學》***
②填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走***《寡人之於國也》***
③項王按劍而跽曰："客何為者?"***《鴻門宴》***
***七***表示因果關係。如：
①餘亦悔其隨之而不得極夫遊之樂也***《遊褒禪山記》***
②表惡其能而不用也***《赤壁之戰》***
③小人不知天命而不畏也。***《論語》***
***八***表示目的關係。如：
①縵立遠視，而望幸焉***《阿房宮賦》***
②籍吏民，封府庫，而待將軍***《鴻門宴》***
③吾恂恂而起。***《捕蛇者說》***
2.代詞。第二人稱，一般作定語，譯為"你的"，偶爾也作主語，譯為"你"。如：而翁長銓，遷我京職，則汝朝夕侍母。***《記王忠肅公翱事》***
3.複音虛詞"而已"。放在句末，表示限止的語氣助詞，相當於"罷了"。如：一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。***《口技》***
聞道有先後，術業有專攻，如是而已。***《師說》***
十八個文言虛詞何的用法
1.疑問代詞。
***一***單獨作謂語，問原因，後面常有語氣助詞"哉""也"。如：
何者?嚴大國之威以脩敬也。***《廉頗藺相如列傳》***
予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉?***《岳陽樓記》***
***二***作賓語，主要代處所和事物，可譯為"哪裡""什麼"。譯時，"何"要後置。
豫州今欲何至?***《赤壁之戰》***
大王來何操?***《鴻門宴》***
***三***作定語，可譯為"什麼""哪"。
然則何時而樂耶?***《岳陽樓記》***
其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴。***《琵琶行》***
***四***用作狀語，常表示反問。譯作“為什麼”“怎麼”。
何不按兵束甲，北面而事之?***《赤壁之戰》***
徐公何能及君也?***《鄒忌諷齊王納諫》***
2.副詞。
***一***用在句首或動詞前，常表示反問，可譯為"為什麼"怎麼"。
何不按兵束甲，北面而事之?***《赤壁之戰》***
徐公何能及君也?***《鄒忌諷齊王納諫》***
***二***用在形容詞前，表示程度深，可譯為"怎麼""多麼""怎麼這樣"。
至於誓天斷髮，泣下沾襟，何其衰也!***《伶官傳序》***
3.複音虛詞"何如""何以"。
***一***"何如"常用於疑問句中，表疑問或詰問，相當於"怎麼或"什麼樣"。如：
樊噲曰："今日之事何如?"***《鴻門宴》***
今單車來代之，何如哉?***《信陵君竊符救趙》***
君以袁某為何如人哉?***《譚嗣同》***
***二***"何以"即"以何"，介賓短語，用於疑問句中作狀語，根據"以"的不同用法，分別相當於"拿什麼""憑什麼"等。
榮祿遇足下素厚，足下何以待之?***《譚嗣同》***
何以戰?***《曹劌論戰》***
十八個文言虛詞乎的用法
1.語氣助詞。
***一***表疑問語氣，可譯為"嗎""呢"。
兒寒乎?欲食乎?***《項脊軒志》***
豈有相公此時出見客乎?***《報劉一丈書》***
欲安所歸乎?***《赤壁之戰》***
***二***表測度語氣，可譯為"吧"。
王之好樂甚，則齊其庶幾乎。***《莊暴見孟子》***
***三***用於感嘆句，可譯為"啊""呀"等。
嗚呼!孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎!***《捕蛇者說》***
***四***用在句中的停頓處。
胡為乎遑遑欲何之?***《歸去來辭》***
2.介詞，相當於"於"。
***一***在。
出，跳梁乎井榦之上。***《秋水》***
***二***對、對於。
吾嘗疑乎是。***《捕蛇者說》***
***三***比。
其聞道也固先乎吾，吾從而師之。***《師說》***
3.此外，可作詞尾。
恢恢乎其於遊刃必有餘地矣!***《庖丁解牛》***
十八個文言虛詞乃的用法
1.副詞。表示前後兩事在情理上的順承或時間上的緊接，可譯為"就""這才"等;也可表示前後兩事在情理上是逆轉相背的，可譯為"卻""竟***然***""反而""才"等;還可表示對事物範圍的一種限制,可譯為"才"等。例如：
劌曰："肉食者鄙，未能遠謀。"乃入見。***《曹劌論戰》***
夫趙強而燕弱，而君幸於趙王，故燕王欲結於君。今君乃亡趙走燕。***《廉頗藺相如列傳》***
而陋者乃以斧斤考擊而求之。***《石鐘山記》***
臣乃敢上璧。***《廉頗藺相如列傳》***
項王乃復引兵而樂，至東城，乃有二十八騎。***《項羽本紀》***
2.代詞。只用作第二人稱，常作定語，譯為"你的";也作主語，譯為"你"。不能作賓語。例如：
王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。***陸游《示兒》***
3.在判斷句中，起確認作用，可譯為"是""就是"等。例如：
若事之不濟，此乃天也。***《赤壁之戰》***
贏乃夷門抱關者也。***《信陵君竊符救趙》***
十八個文言虛詞其的用法
1.代詞，又分幾種情況：
***一***第三人稱代詞。可代人、代事物，用在名詞之前,領屬性定語,可譯為"他的"，"它的"***包括複數***。例如：
臣從其計，大王亦幸赦臣。***《廉頗藺相如列傳》***
***二***第三人稱代詞。一般代人，用在動詞或形容詞之前，作主謂短語中的小主語。如：
秦王恐其破璧***《廉頗藺相如列傳》***"其破璧"作賓語***
其聞道也固先乎吾。***《師說》"其聞道"作主語***
此皆言其可目者也。***《鞭蕖》"其可目"作賓語***
***三***活用為第一人稱。可用作定語或小主語，視句意譯為"我的""或""我***自己***的"。如：
今肅迎操，操當以肅還付鄉黨，品其名位，猶不失下曹從事。***《赤壁之戰》***
而餘亦悔其隨之而不得極夫遊之樂也。***《遊褒禪山記》***
***四***指示代詞，表遠指。作定語，可譯為"那""那個""那些""那裡"。如：
則或咎其欲出者。***《遊褒禪山記》***
今操得荊州，奄有其地。***《赤壁之戰》***
***五***指示代詞，表示"其中的"，後面多為數詞。如：
於亂石間擇其一二扣之。***《石鐘山記》***
2.副詞。放在句首或句中，表示測度、反詰、婉商、期望等語氣，常和放在句末的語氣助詞配合，視情況可譯為"大概""難道""還要"等或省去。例如：
其皆出於此乎?***《師說》表測度***
其孰能譏之乎***《遊褒禪山記》表示反詰***。
汝其勿悲!***《與妻書》表婉商***。
爾其無忘乃父之志!***《伶官傳序》表期望***
3.連詞。作連詞用時，通常放在句首，表假設，可譯為"如果";表選擇，可譯為"還是"。例如：
其業有不精，德有不成者，非天質之卑，則心不若餘這專耳，豈他人之過哉?***《送東陽馬生序》表假設***
吾其還也。***《燭之武退秦師》表選擇***
十八個文言虛詞且的用法
1.連詞。
***一***表示遞進關係，並列關係。
彼所將中國人不過十五六萬，且已久疲。……***《赤壁之戰》***
且將軍大勢可以拒操者，長江也……***《赤壁之戰》***
河水清且漣猗。***《伐檀》***
***二***有時相當於"尚且"。先讓步，後推進一層。
臣死且不避，卮酒安足辭!***《鴻門宴》***
古之聖人，……猶且從師而問焉……***《師說》***
2.副詞。
相當於"將""將要"，"暫且""姑且"。
不出，火且盡。***《遊褒禪山記》***
驢一鳴，虎大駭，遠遁，以為且噬已也，甚恐。***《黔之驢》***
存者且偷生，死者長已矣。***《石壕吏》***
卿但暫還家，吾今且報府。***《孔雀東南飛》***
十八個文言虛詞然的用法
1.連詞。主要表示轉折，可譯為"可是""但是"。例如：
然豫州新敗之後，安能抗此難乎?***《赤壁之戰》***
"然"有時和"而"連用，"然"代指上文所說情況，"而"表示轉折，等於說"如此***這樣***，可是……"。例如：
夫環而攻之,必有得天是者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。***《得道多助，失道寡助》***
"然"還常和"則"結合,"然"是承接上文事實,"則"是由此進行闡述或論斷,可譯為"既然如此,那麼***那就***"，也可單譯為"那麼"。例如：
是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶?***《岳陽樓記》***
2.代詞。相當於口語中"這樣""如此。"例如：
輮使之然也。***《勸學》***
不然，籍何以至此?***《鴻門宴》***
3.助詞，又分兩種情況。
***一***用在形容詞之後，作為詞尾，相當於口語的"……地"。例如：
蔣氏大戚，汪然出涕曰……***《捕蛇者說》***
大石……森然欲搏人……***《石鐘山記》***
***二***用在名詞或名詞短語之後，前面有"若""如""猶"等詞與之照應的，可譯為"的樣子""一般""那樣"。例如：
其人視端容寂，若聽茶聲然。***《核舟記》***
而半山居霧若帶然。***《登泰山記》***
"然"還常作應對之辭，同口語中"是的""對的"相似。或者表示贊成、同意，即"認為是""認為對"的意思。例如：
袁曰：然，固有所聞。***《譚嗣同》***
成然之。***《促織》***
十八個文言虛詞若的用法
1.代詞。
***一***表對稱，相當於"你""你們"，作定語時則譯為"你的"。例如：
若毒之乎?***《捕蛇者說》你***
更若役，復若賦……***《捕蛇者說》你的***
***二***表近指，"這"、"這樣"、"如此"。如：
南宮适出，子曰："君子哉若人!"***《論語·憲問》***
2.連詞。
***一***表假設，"如果"、"假如"。如：
若能以吳、越之眾與中國抗衡……***《赤壁之戰》***
***二***表選擇，"或"、"或者"。如：
以萬人若一郡降者，封萬戶。***《漢書·高帝紀》***
與"夫"、"至"結合，組成"若夫"、"至若"，放在一段或另一層意思的開頭，表示他轉。如：
若夫霪雨霏霏……至若春和景明……***《岳陽樓記》***
十八個文言虛詞所的用法
1.用作助詞。
***一***經常放在動詞前，同動詞結合，組成"所"字結構。"所"字結構是名詞性短語，表示"所……的人"、"所……的事物"、"所……的情況"等。如：
於眾人廣坐之中，不宜有所過，今公子故過之。***《信陵君竊符救趙》***
故餘雖愚，卒獲有所聞。***《送東陽馬生序》***
餘在患難中，間以詩記所遭。***《<指南錄>後序》***
***二***"所"和動詞結合，後面再有名詞性結構，則所字結構起定語的作用。如：
夜則以兵圍所寓舍。***《<指南錄>後序》***
臣所過屠者朱亥，此子賢者，世莫能知，故隱屠聞耳。***《信陵君竊符救趙》***
2.在有些句子中，"為"和"所"呼應，組成"為……所……"的格式，表示被動。如：
賈家莊幾為巡徼所陵迫死。***《<指南錄>後序》***
嬴聞如姬父為人所殺。***《信陵君竊符救趙》***
3.複音虛詞"所以"。"所"和"以"連用，文言中也常見。用法主要有兩種：一種表示原因，一種表示手段和目的。表示原因的，如：
親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也;親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹也。***《出師表》***
吾所以為此者，以先國家之急而後私仇也。***《廉頗藺相如列傳》***
臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。***《廉頗藺相如列傳》***
所以遣將守關者，備他盜之出入與非常也。***《鴻門宴》***
親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也;親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹也。***《出師表》***
表示手段或憑藉的，如：
吾所以待侯生者備矣，……***《信陵君竊符救趙》***
師者，所以傳道受業解惑也。***《師說》***
【所謂】所說的。
①此所謂戰勝於朝廷。***《鄒忌諷齊王納諫》***
②非吾所謂傳其道解其惑者也。***《師說》***
【所在】
1.到處。
①石之鏗然有聲音者，所在皆是也。***《石鐘山記》***
2.所在之處，處所。
①原來有這等一個所在，且回衙去***《閨塾》***
②急趨之，折過牆隅，迷其所在。***《促織》***[1]
十八個文言虛詞為的用法
1.動詞：***1***做。
誰為大王為此計者。***《鴻門宴》***
"為之，則難者亦易矣;不為，則易者亦難矣。"***《為學》***
***2***成為。
"吾令人望其氣，皆為龍虎，成五采。"***《鴻門宴》***
***3***擔任。
"陳勝、吳廣皆次當行，為屯長。"***《陳涉世家》***
"公為都御史，與太監某守遼東。"***《記王忠肅公翱事》***
***4***是，算是。
"如今人方為刀俎，我為魚肉。"***《鴻門宴》***
"中峨冠而多髯者為東坡。"***《核舟記》***
"若止印三二本，未為簡易。"***《活板》***
***5***通"謂"。可譯為"說"。
"孔子不能決也，兩小兒笑曰：'孰為汝多知乎!'"***《兩小兒辯日》***
2.介詞：***1***表被動。
"吾屬今為之虜矣。"***《鴻門宴》***
"身客死於秦，為天下笑。"***《屈原列傳》***
"焦仲卿妻劉氏，為促卿母所遣。"***《孔雀東南飛》***
***2***給，替。
"皰丁為文惠君解牛。"***《庖丁解牛》***
"旦日饗士卒，為擊破沛公軍!"***《鴻門宴》***
"此人一一為具言所聞。"***介詞後面省略賓語"之"，"為之具言所聞"即給桃花園中的人詳細地說出所聽說的事情。***《桃花源記》***
***3***向，對。
"如姬為公子泣。"***《信陵君竊符救趙》***
"媼之送燕後也，持其踵為之泣。"***《觸龍說趙太后》***
***4***因為。
"百姓之不見保，為不用恩焉。"***《齊桓晉文之事》***
"盤庚不為怨者故改其度。"***《答司馬諫議書》***
3.語氣詞：位於句尾，表疑問、感嘆、反詰，可譯為"呢"。
"何故懷瑾握瑜，而自令見放為?"***《屈原列傳》***
"何辭為?"***《鴻門宴》***
十八個文言虛詞焉的用法
1.語氣助詞。
***一***常用在句末，一般可不譯出。
於是餘有嘆焉。***《遊褒禪山記》***
***二***有時用於反詰語氣，可譯為"呢"。
萬鍾於我何加焉!***《魚我所欲也》***
***三***"焉"在句中，作形容詞、副詞詞尾，表示語氣上的停頓。
硿硿焉，餘固笑而不信也。***《石鐘山記》***
2.代詞。相當於"之"。如：
使皇武子辭焉。***《餚之戰》***
惟俟夫觀人風者得焉。***《捕蛇者說》***
猶且從師而問焉。***《師說》***
去今之墓而葬焉，其為時止十有一月耳。***《五人墓碑記》***[2]
3.疑問代詞。譯為"什麼"、"哪裡"等。如：
面目美好者，焉故必知者。***《墨子》***
且焉置土石?***《愚公移山》***
未知生，焉知死***《論語》***
割雞焉用牛刀***《論語》***
愚公移山：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何!且～置土石?”
4.兼詞。相當於"於是"、"於之"等。如：
必死是間，餘收爾骨焉。***《餚之戰》***
微波入焉。***《石鐘山記》***
十八個文言虛詞也的用法
語氣助詞，經常用在句末，表示各種語氣。
1.表示判斷語氣的。如：
死生，晝夜事也。***《<指南錄>後序》***
吾師肺肝，皆鐵石所鑄造也。***《左忠毅公逸事》***
2.表示肯定語氣的，如：
昔人云："將以有為也。"***《<指南錄>後序》***
吾上恐負朝廷，下恐愧吾師也。***《左忠毅公逸事》***
就是有否定詞的句子，仍然是一種表否定的肯定。如：
眾曰："若所為誠快，然使君冤未白，猶無益也。"***《書博雞者事》***
3.表示疑問語氣的，如：
吾王庶幾無疾病與，何以能鼓樂也?***《莊暴見孟子》***
公子畏死邪?何泣也?***《信陵君竊符救趙》***
4.表示感嘆語氣的，如：
吾王之好田獵，夫何使我至於此極也!***《莊暴見孟子》***
君美甚，徐公何能及君也!***《鄒忌諷齊王納諫》***
"也"表示疑問語氣和感嘆語氣，句中一般要用疑問代詞。
5.用在句中，表示停頓，以舒緩語氣。如：
當餘之從師也，負篋曳屣，行深山巨谷中……***《送東陽馬生序》***
師道之不傳也久矣。***《師說》***
6.表示判斷語氣的，如：
環滁皆山也。***都是山啊***《醉翁亭記》
十八個文言虛詞以的用法
1.介詞。***一***表動作、行為所用或所憑藉的工具、方法及其他。可譯作用、拿、憑、依據、按照、用***憑***……身份"等，如：
以故法為其國與此同。***《察今》***
願以十五城請易璧。***《廉頗藺相如列傳》***
乃入見。問："何以戰?"***《曹劌論戰》***
餘船以次俱進。***《赤壁之戰》***
是時以大中丞撫吳者為魏之私人……***《五人墓碑記》***
***二***起提賓作用，"把"，如：
秦亦不以城予趙，趙亦終不予秦璧。***《廉頗藺相如列傳》***
***三***表示動作、行為產生的原因，可譯為"因""由於"。如：
且以一璧之故逆強秦之歡，不可。***《廉頗藺相如列傳》***
時操軍兼以飢疫，死者大半。***《赤壁之戰》***
***四***引進動作、行為發生的時間和處所，用法同"於"。可譯為"在""從"，例如：
餘以乾隆三十九年十二月，自京師乘風雪，……至於泰安。***《登泰山記》***
今以長沙豫章往，水道多絕，難行。***《漢書西南夷傳》***
***五***表示動作、行為的物件，用法同"與"，可譯為"和""跟"，有時可譯為"率領"。例如：
天下有變，王割漢中以楚和。***《戰國策周策》***
***公子***欲以客往赴秦軍，與趙俱死。***《信陵君竊符救趙》***
2.用作連詞。用法和"而"有較多的相同點，只是不能用於轉折關係。
***一***表示並列或遞進關係，常用來連線動詞、形容詞***包括以動詞、形容詞為中心的短語***，可譯為''而""又""而且""並且"等，或者省去。例如：
夫夷以近，則遊者眾……***《遊褒禪山記》***
***二***表示承接關係，"以"前的動作行為，往往是後一動作行為的手段或方式。可譯為"而"或省去。例如：
餘與四人擁火以入。***《遊褒禪山記》***
***三***表示目的關係，"以"後的動作行為，往往是前一動作行為的目的或結果。可譯為"而""來""用來""以致"等。例如：
作《師說》以貽之。***《師說》***
斂貲財以送其行。***《五人墓碑記》***
不宜妄自菲薄……以塞忠諫之路也。***《出師表》***
***四***表示因果關係，常用在表原因的分句前，可譯為''因為"。例如：
諸侯以公子賢，多客，不敢加兵謀魏十餘年。***《信陵君竊符救趙》***
古人……以其求思之深而無不在也。***《遊褒禪山記》***
***五***表示修飾關係，連線狀語和中心語，可譯為"而"，或省去。例如：
木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。***陶淵明《歸去來辭》***
3.複音虛詞"以是""是以"，相當於"因此"，引出事理髮展或推斷的結果。例如：
以是人多以書假餘……***《送東陽馬生序》***
餘是以記之，蓋嘆酈元之簡，而笑李渤之陋也。***《石鐘山記》***
是以十九年而刀刃若新發於硎。***《皰丁解牛》***
十八個文言虛詞矣的用法
語氣助詞。
1.用於陳述句尾。助肯定語氣。有的可譯為''了"，有的可不譯。助已然語氣，說明事情已實現，可譯為"了"。助將然語氣，說明事情將要實現，可譯為"了"。
此為長江之險已與我共之矣。***《赤壁之戰》***
原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。***《伶官傳序》***
庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。***《項脊軒志》***
事急而不斷，禍至無日矣!***《赤壁之戰》***
2.用於感嘆句。助感慨、譏刺、讚頌語氣，可譯為"了""啊"。
甚矣，汝之不惠!***《愚公移山》***
嗚呼，烈矣!***《譚嗣同》***
3.用於祈使句，助請求、勸勉、禁止語氣，可譯為''吧"。
願君即以遂備員而行矣。***《毛遂自薦》***
公子勉之矣，老臣不能從。***《信陵君竊符救趙》***
4.用於疑問句末，助疑問語氣。
年幾何矣?***《觸龍說趙太后》***
十八個文言虛詞於的用法
1.引進動作的時間、處所、範圍、物件、方面、原因等，視情況可譯為"在""在……方面""在……中""向""到""自""從""跟""同""對""對於""給""由於"等。例如：
得復見將軍於此。***《鴻門宴》在***
荊國有餘於地而不足於民***《公輸》在……方面***
苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯。***《出師表》在……中***
請奉命求救於孫將軍。***《赤壁之戰》向***
權起更衣，肅追於宇下。***《赤壁之戰》到***
謂獄中語乃親得之於史公雲。***《左忠毅公逸事》從、自***
故燕王欲結於君***《廉頗藺相如列傳》跟、同***
於其身也，則恥師焉……***《師說》對、對於***
昔先皇頒僧保所貨西洋珠於侍臣……***《記王忠肅公翱事》給***
2.放在形容詞之後，表示比較，一般可譯為"比"。有時可譯為"勝過"。例如：
良曰："長於臣"。***《鴻門宴》***
冰，水為之，而寒於水。***《勸學》***
有時則只是表示物件的性質和狀態，可不譯。例如：
非常之謀難於猝發……***《五人墓碑記》***
3.放在動詞之後，引進行為的主動者，可譯為"被"，有時動詞前還有"見
"受"等字和它相應。例如：
或脫身以逃，不能容於遠近……***《五人墓碑記》***
臣誠恐見欺於王而負趙……***《廉頗藺相如列傳》***
吾不能舉全吳之地，十萬之眾，受制於人……***《赤壁之戰》***
4.複音虛詞"於是"，用法與現代漢語的"於是"不完全相同。
***一***放在句子開頭，表前後的承接或因果關係，與承接連詞或因果連詞相同。現代漢語也這樣用。
於是秦王不悅，為擊缻。***《廉頗藺相如列傳》***
吳之民方痛心焉，於是乘其厲聲以呵，則噪而相逐。***《五人墓碑記》***
***二***放在謂語之前或謂語之後，"於是"屬介賓短語作狀語或補語。可根據"於"的不同用法，分別相當於"在這""從這"等。
吾祖死於是，吾父死於是。***《捕蛇者說》在這職業上***
十八個文言虛詞之的用法
1.用作代詞，又分幾種情況：
***一***可以代人、代物、代事。代人多是第三人稱，譯為"他"***他們***、"它"***它們***，作賓語或兼語，不作主語。例如：
作《師說》以貽之。***《師說》，代人，作賓語***
輮使之然也。***《勸學》，代物，作兼語。***
人非生而知之者。***《師說》，代事理，作賓語***
***二***指示代詞，表近指。可譯為"這"，通常作復指性定語。如：
均之二策。***《廉頗藺相如列傳》***
2.用作助詞，也分幾種情況：
***一***結構助詞，定語的標誌。用在定語和中心語***名詞***之間，可譯為"的"，有的可不譯。如：
若能以吳、越之眾與中國抗衡。***《赤壁之戰》***
***二***結構助詞，補語的標誌。用在中心語***動詞、形容詞***和補語之間，可譯為"得"。如：
古人之觀於天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也。***《遊褒禪山記》***
***三***結構助詞，賓語前置的標誌。用在被提前的賓語之後，動詞謂語或介詞之前，譯時應省去。如：
宋何罪之有?***《公輸》，即"宋有何罪"。***
***四***結構助詞。當主謂短語在句中作主語、賓語或一個分句時，"之"用在主語和謂語之間，起取消句子獨立性的作用，可不譯。譯時可省去。如：
師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!***《師說》***
悍吏之來吾鄉，叫囂乎東西。***《捕蛇者說》***
孤之有孔明，猶魚之有水也。***《隆中對》***
***五***音節助詞，用在形容詞、副詞或某些動詞的末尾，或用在三個字之間，使之湊成四個字，只起調整音節的作用，無義，譯時應省去。如：
頃之，煙炎張天。***《赤壁之戰》***
毛先生以三寸之舌，強於百萬之師。***《毛遂自薦》***
十八個文言虛詞則的用法
1.用作連詞，可表示多種關係。
***一***表示承接關係。一般用來連線兩個分句或緊縮複句中的前後兩層意思，表示兩件事情在時間上、事理上的緊密聯絡。可譯為"就""便"，或譯為"原來是""已經是"。例如：
項王曰："壯士!--賜之卮酒。"則與鬥卮酒。***《鴻門宴》***
故木受繩則直，金就礪則利。***《勸學》***
徐而察之，則山下皆石穴罅。***《石鐘山記》***
子燦寐而醒，客則鼾睡炕上矣。***《大鐵椎傳》***
***二***表示假設關係。有的用在前一分句，引出假設的情況，相當於"假使""如果";有的用於後面的分句，表示假設或推斷的結果，相當於"那麼""就"。例如：
入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡。***《生於憂患，死於安樂》***
向吾不為斯役，則久已病矣。***《捕蛇者說》***
***三***表示並列關係。這種用法都是兩個或兩個以上的"則"連用，每個"則"字都用在意思相對、結構相似的一個分句裡,表示兩個***或兩個以上***分句之間是並列關係***不是表示兩個詞之間***。可譯為"就",或不譯。例如：
位卑則足羞，官盛則近諛。***《師說》***
入則孝，出則悌。***《論語學而》***
***四***表示轉折、讓步關係。表示意思有轉折時，"則"字用在後一分句，可譯為"可是""卻";表示姑且承認一件事，預備下句轉入正意時，"則"字用在前一分句。可譯為"雖然""倒是"。例如：
於其身也，則恥師焉，惑矣。***《師說》***
其室則邇，其人甚遠。***《詩經》***
2.副詞。用在判斷句中，起強調和確認作用，可譯作"是""就是"。例如：
此則岳陽樓之大觀也。***《岳陽樓記》***
非死則徙爾。***《捕蛇者說》***
十八個文言虛詞者的用法
***一***助詞，主要有兩種用法。一種是附在別的詞或短語之後，組成名詞性短語。如：
將藏之於家，使來者讀之，悲予志焉。***《<指南錄>後序》***
用葉者取葉初長足時，用芽者自從本說，用花者取花初敷時，用實者成實時採。***《採草藥》***
***二***"者"的另一種用法是放在一個詞或一組詞後邊，起提頓作用，先用"……者"提出在說明的事物，稍微停頓一下，然後說明或論斷。如：
大閹之亂，縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟?***《五人墓碑記》***
古之讓天子者，是去監門之養而離臣虜之勞也。***《五蠹》***
***三***"者"有時放在時間副詞之後，起語助作用，可不譯。如：
今者項莊拔劍舞，其意常在沛公也。***《鴻門宴》***
***四***"者"有時放在數詞後邊，可譯為"個""樣"之類。如：
此數者用兵之患也，而操皆冒行之。***《赤壁之戰》***
十八個文言虛詞與的用法
1.作連詞。相當於"和"、"跟"、"同"。如：
蜩與學鳩笑之。***《莊子·逍遙遊》***
2.助詞。通常寫作"歟"。
***一***助疑問語氣，用法大致和"乎"相同，但語氣比較委婉，如：
豈得之難而失之易歟，抑本其成敗之跡而皆自於人歟?***《伶官傳序》選擇問***
吾王庶幾無疾病與?***《莊暴見孟子》疑問中有推測***
***二***助感嘆語氣，可譯為"啊"。如：
其可怪也歟!***《師說》***
3."孰與"連用，用來比較兩個人的高下、優劣或兩件事的得失、好壞。又可分為兩類。一類是句中提出比較的內容，可譯為"與……相比，誰***哪一樣***……"。如：
吾孰與徐公美?***《鄒忌諷齊王納諫》***
一類是句中沒有提出比較的內容，可譯為"與……比較起來怎麼樣。"如：
公之視廉將軍孰與奉之?***《廉頗藺相如列傳》***