黑色的光亮閱讀答案

  黑色的光亮,指的是黑色的哲學——墨家。兼愛,非攻,尚賢,尚同,墨家思想如今仍散發著光亮。以下是小編為你整理的,希望能幫到你。

  《黑色的光亮》閱讀材料

  中國,有過一種黑色的哲學。世人又將之稱為“顯學”。法家的主要代表人物韓非子也說:“世之顯學,儒墨也。”

  但是,這兩大顯學,卻不能長久共存。墨子熟悉儒家,但終於否定了儒家。其中最重要的,是以無差別的“兼愛”,否定了儒家有等級的“仁愛”。他認為,儒家的愛,有厚薄,有區別,有層次,集中表現在自己的家庭,家庭裡又有親疏差異,其實最後的標準是看與自己關係的遠近,因此核心還是自己。這樣的愛,是自私之愛。他主張“兼愛”,也就是祛除自私之心,愛他人就像愛自己。

  《兼愛》篇說——

  若使天下兼相愛,國與國不相攻,家與家不相亂,盜賊無有,君臣父子皆能孝慈,若此則天下治。……故天下兼相愛則治,交相惡則亂。故子墨子曰:不可以不勸愛人者,此也。

  這話講得很明白,而且已經接通了“兼愛”和“非攻”的邏輯關係。是啊,既然“天下兼相愛”,為什麼還要發動戰爭呢?

  墨子的這種觀念,確實碰撞到了儒家的要害。儒家“仁愛”的前提和目的,都是禮,也就是重建周禮所鋪陳的等級秩序。在儒家看來,如果社會沒有等級,世界就成平的了,何來尊嚴,何來敬畏,何來秩序?但在墨家看來,世界本來就應該是平的,只有公平才有所有人的尊嚴。在平的世界中,根本不必為了秩序來敬畏什麼上層貴族。要敬畏,還不如敬畏鬼神,讓人們感到冥冥之中有一種督察之力,有一番報應手段,由此建立秩序。

  儒家的仁愛,由於太講究內外親疏的差別,造成了人際關係的迷宮,直到今天仍難於走出。當然,不徹底的仁愛終究也比沒有仁愛好得多,在漫無邊際的歷史殘忍中,連儒家的仁愛也令人神往。

  更不奇怪的是,上層社會終於排斥了墨家。這種整體態度,倒不是出於誤讀。上層社會不會不知道墨家的崇高地位和重大貢獻,例如,就連早已看穿一切的莊子,也曾滿懷欽佩地說“墨子真天下之好也,將求之不得也,雖枯槁不捨也”;就連統治者視為圭臬的法家,也承認他們的學說中有不少是“墨者之法”;甚至,就連大家都認為經典的《禮記》中的“大同”理想,也與墨家的理想最為接近。但是,由於墨家所代表的社會力量是上層社會萬分警惕的,又由於墨家曾經系統地抨擊過儒家,上層社會也就很自然地把它從主流意識形態中區隔出來了。

  秦漢之後,墨家衰落,歷代文人學士雖然也偶有提起,往 往句子不多,評價不高,這種情景一直延續到清後期。

  這種歷史命運實在讓人一嘆。

  但是,情況終於改變了。一些急欲挽救中國的社會改革家發現,舊時代的主流意識形態必須改變,而那些數千年來深入民間社會的精神活力則應該調動起來。因此,大家又重新驚喜地發現了墨子。

  孫中山先生在《民報》創刊號中,故意不理會孔子、孟子、老子、莊子,而獨獨把墨子推崇為平等、博愛的中國宗師。後來他又經常提到墨子,例如:

  仁愛也是中國的好道德,古時最講“愛”字的莫過於墨子。墨子所講的兼愛,與耶穌所講的博愛是一樣的。

  梁啟超先生更是在《新民叢報》上斷言:“今欲救亡,厥惟學墨”。

  他在《墨子學案》中甚至把墨子與西方的思想家亞里斯多德、培根、穆勒做對比,認為一比較就會知道孰輕孰重。他傷感地說:“只可惜我們做子孫的沒出息,把祖宗遺下的無價之寶,埋在地窖裡兩千年,今日我們在世界文化民族中,算是最缺乏倫理精神、缺乏科學精神的民族,我們還有面目見祖宗嗎?如何才能夠一雪此恥,諸君努力啊!”

  孫中山和梁啟超,是真正懂得中國的人。他們的深長感慨中,包含著歷史本身的呼喊聲。

  墨子,墨家,黑色的珍寶,黑色的光亮,中國虧待了你們,因此歷史也虧待了中國。

  那麼,千說萬說,墨子四處傳播的道義中,有哪一些 特別重要,感動過千年民間社 會,並感動了孫中山,梁啟超等人呢?

  我想,就是那簡單的八個字吧——

  兼愛,非攻,尚賢,尚同。

  我希望,人們在概括中華文明的傳統精華時,不要遺落了這八個字。

  《黑色的光亮》閱讀題目

  16、聯絡全文,簡要闡釋“中國虧待了你們,因此歷史也虧待了中國”這句話的意思。***3分***

  答:

  17、從文章內容來看,儒墨兩大顯學,不能長久共存的主要原因是什麼?***4分***

  答:

  18、本文多處使用對比手法,試舉一例加以說明,並說說這樣寫的好處。***4分***

  答:

  19、關於“愛”,你是同意儒家的觀點,還是贊同墨家的主張呢?請聯絡全文,說說你的傾向性意見,並簡要闡明理由。***4分***

  答:

  《黑色的光亮》閱讀答案

  16.由於歷史的原因,中國沒有給墨子應有的學術地位,因此今日中國在世界文化民族中,算是最缺乏倫理精神、缺乏科學精神的民族。***3分***

  17.對於“愛”的理解不同。儒家的“仁愛”有等級,核心是自己,墨家的“兼愛”無差別,愛他人就像愛自己。***4分***

  18.例如,文章對儒家的仁愛與墨家的兼愛進行對比,好處是說明墨學成為“黑色的哲學”的原因。 ***可舉其他例子,言之有理即可。******4分***

  19.①我傾向於儒家。在愛的問題上,儒家比較實際,利用了人人都有的私心,層層擴大,向外類推,因此也較為可行。

  ②我傾向於墨家。雖然難於實行,卻為天下提出了一種純粹的愛的理想。這種理想就像天際的光照,雖不可觸及,卻讓人明亮。***4分***