中國文人的舟居情結閱讀答案

  歷代文人名士,對舟船情有獨鍾。中國文人的舟居情結從何而來?以下是小編為你整理的,希望能幫到你。

  《中國文人的舟居情結》閱讀材料

  舟外觀質樸而無飾,以空虛以受盈,不滯於物,從流飄蕩。故歷代文人名士,對舟船情有獨鍾。他們要是對現實生活不滿,想遁世隱逸,耽樂於山水之間,作逍遙優遊,多半是買舟而往,有著一種舟居情結。

  舟是中國士人人生政治失意後身心的療養所,是功成後全身遠禍的避難所和保全天性的理想境地。被塵世種種外物所擾的文人墨客們乘著它便進入了一種與世無爭的“高蹈世界”。因此,具有舟居情結的中國文人都與大自然有著密切的關係,都把大自然作為人生的最後歸宿,在和大自然的和諧相處中,尋找心靈的寄託。只有身居五湖的扁舟之中,士子們那顆飄泊不定的心才能得到暫時的安頓與止泊,進而達到了物我交融的藝術境界。

  溫一壺酒,駕一葉舟,在扁舟輕凌中扣舷而歌,邀明月為伴,與清風同行,乘興而發,興盡而歸,小舟就像一片輕輕的葦葉,飄悠在詩人的心海上,心之真情,便是生之逍遙。《莊子•列禦寇》雲:“飽食而遨遊,泛若不繫之舟。”莊子以舟船自由地在水上飄蕩來比喻聖人無系人物,無為物役而作逍遙遊的狀態。人與物同化,失去了世俗之心,忘卻了功名利祿,體悟到一種忘我的自由感和精神愉悅,達到了自適其性的精神境界,從而展現了生命的真我,實現了自己外在和內在真正意義上的超越。這種本質上的對生命意義的張揚和對生命本源的關注,表達了詩人強烈的呼喚本性自由的迴歸意識。

  “天”與“人”的關係是中國傳統哲學思考的命題,以“天人合一”為主流的天人觀便成為中國傳統文化價值取向的理論基點。《莊子》《楚辭》中居於舟,臨於水,在遠離塵世紛爭、風景幽美的江澤湖畔信舟垂釣,對酒邀月的漁父,得到了哲學上的認可,從而成了中國隱逸文人心目中的偶像。中國古代知識分子有“兼濟天下”的自覺意識,總懷著一種社會責任感,以謀求天下蒼生的幸福,但在現實中屢遭挫折,進而或棄官或隱居。於是將自己同自然界融為一體,體會和諧統一的情感愉悅,向自然界尋求生命的意義,從而顯發自己的生命價值。

  ***有刪改***

  《中國文人的舟居情結》閱讀題目

  16.請根據文章第二段闡釋“高蹈世界”的含義。***6分***

  17.請簡要概括本文的論述思路。***6分***

  18.請結合全文,簡要分析中國文人具有“舟居情結”的原因。***6分***

  《中國文人的舟居情結》閱讀答案

  16.***6分***擺脫世俗所擾,與世無爭的精神世界;在與大自然和諧相處中達到的物我交融的藝術境界。

  17.***6分***首先,提出中國文人具有舟居情結的觀點;其次,闡述舟居情結的精神實質;最後,分析產生舟居情結的理論基點。

  18.***6分***舟“外觀質樸而無飾,以空虛以受盈,不滯於物,從流飄蕩”的品性,深入中國文人之心;現實生活中或政治失意的處境,或功成後全身遠禍、保全天性的願望,讓中國文人或棄官或歸隱;“天人合一”思想,也是中國文人具有舟居情結的哲學誘因。