江鳥精選書法作品欣賞

　　在江鳥先生的書法作品中，我們能夠看到一個什麼樣的書法世界?下面是小編為你整理的江鳥精選書法作品，希望對你有用!

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　　江鳥人物簡介

　　江鳥，是 沈鴻根的別號與筆名，1943年12月26日出生，上海中華書法協會副會長，中國書法家協會會員，《硬筆書法天地》網站高階顧問。

　　江鳥的硬筆書法從唐楷入手，上溯秦漢篆隸，繼而攻"二王"行草，旁及"顛張醉素"和"宋四家"，後又學習魏碑和漢簡，書風高古雄放而又清麗流暢。在風格表現上其楷書多現骨力，有晉唐遺風;而行草書，尤其是 大草書，又能體現恢弘氣勢，大氣磅礴，字勢雄放而不野，在精神上取自古人，但在揮運時又自書我心了。

　　江鳥先生硬筆行草書得王羲之之三昧:"動"、"道"、"潤"。所謂"動"，主要表現在單字如劃上十字格，很少平直對稱，大多呈現或大或小地左右搖曳之姿，上下竄動之態，妙處在於不穩。所謂"遒"，主要表現在用筆常令筆鋒在點畫中行，行筆取澀勢，只在轉折頓筆處，才中鋒輔以側峰，雖筆畫粗細變化不甚大，但起到執行自然，每每入木三分，力透紙背，少外露，多內含，有彈性，有力度，有韻味;加上字的結構，往往內緊外鬆，成團包狀，組成一種團結不散的結構力，含筋抱骨，勢圓力遒，耐人尋味。所謂"潤"，主要表現在筆滋墨潤。

　　書法中的執董狐之筆寫什麼

　　寫歷史啊，秉筆直書的精神啊，董狐，春秋晉國太史，亦稱史狐。周大史辛有的後裔，因董督典籍，故姓董氏。據說今翼城縣東50裡的良狐村，即其故里。董狐秉筆直書的事蹟，實開我國史學直筆傳統的先河。

　　《左傳》宣公二年記載，晉靈公夷皋聚斂民財，殘害臣民，舉國上下為之不安。作為正卿的執政大臣趙盾，多次苦心勸諫，靈公非但不改，反而肆意殘害。他先派人刺殺，未遂，又於宴會上伏甲兵襲殺，未果。趙盾被逼無奈，只好出逃。當逃到晉國邊境時，聽說靈公已被其族弟趙穿帶兵殺死，幹是返回晉都，繼續執政。

　　董狐以“趙盾弒其君”記載此事，並宣示於朝臣，以示筆伐。趙盾辯解，說是趙穿所殺，不是他的罪。董狐申明理由說：“子為正卿，亡不越境，反不討賊，非子而誰?”意思是他做為執政大臣，在逃亡未過國境時，原有的君臣之義就沒有斷絕，回到朝中，就應當組織人馬討伐亂臣，不討伐就未盡到職責，因此“弒君”之名應由他承當，這是按寫史之“書法”決定的。

　　當時的史官與後世大有不同，他們既典史策，又充祕書，即協助君臣執行治國的法令條文。傳宣王命，記功司過是他們的具體職責，兼有治史和治政的雙重任務，實際就是具有褒貶臧否大權的文職大臣。當時記事的“書法”依禮制定，禮的核心在於維護君臣大義，趙盾不討伐弒君亂臣，失了君臣大義，故董狐定之以弒君之罪。對此，孔子大加讚揚，稱董狐為“書法不隱”的“古之良史”，後世據以稱之為“良狐”，以表褒美之意。這是因為在禮崩樂壞的春秋時期，權臣掌握國命，有著生殺予奪的大權，以禮義為違合的書法原則，早已失去了它的威嚴，堅持這一原則，並非都能受到讚揚，而往往會招來殺身之禍。齊國太史就因寫了權臣崔抒的“弒君”之罪，結果弟兄二人接連被殺。董狐之直筆，自然也是冒著風險的，因此，孔子讚揚他，後人褒美他，正是表彰其堅持原則的剛直精神。這種精神已為後世正直史官堅持不懈地繼承下來，成為我國史德傳統中最為高尚的道德情操。

　　當然，隨著時代的發展，直筆的含義逐漸擺脫了以禮義違合為內容的書法侷限，從司馬遷開始，賦予了它“不虛美、不隱惡”的實錄精神，具備了唯物史觀的實質。這一傳統為後代進步史學家弘揚發展，編著出許多堪稱信史的著作，是我國史著中的精華。其開啟之功，實源於晉太史董狐不畏強權，堅持原則的直書精神。可惜唐代以後就漸漸喪失了。