高二現代文閱讀模擬題及答案

　　現代文閱讀是學習高二語文中考察的重要題型，在備考階段堅持現代文的閱讀練習十分重要。下面小編為大家帶來，希望大家喜歡。

　　高二現代文模擬閱讀原文

　　《論語》說：“禮之用，和為貴。”“君子和而不同，小人同而不和。”前句是根本的價值觀，後句是待人做事的根本態度;總的是在承認差別的基礎上求各得其所。

　　以和為貴不是單純的美好願望，是以對宇宙的根本認識為基礎而提出的根本價值觀。兩千多年前，中國人就提出了“和實生物”的觀點。指出宇宙萬物都是不同成分和因素和諧共存的統一體。從自然到人類社會，從家庭、單位、社群、社會、國家、國際，以至生態，都是如此。世界是和的世界;萬物以和為基礎，存在於和的狀態中。以和為貴是在這一根本認識基礎上提出的，就是以和為最高的價值。和的實質是各得其所，以和為貴就是要在承認差別的前提和基礎上求各得其所。

　　孔子說“政者正也”，又說如果有機會當政，一定以“正名”為當務之急，做到君君臣臣，父父子子。“正”是他治國的根本理念。《子罕》篇又有“子曰：‘吾自衛反魯，然後樂正，雅頌各得其所。’”以各得其所釋“正”。“正名”，“君君臣臣，父父子子”也就是要使君臣父子各得其所。程子說：“萬物庶事莫不各有其所，得其所則安，失其所則悖。聖人所以能使天下順治，非能為物作則也，唯止於各於其所而已。”“和為貴”，就是以各得其所為最高的目標。

　　“君子和而不同，小人同而不和。”和而不同就是要承認差別，在承認差別的基礎上求和諧，而不是取消差別求統一、和諧。

　　達到和諧的基本方法是中庸、中道。各得其所的基礎是中。只有各個部分、各種因素都無過無不及，達到中的要求，才有整體的和。程子說：“使萬物無一失所者，斯天理，中而已。”

　　各得其所是目標，和而不同是原則，中庸、中道是途徑。和與中是從不同的角度說，和是總體的狀態和目標，中是各區域性應處的狀態和要求，二者相合，就是中和，也就是各得其所。

　　以和為貴、和而不同的精神，貫穿中華民族發展的全部歷史，滲透在社會生活的一切方面，使我們不同族群、不同地域的不同文化，不斷相互吸取、相互融合，團成了博大精深、豐富多彩的中華文化;在廣土眾民的中華大地上，組成統一的國家，長期保持穩定統一的局面，綿延發展。對外，中華民族始終與世界各國、各民族人民友好相處，以愛好和平的民族的良好形象展現於世界。

　　中華文化的貴和思想，以和為貴，和而不同，在承認差別的前提和基礎上求各得其所，指示瞭解決當代人類面臨的危機的方向。今天我們深化改革，建設中國特色社會主義，以及外交上實行和平外交政策，促進世界的和平、發展，某種意義上可以說也是求“萬物各於其所”。全面建設中國特色社會主義，要統籌經濟、政治、社會、文化、生態，求其各得其所;經濟、政治、社會等各方面，也要求其內部各因素、各方面，如政府和市場之間，各種經濟成分之間，以及城鄉，東、中、西部，貧富之間等等，各得其所。可以說改革就是調整各方面、各部分的關係，以達到各得其所的目標;各得其所是改革的目標和實質。