貴州高考現代文閱讀訓練題及答案

　　現代文閱讀題是貴州高考語文考試中的重要題型，為了幫助考生練習語文閱讀能力，下面小編為大家帶來，希望對你有所幫助。

　　貴州高考現代文閱讀原文

　　從我國繪畫史上看，歷唐以後，從五代至宋、元，山水畫高度發展，畫論也相應地開始觸及山水畫的特殊藝術境界問題。唐代張彥遠在《歷代名畫記》“論畫山水樹石”一節中，曾有關於“意”的說法，但沒有涉及意與象的關係問題。宋代是山水畫的成熟時期，山水畫理論也日趨形成。傑出的山水畫家郭熙，在山水畫的創作和鑑賞中，開始具體地闡發了“意”這一概念，並說“境界已熟，心乎以應，方始縱橫中度，左右逢源”，可以看出郭熙已經接觸到山水畫意境範疇的問題。元代山水畫，在主觀意興表達方面，有了劃時代的發展，但在畫論中都還沒有明確地提出“意境”的概念。至明代笪有光，才在其所撰的《畫筌》中，第一次使用了“意境”一詞。他不僅發展了荊浩的“真景”說而提出“實境”、“真境”、“神境”論，而且還對郭熙所觸及到的“意”與“境”的概念及其相互關係，有了進一步發揮，已經論述到山水畫“境”範疇的一些問題。可以說，山水畫意境說，是從笪有光開始正式提出。以後明、清兩代畫論中，對意境範疇中的一些問題，有了進一步闡發，構成了我國古典山水畫論中的意境理論。

　　意境是所有藝術作品共同的不可缺少的要素。無論山水畫，花鳥畫還是人物畫，在動與靜之間，時間與空間之間，都要彰顯意境;意境是藝術作品的重要目的，是藝術在立體方面的延伸，也是提升作品感染力的重要因素。元代山水畫“四大家”趙孟頫、黃公望、王蒙、吳鎮，他們似乎更多的繼承了唐宋的傳統，雖說風格不同，但就意境表現的主要傾向來說，則是一致的;在融匯富有個性和情致的筆墨與物象上，更多的是主觀意識的表達，黃公望《富春山居圖》就是典型的代表。把時間的座標定格在明代，文徵明、沈周仍是元四家正續，唐寅、仇英雖然取法宋畫，但整體意境傾向，也趨於主觀。從明末的董其昌到清代的“四王”，包括極富創造性的朱耷、石濤等仍趨於這種型別。

　　縱觀歷代名作，留白成了建立意境的重要元素，同時也是文人畫在意境層面上的另一個昇華。創造畫之意境的手法有很多，運用這些手法之目的，是為了加強空間境想的感染力。留白就是造成這種感染力的手段之一，它留給觀者再創造的空間。宋代的扇畫中空白幾乎佔了畫面的一半以上。如《秋林水鳥》《巖關古寺》，前者畫的水畔一角，既沒畫水，也沒有交待對崖，作者畫的是山岫一隅，既沒有畫遠山，也沒畫雲霧，但使觀畫者並不感到缺少什麼，反而能產生遠遠超出畫面的聯想。畫是空間藝術，在動態和靜態的描繪中多以動中求靜，靜中求動，一直在生著，動著，在諧和而有規律的狀態中活動著，使畫面產生美學上的價值和觀賞性。留白成了山水畫的一種特殊語言，山水畫在平遠、深遠、高遠的空間建構中，不自覺的使留白成了創設趣味和意境的重要元素。