古代法制名言
什麼是法?法就在於人們平時的一舉一動，法制就是法律制度，是國家制定或認可的行為規範。我國古代起就已經有法制了，有哪些名言是關於古代法制的呢？今天小編為你分享的是的內容，希望你會喜歡!
精選
1*** 是法平等，無有高下。
2*** 法不殉情。
3*** 天網恢恢，疏而不失。
4*** 立法之業，益為政治上第一關鍵，覘國家之盛衰強弱者，皆於此焉。
5*** 舉直錯諸枉，則民服。舉枉錯諸直，則民不服。
6*** 法令所以導民也，刑罰所以禁奸也。
7*** 聖人之立法，本以公天下。
8*** 喜不可從有罪，怒不可殺無辜。
9*** 所以能制勝於天下者，用法明也。
10*** 以至詳之法曉天下，使天下明知其所避。
11*** 誅不避貴，賞不遺賤。舉事不私，聽獄不阿。
12*** 守一而制萬物者，法也。
13*** 王子犯法，與庶民同罪。
14*** 一民之軌，莫如法。
15*** 爵不可以無功取，刑不可以貴勢無。
16*** 法無古今，惟其時之所宜與民之所安耳。
17*** 罰不諱強大，賞不私親近。
18*** 罪疑惟輕，功疑惟重。與其殺不辜，寧失不經。
19*** 法施於人，雖小必慎。號令不虛出，賞罰不濫行。
20*** 吏不良，則有法而莫守;法不善，則有財而莫理。
集錦
1*** 國無常治，又無常亂，法令行則國治，法令馳則國亂。***漢、王符《潛夫論、述赦》***
2*** 夫立法之大要，必令善人勸其德而樂其政，邪人痛其禍而悔其行。***漢王符《潛夫論、斷訟》***
3*** 法生於義，義生於眾適，眾適合於人心，此治之要也。***漢、劉安《淮南子、生術訓》***
4*** 法出於儀、威於義。 蘇軾《王振大理少卿》
5*** 法令明具，而用之至密，舉天下惟法之知。 蘇軾《策別第八》
6*** 以至詳之法曉天下，使天下明知其所避。 蘇軾
7*** 寧正以逆眾意執法而違私志。
8*** 法者，編著之國籍，設之於官府，而布之於百姓者也。
9*** 治國無法則亂，守法而弗變則悖，悖亂不可以持國。
10*** 治國無其法則亂，守法而不變則衰。
11*** 賞不避仇讎，誅不擇骨肉。
12*** 國無常強，無常弱;奉法者強，則國強，奉法者弱，則國弱。
13*** 而正方圓;聖人能生法，不能廢法以治國。
14*** 明慎所職，毋以身試法。 《漢書、王尊傳》
15*** 知為吏者奉法利民，不知為吏者枉法以害民。***漢、劉安《說苑、政理》***
16*** 法立於上則欲成於下。 蘇轍
17*** 立法設禁而無刑以待之，則令而不行。 蘇轍
18*** 聖人之立法，本以公天下。 宋、陳亮
19*** 治國者，必以奉法為重。 《三國演義》
20*** 法無古今，惟其時之所宜與民之所安耳。 張居正
推薦
1*** 善製法者，為匠人之用矩，不善製法者，如陶人之用型。***明、莊元臣***
2*** 立憲利於國，利於君，利於民。 清、鄭觀應
3*** 立法之業，益為政治上第一關鍵，覘國家之盛衰強弱者，皆於此焉。清、梁啟超《飲冰室合集》
4*** 法令明具，而用之至密，舉天下惟法之知。 蘇軾《策別第八》
5*** 以至詳之法曉天下，使天下明知其所避。 蘇軾
6*** 雖有巧目利手，不如拙規矩之正方圓也。故巧者能生規矩，不能廢規矩
7*** 而正方圓;聖人能生法，不能廢法以治國。《管子、法法》
8*** 有道之君，行法修制，先民服也。 《管子、法法》
9*** 法立於上，教弘於下。 《三國志、魏書、鍾會傳》
10*** 設若上無道栓，則下無守法。 ***晉、葛洪《抱朴子、判子》***
11*** 不必法古，苟周於事，不必循常，法度制度，各因其宜。***唐、馬總《意林、淮南子》***
12*** 立善法於天下，則天下治，立善法於一國，則一國治。***王安石《周公》***
13*** 設而不犯，犯而必誅。
14*** 當事而立法，因時而制禮。
15*** 民不舉官不究。
16*** 曆法禁，自大更始，則小臣不犯矣。
17*** 法立，有犯而必施;令出，惟行而不返。
18*** 天下從事者，不可以無法儀，無法儀而其事能成者無有也。
19*** 人能勝乎天者，法也。……法大行：則是為公是，非為公非。
20*** 省刑之要在禁文巧。
看了還會看：