古代法治名人名言_中國古代法治名言

　　中國古人說過很多關於法治的話語，對現代建設法治社會有一定的指導意義。以下是小編為你整理的古代法治名人名言，歡迎大家閱讀。

　　古代法治名人名言【經典篇】

　　1. 法者，上之所以一民使下也。 《管子、心術上》

　　2. 法者，天下之儀也。 《管子、禁藏》

　　3. 憲律制度必法道。 《管子、伍法》

　　4. 法者，天下之程式也，萬事之儀表也。 《管子、明法解》

　　5. 守一而制萬物者，法也。 《羲冠子、度一》

　　6. 一民之軌，莫如法。 《韓非子、有度》

　　7. 法者，見功而與賞，因能而受官。《韓非子、外儲說左上》

　　8. 先王以明罰敕法。 《易傳、象傳、噬嗑》

　　9. 以道為常，以法為本。 《韓非子、飾邪》

　　10. 如平直必以準繩。 《呂氏春秋、分職》

　　古代法治名人名言【精選篇】

　　1. 寧正以逆眾意執法而違私志。

　　2. 曆法禁，自大更始，則小臣不犯矣。

　　3. 君臣上下貴賤皆從法，此謂為大治。

　　4. 人之道在法制，其用在是非。

　　5. 法出於儀威於義。

　　6. 刑入於死者，乃罪大惡極。

　　7. 法度者，政之至也，而以法度者，不可亂也。

　　8. 言出為箭，執法如山。

　　9. 徒善不足以為政，徒法不足以自行。

　　10. 當事而立法，因時而制禮。

　　11. 盡忠益時者雖仇必賞，犯法怠慢者雖親必罰。

　　12. 設若上無道栓，則下無守法。

　　13. 法大行，則是為公是，非為公非。

　　14. 夫立法令者，以廢私也，法令行而私道廢。

　　15. 立法之業，益為政治上第一關鍵，覘國家之盛衰強弱者，皆於此焉。

　　16. 善製法者，為匠人之用矩，不善製法者，如陶人之用型。

　　17. 罪疑惟輕，功疑惟重。與其殺不辜，寧失不經。

　　18. 法令所以導民也，刑罰所以禁奸也。

　　19. 刑過不避大臣，賞善不遺匹夫。

　　20. 天下從事者，不可以無法儀，無法儀而其事能成者無有也。

　　古代法治名人名言【熱門篇】

　　1. 法令所以導民也，刑罰所以禁奸也。 《史記、循吏列傳》

　　2. 故治國無其法則亂，守法而不變則衰。 《唐、歐陽詢，藝文類聚》

　　3. 法者，所以興功懼暴也，律者，所以定分止爭也，令者，所以令人知事也。 《管子、七臣七主》

　　4. 天下從事者，不可以無法儀，無法儀而其事能成者無有也。 《墨子、法儀》

　　5. 國無常強，無常弱;奉法者強，則國強，奉法者弱，則國弱。《韓非子、有度》

　　6. 法者，編著之國籍，設之於官府，而布之於百姓者也。《韓非子、難之》

　　7. 法度者，政之至也，而以法度者，不可亂也。《黃帝經、經法、君正》

　　8. 慎到：有權衡者，不可欺以輕重;有尺寸者，不可差以長短;有法度者，不可巧以作偽。***唐、馬總《意林》***

　　9. 君子所以尊者，令。令不行，是無君也，故明君慎令。《全上古之代秦漢三國六朝文》

　　10. 夫刑賞之本，在乎勸善而懲惡，帝王所與天下劃一，不以親疏貴賤，而輕重者也。《新唐書、魏徵傳》

　　11. 唯奉三尺之律，以繩四海之人。 唐、吳兢《貞觀政要》

　　12. 人能勝乎天者，法也。……法大行：則是為公是，非為公非。***劉禹錫《天論》***

　　13. 石以砥焉，化鈍為利;法以砥焉，化愚為智。 ***劉禹錫《砥石賦》***

　　14. 人之道在法制，其用在是非。 ***劉禹錫《天論》***

　　15. 驅天下之人而從善遠罪，是刑之所以措，而化之所以成也。 ***柳宗元《斷刑論》***

　　16. 法令既行，紀律自正，則無不治之國，無不化之民。 ***包拯《致君》***

　　17. 雖有巧目利手，不如拙規矩之正方圓也。故巧者能生規矩，不能廢規矩

　　18. 而正方圓;聖人能生法，不能廢法以治國。《管子、法法》

　　19. 有道之君，行法修制，先民服也。 《管子、法法》

　　20. 視時而立儀。 《管子，國難》

　　21. 有法度之制者，不可巧以作偽，有權衡之稱者，不可欺以輕重，有尋丈之數者，不可差以長短。《管子、明法》

　　22. 不為重寶輕號令，不為親戚後社稷，不為愛民枉法律，不為爵祿分威權。《管子、 法法》

　　23. 聖人立法以導民之心，各使自然。使生者無德，死者無怨。 《文子、自然》

　　24. 聖人之為國也，觀俗立法則治。 《商君書、算地》

　　25. 法不察民情而立之，則不威。 《商君書、壹言》

　　26. 當事而立法，因時而制禮。 《商君書、更法》

　　27. 聖人為法國者，必逆於世，而順於道德。 《韓非子、奸劫弒臣》

　　28. 夫立法令者，以廢私也，法令行而私道廢。《韓非子，詭練》

　　29. 凡法令更，則利害易，利害易，則民務變。《韓非子、解老》

　　30. 治大國而數變法，則民苦之。 《韓非子、解老》

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