太極拳心法以中碰中

　　太極拳是中國傳統武術，太極拳也是人類的一筆財富，其不僅能健身，還能防身，還可預防疾病，太極拳的特點是中正安舒，可提高身體穩定性，太極神功掀起了新時代的潮流。下面是小編為大家整理的關於：。歡迎閱讀!

　　

　　太極拳屬於中華民族傳統文化的一部分，博大精深，太極宗師對心法已有深入的研究，今天我們要一起學習的是太極心法以中碰中。

　　汪老師幼年隨父跟楊老師學習太極拳，拜楊澄甫為師，又常受楊少侯的指教，得到兩代三位大師的真傳。

　　經過幾十年的修煉，太極功夫造詣高深，有繼承，有創新，對傳承、發展楊式太極拳作出貢獻。汪傳楊式太極拳***以下簡稱“汪傳”***很有特點，他留下的寶貴遺產有待發掘、傳承、弘揚。

　　太極拳是一種拳術，跟一個老師學拳，要先了解其特點，抓住特點，才能學的快，太極拳的特點非常的多。

　　汪老師太極功夫高超，主要表現在不論對方身形、手勢、姿勢、來力如何，只要一接手，立即把對方彈擊出去，正如通常所說的，“周身彈簧力，開合一定間”，對方“如錢投鼓，如球碰壁還”。

　　特點是被擊發的人不感到肌膚疼痛，有時還覺得舒暢。在交手過程中，不發生強力“頂牛”，互相撕扭、拉扯、推杵等較力現象。現略舉數例。

　　汪勸說一青年按順序排隊，對方舉扁擔迎面打來，汪一接招，立即把他彈丟擲兩米以外。汪坐在飯鋪吃飯，不接受小販強賣花生瓜子，對方舉手就打，即刻被汪反擊出兩排飯桌之外。

　　太極拳是一種武術，練習武術就要掌握太極心法，心法是習武的關鍵，也是核心，沒有心法，武功再高，也是不堪一擊。

　　筆者曾見，汪坐在藤椅上，屈兩小臂在胸前，前後擺動腕手，把對面聽勁的人彈擊出兩三米遠。汪坐在椅子上，來訪的人在對面站定騎馬蹲襠式。汪抬一隻手臂，用兩指 點彈對方上臂外側，使他橫跳出兩步遠。這體現出楊少侯用兩指彈人的功夫。

　　汪老師這種功夫是他高超的各種勁法集中的體現，他總的概括為以“中”碰“中”。以自己的神、意、氣的中心，碰擊對方的中心。不是直接碰，而是通過氣球去碰。

　　這裡有二個要素，一個是“中”神、意、氣執行最後擊打的“靶的”;是神、意、氣執行的方式氣球。二者都具有不同於“他傳”的特點。

　　碰“中”是“汪傳”技擊的特點。“中”是擊打對方身上的一個特定的點。技擊要想取勝，選擇打擊的點十分重要。

　　打哪個點，武術界有不同的路數。如有人主張對方哪裡緊就打哪裡。“汪傳”從把對方視為一個整體考慮，認為打對方身上一個特定的點能有效地打動他。擊一點而動其全身，有“四兩拔千斤”的功效。“汪傳”稱這個點為“中”。

　　“中”是“中心”的簡稱。中心這個詞的本來含意是“跟周圍距離相等的位置”。太極拳的“中”，屬內功範疇，有特殊的內涵。

　　它是神、意、氣的中心，發勁之本源。對方的中心在勁源上，是勁源上的一個特定的點。視對方勁源為一個球體，球面上有陰、陽、虛、實之分。上面有若干點，頂點是陽、實，有阻力，稱為重心。頂點周圍是陰、虛，沒有阻力，中心就在其中。

　　汪老師提出，要分清中心和重心，不能稀裡糊塗地發勁兒。從理論和實踐上明確中心和重心的區別，這是汪對技擊功法的發展。

　　中心不是固定的，中心在勁源上。勁源因對方的身形、手勢、姿勢、功力的不同，而位置不固定，中心，當然不會是固定的。中心存在在一定的範圍內，大體在對方脊柱前後的兩條虛線上。

　　發勁兒要擊發中心之側。汪老師說:“意念在對方的‘中’奔向上死點或下死點。”“拿到‘中’以後，擊發上死點或下死點。”

　　“發勁兒技擊的點不外有四種，對方勁源的上、下、左、右，可以不拘於考慮上死點、下死點。”具體的打法有絕命點、上死點、下死點、丹田、陰部、尾閭，等等。這些都是發點。

　　“發落點對即成功”。擊發發點以後，要奔向落點。汪老師說，意念在對方身體上找出路，走出對方身體，到達他身外的某個點。這個點是“手達不到的”，“中間要走空”，這個點叫“落點”。

　　找“中”、碰“中”、擊發“中”，必須把意氣滲入對方體內，通過氣球運作，“聽”、“問”、“拿”、“放”來實施。

　　對方身體外部的一些標誌，如胸口、鈕釦等，可以作為神、意、氣執行的參考系，在導向方面起輔助作用。前提條件是，要有內勁兒能滲入對方體內。

　　氣球運作是汪永泉獨特的功夫，太極拳屬內家拳，注重神、意、氣的執行。在神、意、氣執行的具體方式、機制上，各個分支不盡相同，各有特點，“汪傳”神、意、氣執行的方式是氣球。

　　汪老師講過一個事例。他的一個練楊式太極拳的比試。二人剛一搭手，對方立即被碰彈出去。對方很詫異，聽不懂勁兒，便問:“這是怎麼回事兒?”汪笑而未答。

　　筆者請道其詳。汪說，自己用的是從師爺健侯處學來的氣球功夫。對方端著硬的平圈來碰，一下就被碰到“中”，跳了出去。

　　氣球是“汪傳”的內功術語，不同於一般氣球的概念，有它特殊的內涵，它是神、意、氣存在的一種方式。

　　“意氣鬆散圓形成空、虛、散的氣球，就能養***生***，就能有***內功***。”這是汪老師對氣球功夫的簡要說明。

　　全身都有球。設想自身是個大氣球。大氣球之中還有小氣球，手中捧著球，腳下踩著球，全身處處都有球，這同一般講太極拳的球是很不相同的。

　　手中氣球，無論手心朝向，始終持有。氣球可大可小，大如網球，小如小米，功夫越高，球體越小。

　　氣球的特點是“空、虛、散”，“無邊無沿，摸不著，看不見，能養生，能技擊”。那種實、硬、聚的，有邊有沿，摸得著，看得見的，不是“汪傳”的氣球。氣球的形成是意氣的舒散，不是筋、骨、肉的撐脹。

　　氣球習練的方法是意氣從中心向外“鬆、散、圓”。“鬆、散、圓”同“鬆、散、通、空”的說法是一致的。前者強調“圓”。

　　鬆是最基本的，沒有鬆，就沒有散、圓。鬆的前提條件是靜，先要心靜。意氣從頭向下鬆到腳下;還要從腳向上鬆到中心;再從中心向四周鬆，這叫作散，散成氣球。散是“汪傳”特有的功法。

　　散的方向是上、下、左、右，四面八方的，不是單一的，平面的。有的理解散的方向只限於一個平面的方向，忽略了四面八方其他方向，這不夠全面。

　　汪老師講散時，曾舉石子投入水中，引起水波平面擴散的事例。這只是講散的一個方向。他還講過，石子入水後，旋轉下沉，形成渦輪形圓圈，這是散的另一個向下的方向。其實水，還向上濺起圓形水花，是另一個方向。要防止一葉障目，認識偏差。

　　散成的氣球是立體的、三維的，不是平面的、二維的。“汪傳”說的圓，包括平圈、立圈、斜圈，肩圈、腰圈、胯圈等等，都是在立體的氣球之上存在和運作的。脫離球體，孤立、平面地去理解、運作圓圈，這和“汪傳”功法大不相同。

　　氣球運作形成全部功法，包括知己之功、知彼之功。氣球漲縮、旋轉、進退、靜止，形成各種動作、姿勢、功法和套路。

　　氣球大小配合運作，實施各種技擊功法，其中手中氣球功夫，是汪老師的絕技。

　　汪老師說，跟他學拳比較難，他進行技擊，主要用手勢，很少動身形。把勁源移到手上，手中氣球代表“中”，實施各種功法，“手中有八卦”，“掤、捋、擠、按、採、挒、肘、靠都在手中行”。“用手中氣球技擊快捷、厲害”。

　　以下列舉幾條例子

　　1、引進落空，合即出。手中氣球旋轉，對方來力在接觸點上碰到側，改變方向，失空。“來力不過腕”。這叫對來力“不要”。

　　或者球向一個方向旋轉，放掉部分來力。再向相反方向逆轉，找到合適的點，借留下的部分來力反擊，這叫“又要，又不要”。汪老師經常用此法。

　　2、滲內勁兒入對方體內。二人的勁兒牴觸，我手中的球旋轉，避實就虛，從頂點之側，“找縫兒”，“叫開門”，把內勁兒滲入，沿來力勁路逆上，直奔勁源。

　　3、掌控擊發對方的“中”。意氣抵達對方勁源之後，手中氣球通過接觸點，在對方勁源上運作，分辨陰、陽、虛、實，確定重心、中心，發點、落點，上死點、下死點，擊發中心之側，為內勁兒找出路，等等。

　　4、掌控勁路、方向。發勁兒擊發，靠手中球轉動，變點、變勁兒，準確地擊中對方的“中”。

　　5、發凌空勁兒。一隻手拿住對方的“中”，另一隻手把手中氣球丟擲“虛射”對方的“中”，這叫“氣球拽***zhuāi***人”。

　　以“中”碰“中”的功夫有二個階段

　　1、初級階段

　　通過“聽”、“問”、“拿”、“放”，找“中”，確定“中”，擊發“中”。

　　2、高階階段

　　自己意氣放鬆，形成氣球。不去找“中”，讓對方把他的“中”送上來碰。無論他碰到氣球的哪個點，都被碰到他的“中”之側，碰回去。這叫作“氣球崩人”，“用***動***想法兒發人”。汪老師的功夫就達到了這個高階階段。