小學課本中的散文

　　在小學生們的語文學習中，散文的閱讀是一種重要的閱讀型別!下面是小編網路整理的以供大家學習參考。

　　：北京的春節

　　照北京的老規矩，春節差不多在臘月的初旬就開始了。“臘七臘八，凍死寒鴉”，這是一年裡最冷的時候。在臘八這天，家家都熬臘八粥。粥是用各種米，各種豆，與各種乾果熬成的。這不是粥，而是小型的農業展覽會。

　　除此之外，這一天還要泡臘八蒜。吧蒜瓣放進醋裡，封起來，為過年吃餃子用。到年底，蒜泡得色如翡翠，醋也有些辣味，色味雙美，使人忍不住要多吃幾個餃子，在北京，過年時，家家吃餃子。

　　孩子準備過年，第一件大事就是買雜拌兒。這是用花生、膠棗、榛子、栗子等乾果與蜜餞摻和成的。孩子們喜歡吃這些零七八碎兒。第二件大事是買爆竹，特別是男孩子們。恐怕第三件事才是買各種玩意兒——風箏、空竹、口琴等。

　　孩子們歡喜，大人們也忙亂。他們必須預備過年吃的、喝的、穿的、用的，好在新年時顯出永珍更新的氣象。

　　臘月二十三過小年，差不多就是過春節的“彩排”。天一擦黑，鞭炮響起來，便有了過年的味道。這一天，是要吃糖的，街上早有好多賣麥芽糖與江米糖的，糖形或為長方塊或為瓜形，又甜又黏，小孩子們最喜歡。

　　過了二十三，大家更忙。必須大掃除一次，還要把肉、雞、魚、青菜、年糕什麼的都預備充足——店鋪多數正月初一到初五關門，到正月初六才開張。

　　除夕真熱鬧。家家趕做年菜，到處是酒肉的香味。男女老少都穿起新衣，門外貼上了紅紅的對聯，屋裡貼好了各色的年畫。除夕夜家家燈火通宵，不許間斷，鞭炮聲日夜不絕。在外邊做事的人，除非萬不得已，必定趕回家來吃團圓飯。這一夜，除了很小的孩子，沒有什麼人睡覺，都要守歲。

　　正月初一的光景與除夕截然不同：鋪戶都上著板子，門前堆著昨夜燃放的爆竹紙皮，全城都在休息。

　　男人們午前到親戚家、朋友家拜年。女人們在家中接待客人。城內城外許多寺院舉辦廟會，小販們在廟外擺攤賣茶、食品和各種玩具。小孩子們特別愛逛廟會，為的是有機會到城外看看野景，可以騎毛驢，還能買到那些新年特有的玩具。廟會上有賽馬的，還有賽駱駝的。這些比賽並不是爭誰第一誰第二，而是在觀眾面前表演馬、駱駝與騎者的美好姿態與嫻熟技能。

　　多數鋪戶在正月初六開張，不過並不很忙，鋪中的夥計們還可以輪流去逛廟會、逛天橋和聽戲。

　　元宵上市，春節的又一個高潮到了。正月十五，處處張燈結綵，整條大街像是辦喜事，紅火而美麗。有名的老鋪子都要掛出幾百盞燈來，各形各色，有的一律是玻璃裡的，有的清一色是牛角的，有的都是紗燈，有的通通彩繪全部《紅樓夢》或《水滸傳》故事。這在當年，也是一種廣告。燈一懸起，任何人都可以進到鋪中參觀。晚上燈中點上燭，觀者就更多。

　　小孩子們買各種花炮燃放，即使不跑到街上去淘氣，在家中照樣能有聲有光地玩耍。家中也有燈：走馬燈、宮燈、各形各色的紙燈，還有紗燈，裡面有小鈴，到時候就叮叮地響。這一天大家還必須吃元宵呀!這的確是美好快樂的日子。

　　一眨眼，到了殘燈末廟，春節在正月十九結束了。學生該去上學，大人又去照常做事。臘月和正月，在農村正是大家最閒的時候。過了燈節，天氣轉暖，大家就又去忙著幹活了。北京雖是城市，可是它也跟著農村一齊過年，而且過得分外熱鬧。

　　：各具特色的民居

　　客家民居

　　在閩西南和粵東北的崇山峻嶺中，點綴著數以千計的圓形圍屋或土樓，這就是被譽為“世界民居奇葩”的客家民居。

　　客家人是古代從中原繁盛的地區遷到南方的。他們的居住地大多在偏僻、邊遠的山區，為了防備盜匪的騷擾和當地人的排擠，便建造了營壘式住宅，在土中摻石灰，用糯米飯、雞蛋清作黏合劑，以竹片、木條作筋骨，夯築起牆厚1米、高15米以上的土樓。它們大多為三隻六層樓，一百至二百多間房屋如橘瓣狀排列，佈局均勻，巨集偉壯觀。大部分土樓有兩三百年甚至五六百年的歷史，經受無數次地震撼動、風雨侵蝕以及炮火攻擊而安然無恙，顯示了傳統建築文化的魅力。

　　客家先民崇尚圓形，認為圓是吉祥、幸福和安寧的象徵。土樓圍成圓形的房屋均按八卦佈局排列，卦與卦之間設有防火牆，整齊劃一。

　　客家人在治家、處事、待人、立身等方面，無不體現出明顯的文化特徵。比如，許多房屋大門上刻著這樣的正楷對聯：“承前祖德和儉，啟後子孫讀與耕”，表現了先輩希望子孫和睦相處、勤儉持家的願望。樓內房間大小一模一樣，他們不分貧富、貴賤，每戶人家平等地分到底層至高層各一間房。各層房屋的用途驚人的統一，底層是廚房兼飯堂，二層當貯倉，三層以上作臥室，兩三百人聚居一樓，秩序井然，毫不混亂。土樓內所保留的民俗文化，讓人感受到中華傳統文化的深厚久遠。

　　傣家竹樓

　　踏上傣家人居住的土地，你就走進了綠色的世界。遠遠望去，到處是一叢叢綠綠的鳳尾竹和遮天蓋地的油棕林。竹林深處不時傳來雞犬之聲，那一幢幢竹樓都藏在濃綠的竹林中了。

　　竹樓是傣族傳統的建築形式。傣族人居住區地處亞熱帶，氣溫高，據說竹樓有利於防酷熱和溼氣，因此，傣族人家至今依然保持著“多起竹樓，傍水而居”的習慣。

　　傣族村寨多則二三百戶，少則一二十家，都由一幢幢別緻的竹樓組成。村邊有防護林帶。每家竹樓四周，都用竹籬圍著。籬內種植著各種花木果樹，可謂“樹滿寨，花滿園”。竹樓下有加大的空地作院子。每幢竹樓呈正方形，分上下兩層，樓上住人，樓下關牲口、堆柴禾。竹樓由20至24跟柱子支撐。屋內橫樑穿柱，有的橫樑上雕刻著花紋。離地七八尺處鋪樓板或竹篾，將樓房隔為兩層。以前房屋是用茅草編織得得草排或木片覆蓋，近年來大都改用瓦頂。

　　如果你到傣家做客，走進竹籬，登上梯子，便來到屋外的走廊。進門，是一間寬大的堂屋，中間鋪著一大塊竹蓆，這是全家人活動的中心，也是招待客人的地方。兩側是用木板或竹篾隔成的臥室，外人是不能入內的。傣家竹樓建築結構一般比較簡單，但十分寬敞，別緻美觀。室內通風也很好，坐在室內，只覺清風徐來，花果飄香。

　　建造竹樓，是傣家生活中的一件大事。按照傳統習俗，先要選好地方，打好地基，再立柱架樑。一幢竹樓最主要的是中柱。中柱一般是8根。選擇中柱是件嚴肅而隆重的事情。中柱從山上運進村寨時，大家都前去迎接，並潑水祝福。傣族還有個風俗：一家蓋房，全村幫忙。新樓落成時，還要舉行“架竹樓”儀式。這時候，全寨子的人蜂擁而至，喜氣洋洋，像過節一般熱鬧。同時還要請“贊哈”唱“賀新房”的曲子，據說這樣才能吉祥、平安，家道興旺。

　　：魯賓孫漂流記

　　從前，有一人叫魯濱孫，是個英國人。他喜歡航海和冒險，到過世界上的很多地方，碰到過許多危險，但他一點兒也不畏懼，希望走遍天涯海角。

　　有一次，魯濱孫乘船前往南美洲，途中遇上大風，船上的桅杆吹斷了，船也翻了，同伴們都死在海里，只有他一個人被大浪衝到海島邊。這是一個無名的、沒有人居住的荒島，到處是亂石野草。他又冷又餓，流落到這種地方，怎樣活下去呢?

　　第二天，太陽出來了，海面上也平靜下來。等到潮水退了，魯濱孫看到那翻了的船，有一半浮在海面上，離岸並不遠。他就找了一些木頭做成木筏，劃到船邊。在船艙裡，魯濱孫找到很多可以用，可以吃的東西，陸續搬到岸上，還帶回沒有淹死的一條狗、兩隻貓，這是他在淒涼中感到一絲安慰。更有趣的是他在破船拾到許多錢，但錢在孤島上又有什麼用呢?

　　現在首先需要一個容身的地方，以避日晒雨淋。魯濱孫走遍荒島，在山坡上選擇一塊有水源、有樹陰、又可以防野獸的地方，用木頭和船帆搭起一座簡陋的帳篷。那兒可以看到海面，他希望瞧見過往的船隻，以便請求救援。

　　魯濱孫在島上定居下來，過著寂寞的生活。他沒有更高的要求，但是破船上搬下來的食物很快吃光了，要想活下去，就得想辦法。

　　他每天拿著槍，帶著狗到森林裡去打獵，或到海邊去捕魚，並且把捕到的山羊蓄養起來。後來他經有了成群的山羊，可以常喝羊奶，吃羊肉。搬來的東西里，有一些麥子。他把它們撒到圍牆裡，不久長出了嫩芽，後來結出了十幾個穗子。他用這點兒麥種反覆種收，到了第四年，終於吃到了自己種的糧食。

　　十八年過去了。有一天，魯濱孫忽然發現海邊沙灘上有人的腳印。他恐懼萬分，猜想這一定是附近陸地上的野人留下來的。他擔心這些野人回來吃掉他，於是在住所前的空地上插下楊柳樁子，又將羊群分成幾個地方圈養。他在這種不安的心情下又生活了兩年。後來，魯濱孫再一次看到野人留下的生活的痕跡和滿地的人骨，這使他聯想到它們野蠻的宴會。魯濱孫在恐懼中開始考慮怎樣對付這些可能出現的野人。他在荒島上生活了二十六年之後，終於看到三十多個野人乘著小木船上岸了。他們拖出兩個倒黴的同伴，殺了其中一個人，另一個則掙扎著逃跑。他逃的方向正式魯濱孫住所的方向。魯濱孫決心救下這個逃跑的野人，於是他開槍打死了追趕的兩個野人。魯濱孫給他救下的野人取名“星期五”。他開始教化“星期五”。“星期五”很快成為他的好幫手，並漸漸學會了說話。他們愉快地生活在島上，擴大了糧食種植面積，又增加了幾個養圈，晒了更多的葡萄乾。他差不多淡忘了要回到英國、回到文明社會去。

　　有一天清晨，魯濱孫被“星期五”喊醒，原來有一艘英國船隻正在附近停泊著。他發現這艘船上發生了叛亂，水手們綁架了船長。魯濱孫和“星期五”救出了船長，船長愉快地答應帶他們回英國去。魯濱孫乘這艘船在海上航行半年後，終於回到了英國。