與人生價值有關的哲學故事有哪些
人生價值要如何體現呢?下面就讓小編通過一些哲學故事來告訴你吧。
1、打破關住自己的門
一個木匠做得一手好門。他給自己家做了一扇門，他認為這門用料實在，做工精良，一定會經久耐用。
過了一段時間，門的釘子鏽了，掉下一塊板，木匠找出一顆釘子補上，門又完好如初。不久又掉了一顆釘子，木匠就換上一顆釘子。後來，又有一塊板壞了，木匠就又找出一塊板換上。再後來，門閂壞了，木匠又換了一個門閂……
若干年後，這扇門雖經無數次破損，但經過木匠的精心修理，仍堅固耐用。木匠對此甚是自豪：多虧有了這門手藝，不然門壞了還不知如何是好。
忽然有一天，鄰居對他說：“你是木匠，你看看你家這門!”木匠仔細一看，才發覺鄰居家的門一扇扇樣式新穎、質地優良，而自己家的門又老又破，滿是補丁。木匠明白了，是自己的這種門手藝阻礙了自家“門”的發展。
【啟示】：學一門手藝很重要，但換一種思維更重要。行業上的造詣是一筆財富，但也是一扇門，會關住自己。面對全新變化全新的世界，要有勇氣、有決心打破關住自己的這扇“無形門”，及時反思和提升自己的“手藝”，這樣才能更多看到外面美麗的風景。
2、可怕的虛假安全
二戰結束後，英國皇家空軍統計了在戰爭中失事的戰鬥機和犧牲的飛行員以及飛機失事的原因和地點。其結果令人震驚——奪走生命最多的不是敵人猛烈的炮火，也不是大自然的急風暴雨，而是飛行員的操作失誤。更令人費解的是，事故發生最頻繁的時段，不是在激烈的交火中，也不是在緊急撤退時，而是在完成任務歸來著陸前的幾分鐘。
心理學家對這個結果絲毫不驚訝，他們說這是典型的心理現象。在高度緊張過後，一旦外界刺激消失，人類心理會產生“幾乎不可抑制的放鬆傾向”。飛行員在敵人的槍林彈雨裡精神高度集中，雖然外界環境惡劣，但由於大腦正處於極度興奮中，反而不容易出紕漏。
在返航途中，飛行員精神越來越放鬆，當他終於看到熟悉的基地，自己的飛機離跑道越來越近時，他頓時有了安全感。然而，恰恰是這一瞬間的放鬆，釀成大禍。因此人們管這種狀態叫“虛假安全”。
在人生的路上，也有很多“虛假安全”。當你通過重重困難，成功近在咫尺的時候，千萬別因放鬆警惕而放慢你的步伐。
【啟示】：可怕的“虛假安全”事實告訴我們，人們的失敗往往不是在最困難的時候，而是在人們精神最放鬆的時候。本來勝券在握，但精神鬆懈了，問題就接踵而至，甚至會導致徹底的失敗。
3、把雞蛋放在一個籃子裡並看好它
19世紀美國著名的作家馬克?吐溫寫了很多文章。看到自己的作品出版後被讀者搶購一空，他萌生了發財的念頭。心想與其讓這些出版商、書販子賺錢不如自己寫書、自己出版、自己賣書。於是他給自己定了一個目標：兩年內變成百萬富翁。這個念頭一出現馬上就付諸行動。這位大作家搖身一變成了“產、供、銷”一條龍的大書商。然而，還不到兩年，由於自己不具備經商的技能和素質便債臺高築，難以維持下去。不僅書商沒有做好，就連自己的“主業”寫作也被荒廢了。眼看著放在不同籃子裡的雞蛋一個一個被打碎了，馬克?吐溫果斷放棄了書商的生意，回頭專心致志地搞起了他的文學創作，一番努力終於取得了成功。
馬克?吐溫在回顧他走過的路時說：“不要把雞蛋放在一個籃子裡。這句名言在告誡人們要分散風險、實施多元化策略時有一定的道理。因為把所有的雞蛋放在一個籃子裡，如果這個籃子被打翻了，你就可能一無所獲了，這對於某些人或事來說是對的。但對於我來說還是把所有的雞蛋放在一個籃子裡，然而認真地看好這個籃子是再合適不過的。”
【啟示】：每個人的智力、愛好、興趣、水平各不相同。有的適合經商，有的適合於文學的創作，有的適合於從政，有的適合於科研，有的適合於做工等等。別人在這個方面可能有特長，你可能在另個方面有一定的天賦。只有揚長避短髮揮自己的優勢才能取得成功。不管是把雞蛋放在一個籃子裡，還是把雞蛋放在多個籃子裡，怎樣做最好，關鍵是要看是否適合自己，只有適合自己的才是最好的。
4、可怕的圓周運動
毛毛蟲有一種天生的習性，就是第一隻到什麼地方去，其餘的都會依次跟著走。它們整整齊齊排成一行，後邊的一隻跟著前面的一隻，不論前一隻怎樣的打轉或歪歪斜斜地走，後面的都會照它的樣子做無一例外。這是因為第一隻毛毛蟲邊走邊吐一條細絲，第二隻毛毛蟲就踏著這條細絲前進，同樣也會吐一條細絲加在上面，以此類推就成了一條毛毛蟲大道。每一隊毛毛蟲不管隊伍長短總有一隻做首領。為什麼能做首領這完全是偶然的，不是大家選舉的，也不是由誰來指定的。今天可能是這隻，明天可能是那隻，沒有一定的規則。
有一位生物學家做了個有趣的試驗。他把十幾條毛毛蟲放到花盆的邊上，花盆的四周佈滿了菜葉，花盆的中央是一株枝葉茂盛正在盛開的鮮花。毛毛蟲隊伍形成了一個封閉的圓環。它們自動地等距離分佈，速度相同，步調一致，就像一支訓練有素的士兵繞著花盆邊沿做起了勻速圓周運動。
一小時過去了，二小時過去了，三小時過去了……它們的隊伍還是那樣嚴緊，沒有一隻掉隊的，也沒有一隻偏離軌道的。它們走得那樣認真，那樣整齊真讓人稱奇。八個小時過去了，它們可能是太勞累了，先進的速度有些放慢，隊伍開始走走停停。晚上天氣逐漸變涼，又飢又渴的毛毛蟲們只好停頓下來卷作一團昏昏欲睡。
第二天氣溫逐漸變暖，它們慢慢地甦醒過來，又自動排好隊伍開始在那裡繞圈子。就這樣它們日復一日地重複著如此簡單的運動，竟沒有一隻發現這是一個嚴重的錯誤，沒有一隻能離開這個可怕騙人的怪圈子而闖出一條新路。數天的奔波它們不吃不喝，這些可憐的毛毛蟲最後無一倖免地累死在花盆的邊沿上。
【啟示】：其實很簡單，只要它向裡一拐就能吃到嫩綠的葉子和芬芳的鮮花;向外一拐掉在花盆下就能吃到豐盛的菜葉，應能逃脫這可悲的下場，但它們就是做不到。可能是生理原因或智商太低，這無可厚非。但做為萬物之靈的人類也會上演如此循規蹈矩、盲目從眾的鬧劇，這就耐人尋味發人深思了。我國幾千年的封建思想殘餘束縛了人們的頭腦，使人們從眾心理嚴重缺乏創新意識。我們建立一個具有高度精神文明高度物質文明的創新型國家。要大力發展生產力，要進行技術創新、文化創新、科技創新。作為新時代的青少年要善於打破常規，克服從眾心理，勇於創新。只有這樣社會才能前進，我們的祖國才能興旺發達。
5、性格與命運
從前有三兄弟想知道自己的命運，於是他們便去找智者，智者聽了他們的來意後說：“在遙遠的天竺大國寺裡，有一顆價值連城的夜明珠，如果叫你們去取，你們會怎麼做呢?”大哥首先說：“我生性淡泊，夜明珠在我眼裡只不過是一顆普通的珠子，所以我不會前往。”二弟挺著胸脯說：“不管有多大的艱難險阻，我一定把夜明珠取回來。”三弟則愁眉苦臉地說：“去天蘭國路途遙遠，諸多風險，恐怕還沒取到夜明珠，人就沒命了。”聽完他們的回答，智者微笑著說：“你們的命運很明曉了。大哥生性淡泊，不求名利，將來自難以榮華富貴。但也正由於自己的淡泊，他會在無形中得到許多人的幫助和照顧。二弟性格堅定果斷，意志剛強，不懼困難，預卜你的命運前途無量，也許會成大器。三弟性格懦弱膽怯，遇事猶豫不決，恐怕你命中註定難成大事。”
【啟示】：的確，人的性格在很大程度上影響著人人成長。印度古諺雲：“播種行為，收穫習慣;播種習慣，收穫性格;播種性格，收穫命運。”我國古人也曾說過：“積行成習，積習成性，積性成命。”這些都說明了性格的重要。不同的性格決定了不同的命運。
因此，我們在學習和生活中，要注重培養自己性格中的特質。特別是中學生，正處在性格的形成期，就要從小處著手、從行為著手，養成積極向上的行為習慣，形成積極樂觀的行為特質。無論我們屬於何種性格型別，只要我們具有積極樂觀的性格特質，就能夠創造屬於我們自己的成功的七彩人生。
6、媽媽的讚歎
一個全家企盼已久的孩子終於誕生了，但是孩子出生後大家都呆住了。“快!把他送進保溫箱。”醫生怕產婦受不了打擊，匆匆忙忙地剪斷臍帶，包起來交給護士。之後的一個月，每天把嬰兒抱給產婦餵奶時，每個“新媽媽”的懷裡都有一個娃娃，只有“那個娃娃”的媽媽見不到她的孩子。“黃疸重症，現在不能看!”大家總是這樣騙她，並私下商量，什麼時候帶她去看那個畸形的兒子。一個月過去了，不能再瞞了，醫生、護士和家人都做了最壞的打算，想她會尖叫著暈倒，想她會轉身離開，想她會痛哭失聲，甚至為她準備了一張空著的病床。
她終於見到那個沒有雙臂，也沒有雙腿的孩子。“好可愛!”她居然笑著說。那天生重症殘障的孩子，就是現在日本著名的作家，《五體不滿足》的作者乙武洋匡。知道他是如何形容他的媽媽說他“好可愛”的那一刻嗎?乙武洋匡說：“出生一個月，我終於誕生了。”
乙武洋匡，由於自傳《五體不滿足》而廣為人知。他也生於日本東京，在家人與老師的幫助下特別是母親，克服了許多行動上的不便，一路完成學業教育，並讀到早稻田大學經濟學系。1997年出版的自傳，敘述了他如何在電動輪椅上求學，和童年所接受的許多手術等等。他的事蹟激勵了許多日本民眾，自傳的銷量達到380萬本。之後又陸續出版了一此書籍，並接受日本電視臺TBS的工作，負責“新聞的森林”節目的企劃和播出。
【啟示】：母愛給乙武洋匡和正常人一樣的生活環境，更重要的是培養了乙武洋匡一顆平和的心、堅忍不拔的意志。乙武洋匡取得成功，成為著名作家。他的生命反射給我們：正面、積極、樂觀的思考態度是多麼重要啊!
7、想像的力量
拳王阿里在一場爭奪重量級冠軍的決賽中，前12個回合一直被對手壓制，被打得很慘，他的眼角裂了，鼻孔流出了鮮血，觀眾都認為阿里輸定了。他的教練在休息時問他：“要不要放棄比賽?”阿里說：“這樣的問題你應該在拳賽結束後再問我。”
在短暫的休息中，他反覆想像著自己打倒對手時候的情景，想像千萬人為自己歡呼的情景，口中唸唸有詞，不斷告訴自己：“我最強。”
奇蹟在第13個回合發生了，阿里又恢復了拳王的氣勢，把對手打得落花流水，最後，他一記重勾拳擊倒了對手而獲勝。
【啟示】：想像有強大的力量，許多成大事的人都首先從自己描繪具體行動形象開始，然後為實現願望竭盡全力去工作。他們都是平凡的人，但是他們能煥發出自己的潛能，所以成就了偉業。不斷想像自己成功的場景，想像得越具體越好。成就偉大人生的最重要的法則是：人生將依照你自己的想像、所描繪的樣子而實現。
8、別忘了謝謝
一位外國總統問一位活了104歲的老奶奶長壽的祕決時，老奶奶回答說，一是要幽默，二是學會感謝。從25歲結婚起，每天說得最多的兩個字就是“謝謝”。她感謝丈夫、感謝父母、感謝兒女、感謝鄰居、感謝大自然給予她的種種關懷和體貼，感謝每一個祥和、溫暖、快樂的日子。別人每對她說一句親切的話語，每為她做一件平凡的小事，每送她一張問候的笑臉，她都忘不了說聲“謝謝”。八十年過去了，是“謝謝”二字使老奶奶快樂長大，使老奶奶幸福長久，使老奶奶生命長久。
一位教師患癌症死了。他在臨死之前留給人世間的最後一句話“謝謝”：謝謝日夜照顧他的親人，謝謝盡心為他治療的大夫、護士，謝謝前來看望他的學生。
一位山區農民為了感謝收留他走失的孩子並將其送上回家汽車的好心人，竟在一座小縣城裡挨家挨戶尋找了幾千家，只是為了當面向那位好心人說一聲“謝謝”。
一個盲女在媽媽的生日時送給他一份禮物，那是一點一點扎在生日賀卡上的盲文。媽媽看不懂，請別人給解釋，沒想到那段盲文竟讓她淚流滿面，並視為她一生中收到的是為珍貴的禮物。那段盲文是：“媽媽，謝謝您把我養大!雖然您沒給我眼睛，但謝謝您給了我生命;雖然我看不見您，但我永遠愛您，謝謝您。”
【啟示】：有人總結出教育孩子最重要的十八個字，即：謝謝，您好，對不起，麻煩您，再見，我錯了，請，我們。其中居首位的就是“謝謝”二字，英文中也有一個詞使用率最高，人們幾乎每天詞不離口，那就是“THANKYOU”。有時，一千句、一萬句的感謝之情，都凝聚在“謝謝”這兩個字上了，常懷一顆感恩的心，也許是文明禮貌的基本要求，是我們應該做到的。
9、擦淨你的“窗戶”
一對年輕的夫婦對面搬來一戶新鄰居。第二天早上，當他們吃早飯的時候，年輕的妻子看到了新搬來的鄰居正在外面洗衣服。
妻子對丈夫說道：“那些衣服洗得不乾淨，也許那個鄰居不知道如何清洗。也許她需要好一點的洗衣粉。”
丈夫妻子，沉默不語。
就這樣每次鄰居洗衣服，妻子都會這樣評論對方一番。
大概一個月後，年輕的妻子驚奇地發現，鄰居的晾衣繩上居然懸掛著一件乾淨的衣服，她大叫著對丈夫說：“快看!她學會洗衣服了。我想知道是誰教會她這個的呢?”
她的丈夫卻回答到：“我今天早上一大早起來，然後我把玻璃擦乾淨了。”
【啟示】：在我們作出判斷之前，首先要看一下你的“窗戶”是否乾淨。我們所看到的東西取決於眼前窗戶的純淨度。
在我們作出任何評判之前，我們應該檢查自己是否客觀，是否能看到對方好的一面，而不僅僅是找出問題審判對方。所以請務必擦淨你的“窗戶”。
10、不要和老鼠比賽
有一次，一隻鼬鼠向獅子挑戰，要同獅子決一雌雄。獅子果斷地拒絕了。“怎麼”，鼬鼠說，“你害怕嗎?”“非常害怕”，獅子說，“如果答應你，你就可以得到曾與獅子比武的殊榮，而我呢?以後所有動物都會恥笑我竟然和鼬鼠打架。”
美國有一位年輕作家，早年創作了許多膾炙人口的作品，銷量不錯，得到了不少讀者的好評。有一天，作家和當地一位市儈因生活瑣事發生了矛盾，兩人誰也不讓誰——較上勁了。朋友勸作家不要和市儈理論，因為作家的時間寶貴，勸他把更多的時間用在寫作上。但是作家卻是難以釋懷，他認為那位市儈破壞了他的聲譽，汙辱了他的人格，他要戰勝他，要讓他心悅誠服。從此，作家與這位“敵人”針鋒相對，兩人之間不斷髮生衝突和摩擦。作家從此再沒心思去創作，也沒有寫出令人滿意的作品。多年之後，許多人已記不得曾經有這樣一位作家了。
【啟示】：一個人追求的目標越高，他的才力就發展的越快，對社會就越有益，這是一個真理。
11、“功夫之王”也有先天缺陷
很多人都知道“功夫之王”李小龍的功夫十分了得，但很少有人知道，李小龍本來是有先天缺陷的。
中國功夫歷來講究“眼觀六路，耳聽八方”，眼睛不好為練武之大忌。可李小龍從小就是近視眼。李小龍曾十分坦誠地說：“因為我從小就近視，所以我從詠春拳學起，因為它最適合做貼身戰鬥。”
還有，他的兩腳不一樣長，右腳比左腳短5釐米。但也正因為如此，他左腳專事遠踢、高踢，如狂風掃葉;右腳專事短促的阻擊性踢法或隱蔽性踢法，近身髮腳如發炮。同時，兩腳的不一致使他擺出的格鬥姿勢優美別緻、獨具特點，成為一種武術流派的典型。
【啟示】：事物的發展是內因和外因共同起作用的結果，內因是事物變化發展的根據，外因事物變化發展的條件，外因通過內因而起作用。李小龍的人生經歷說明：只要充分發揮內因的積極作用，不悲觀、不消沉，與逆境抗爭，變不利為有利，同樣能夠成才，甚至做出通常情況做不出來的事情來。
矛盾是事物自身包含的既對立又統一的關係。矛盾著的雙方，依據一定的條件，各向自己相反的方向轉化。眼睛近視、兩腳長短不一致對想要練武的來說是缺陷、劣勢，是不利條件，但李小龍根據自身條件和特點，揚長避短，不利條件反而成了化被動為主動的有利條件。
該故事還啟示我們，要在認識世界和改造世界的活動中有所建樹，就必須發揮主觀能動性。雖然客觀條件制約著人的主觀能動性，卻又給人發揮主觀能動性提供了廣闊的空間。李小龍正是在分析了自身客觀條件的基礎上，發揮有利條件的作用，限制或排除了不利條件的影響，才形成了獨具一格的武術風格，成為國內外都掀起了“中國功夫熱”的“功夫之王”。
12、“官財”的故事
有兩個秀才一起去趕考，路上他們遇到了一支出殯的隊伍。看到那個黑乎乎的棺材，一個秀才心裡立刻“咯噔”一下，涼了半截，心想完了，活見鬼，趕考卡子碰到這個倒黴的棺材。於是心情一落千丈，走進考場，那個“黑乎乎的棺材”一直揮之不去，考試時文思枯竭，最後果然名落孫山。
另一個秀才也同時看到了那個黑乎乎的棺材，一開始心裡也“咯噔”一下，但轉念一想：棺材，棺材，那不是既有“官”也有“財”嗎?好兆頭，看來今天我要紅運當頭了，一定會高中。於是心裡十分興奮，情緒十分高漲，走進考場，文思如泉湧，果然一舉高中。
回到家裡，兩個人都對家裡人說：“棺材”真得好靈。
【啟示】：現實生活中，有些人因為一次挫折而一蹶不振，有的人因為一次成功而成就一番事業;有的人因為對手的強大而心生畏懼，有的人因為挑戰巨人而使自己成為巨人。對事物的看法沒有絕對的對錯之分，但有積極和消極之分，而且每個人都要為自己的看法而承擔最後的結果。消極思維者，對事物永遠都會找到消極的解釋，並總能為自己找到消極的藉口，最終得到消極的結果。而積極思維者，從事物存在中總能找到其存在的積極意義，做出積極的反映，指導其做人、做事，從而成就其人生的巔峰。
13、迷失自我的蝦
蝦見到螃蟹身上有時呈現出好看的紅色，很是羨慕，螃蟹告訴蝦，它常常跑到陸地上晒太陽，當強烈的陽光照耀它時，身上便呈現出好看的紅色。蝦聽後興奮不已，一躍跳到了岸上，也學著晒起了太陽，結果卻被太陽晒死了。
【啟示】：蝦沒有充分認識到自身活動的規律和生活習性，盲目跳到岸上去晒太陽，可見，迷失自我的過程，也就是釀造悲劇的過程。存在之道其實很簡單，只要不模仿別人就行了，適合自己的才是最好的。
14、天堂和地獄
兩隻老虎路過一片肥美的草地，其中一隻老虎見這裡的環境優美，便留戀起來。
另一隻老虎勸說道：“這裡雖然景色不錯，便不見一隻牛羊，它根本不適合我們的生存啊。”那隻老虎不聽，在草地上居住了下來，結果沒幾天就餓死了。
【啟示】：聯絡是事物存在和發展的前提和基礎，失去了與周圍事物的聯絡，也就失去了自身存在和發展的條件。鷹擊長空，魚翔淺底，虎嘯深山，駝走大漠，是因為它們選擇了適合自己發展的位置才造就了生命的極致;任何事物只有選擇了適合自己的方式，找準了自己的位置才是最好的，才能實現自己的價值。而這隻餓死的老虎無視聯絡的客觀性，割裂了自身生存與周圍環境的聯絡，對本不屬於自己的景色的留戀，對自己生存條件的漠視，帶來了生存危機，決定了其生命的終結，也詮釋了天堂與地獄間的逆轉。這啟示我們：別人的天堂也許就是自己的地獄。
15、專注是金
日本有一家只有7個人的企業，其產品是有些人看來不值一提的哨子。可你千萬別小看這小玩意兒，一年竟創造了7000萬元的利潤。原來這家企業的產品特別“專一”——只生產哨子，他們聘用了300多名科技人才專門研發哨子，最貴的哨子賣了2萬美元一個。在世界盃足球賽上，所有的哨子都是出自於該廠。更令人驚奇的是，他們哨子的種類達到上千種，有給美國警察生產的專用哨子，哨子讓他們給做絕了。
麥當勞的創始人是雷?克羅克，他以非凡的經營才能，把麥當勞兄弟的小餐館變成了世界快餐第一品牌，自己也成為了美國乃至世界著名的企業家之一。
據說，當年從麥當勞兄弟手中買下特許經營權的除了克羅克，還有一個荷蘭人。兩人走的是完全不同的經營之路：克羅克只開麥當勞店，而加工牛肉、養牛的錢任由別人去賺;荷蘭人卻不僅開麥當勞店，而且投資開辦了牛肉加工廠，使加工牛肉的錢了流入自己的腰包，後來，他又辦了一個養牛場。多年過去了，克羅克把麥當勞開遍了全世界，而那個荷蘭人卻窩在荷蘭的一個農場裡養著200多頭牛。
【啟示】：“善始者眾，善終者寡”，這執著專注堅持到最後的“善終者”，也就成為了人生事業的成功者。可見，人生要獲得成功，就要明確目標，專心致志，頑強執著，不達目的決不放棄。也就是人們常說的“專注是金”，專注的確是成功的祕決。
16、對聯人生
宋朝的蘇東坡，年輕時就已是常識淵博，人見人誇的青年才俊。日子一久，不免自滿起來。一天蘇東坡在書房門上貼了一幅對聯：
識遍天下字
讀盡人間書
蘇東坡的父親蘇洵，擔心兒子自大，不知求進，又怕撕下對聯傷了兒子的自尊心，於是提筆在對聯上各加了兩個字：
發憤識遍天下字
立志讀盡人間書
蘇東坡回來，看見父親的字，心中十分慚愧，從此虛心學習，有了非凡的成就。
吾生有涯，而知無涯。
【啟示】：這個小故事告訴我們，吾生有涯，而知無涯。掌握本領是無止境的，決不能輕易言滿。這是因為，整個世界是無限的，是不斷變化的，人們的認識也在實踐的基礎上不斷深化、擴充套件、向前推移。我們不可能有足夠的精力去掌握浩如煙海的知識，無數事實證明，知識永無止境。即使再退一步，如果當時掌握了某個方面的“絕對真理”，他的這項知識就滿了嗎?當然沒有，因為世界是在變化的，在某一時刻是真理，而在其他時候也許就不再是真理了。我們應該在取得一定成績後，繼續向著更大目標前進，這樣才能取得更大的、更多的成績。
對學習不感興趣，或是“忙得沒功夫看書“的人，終會被時代的激流所淘汰。也就是學如逆水行舟，不進則退。
17、你是別人的一棵樹
有個人一生碌碌無為，窮困潦倒。一天夜裡，他實在沒有活下去了勇氣了，就來到一處懸崖邊，準備跳崖自盡。自盡前，他號啕大哭，細數自己的種種遭遇和挫折。崖邊巖上生有一棵低矮的樹，聽到它的種種經歷，也禁不住地流下了眼淚。此人見樹流淚，就問道：“看你流淚，難道你同我有相似的不幸嗎?”
樹說：“我怕是這世界上最苦命的樹了。你看我，生在這岩石的縫隙之間，食無土壤，渴無水源，終年營養不足;環境惡劣，讓我枝幹不得伸展，形貌生得醜陋;根基淺薄，又使我風來欲墜，寒來欲僵。看我似堅強無比，其實我是生不如死呀!”
此人不禁與樹同病相憐，就對樹說：“既然如此，為何還要苟活於世，不如隨我一同赴死吧!”
樹說：“我死倒是極其容易，但這崖邊便再無其他樹了，所以不能死呀。”
此人不解。
樹接著說：“你看我頭上這個鳥巢沒有?此巢為兩隻喜雀所築，一直以來，它們在這裡棲息生活，繁衍後代。我要是不在了，兩隻喜雀可咋辦呀?”
此人聽罷，忽有所悟，就從了懸崖邊退了回去。
【啟示】：人生的真正價值在於對社會的貢獻。其實，每個人都不只是為了自己而活著，一個再渺小、再卑賤的人，對於他人來說都是一棵偉岸的樹。
18、眼中只有野兔
一位總經理要從三個很優秀的人中選擇一位做助手，他再三權衡，難下結論，最後索性帶著他們去打獵。到達目的地，一切準備就緒，在開始行動之前，總經理問：“你們看到了什麼?”甲說：“我看到了一望無際的草原、藍天、白雲，還有奔跑的野兔。”乙：“我看到了經理、同事、獵槍、眼前優美的景色，還有奔跑的野兔、水中的野鴨。”丙說：“我只看到了野兔。”回到公司，總經理就確定丙為經理助手，後來丙乾得很出色，不久就獲得了提升。
【啟示】：我們在看問題、辦事情時，要善於抓住主要矛盾，集中力量解決主要矛盾。如果不分主次，或抓不住中心，就不可能把事情辦好。職員丙與職員甲、職員乙的不同之處，就在於善於抓住中心，這也正是他取勝的關鍵。兩惡權重取其輕，兩處權重取其重。人生處處都在選擇，成功或失敗就在於選擇的重心不同。
19、心境
朋友小王愛好寫作，總是埋怨沒有好的環境，沒有合適的時間。別人在單位說笑，他怕別人吵鬧，又怕別人笑他迂腐。在家中租來的房間裡，又嫌房間太小又陰暗，讓人壓抑。他說：“要是能有一個清潔的環境，我一定能寫出好作品。”結果不久他搬了家，環境一切滿意，但始終沒有如願。他又說：“太安靜了，缺乏靈感。”
【啟示】：唯物辯證法告訴我們，事物的變化發展是內外因共同起作用的結果，內因是根據，外因是條件，外因通過內因而起作用。其實，更多時候當我們埋怨一切不如意時，事實上不一定是外界環境的變化，問題的關鍵在於我們自身如何發揮主觀能動性。
怎麼樣與人交往
剛剛踏上社會的年輕人，面對紛繁而龐 雜的社會，常常感到迷惑和不安，有人可能覺得自己的地位實在渺小，有人可能覺得自己的能力實在有限„„對如何在這個社會上站住腳表現得沒有信心。實際上， 社會都是由人構成的，初步掌握些社交心理和社交技巧，有助於提高自己的處世能力。 從一般的角度講，在社交時應主要掌握以下心理原 則： 是互酬原則。人際交往時，人與人之間的關係是相互的，其行為具有互酬性。因此，在我們的交往中，應該常常 想到“給予”而不是“索取”;相反，如果取而不予，就會失去朋友。 是自我袒露的原則。一個人把自我向別人敞開比死死關閉更能使人感到 滿足，而且，這種好的感覺也會再次傳染給別的人。
是真誠評價的原則。人們在交往的過程中，免不了要互相議論、互相評價，對人評價的態 度要誠懇，情感要真摯，如果惡意誹謗，口是心非，或者陽奉陰違，了會 遭致別人的不安與反感。 最 後是互利性的原則。要解決人際關係不協調的矛盾，就要採用互利的原則，“互利”就是矛盾雙方都能接受的調節。如果只讓一方獲利，那麼朋友就會遠離。甚者 一方從另一方身上獲利還進行毀壞他人，那就會成為敵人。 那麼，什麼是好的人際關係呢? 人 際交往的核心部分，一是合作，二是溝通。美國社會心理學愛舒爾茨認為，一般來講，人際關係有三種類型： 其一是謙讓型。其特徵是 “朝向他人”，無論遇見何人，總是想到 “他喜歡我嗎?”。 其二是進取型。其特徵是“對抗他人”，無論遇到何人，總是想知道該人力量的 大小，或該人對自己有無用處。 其三，是分離型。其特徵是“疏離他人”，無論遇到何人，總是想保持一定的距離，以避免他人對自己的干擾， 這樣的人，好像什麼都與他無關，事事高高掛起，不太關心周圍的世界。 什麼可能導致人際關係的破壞? 所謂人際關係的破壞，指人際關係失去平衡，造成人際關係破壞的原因，通常來自兩個方面： 個人品質的缺陷 自 私——私心過重，精得可怕。或損人利已，或落井下石，或乘人之危，或一毛不拔，使人們與他交往望而卻步，甚至化友 為敵。 虛偽——虛情 假意，表裡不一。臺上握手，臺下踢腳;嘴上甜蜜蜜，心中一把刀;平時好，關鍵時刻踢—腳。 驕傲——自我膨脹，蔑視他人。相互尊重，才能 取得認同。 刁鑽——撥弄是非，製造矛盾，破壞團結，破壞人際關係。在一個群體 裡，常有一些心術不正的人，散佈流言，挑撥離間。他們破壞了群體內的團結。管理工作的不足溝通不良。
在組織的上下級之間、平行部門和同事之間溝通不良，造成互不瞭解，互不信任，甚至互相猜疑，互抱成見，影響人際關係的和諧。 名人堂：眾名人帶你感受他們的驅動人生馬雲任志強李嘉誠柳傳志史玉柱 過分 競爭。任何一個組織，沒有競爭則缺乏活力，容易形成不思進取、得過且過的消極文化;但內部過分競爭，則會使同事成為對手，處處互留一手、互相戒備，難於互 相幫助、主動協作。 非正式組織的消極作用。由於正式組織管理不善，凝聚力下降，給非正式組織以很大的生存空間，廣大職工在許多非 正式組織的團體壓力下活動，往往造成幫派心理，排除異己，打擊先進，庸俗關係學盛行，人際關係遭到扭曲和破壞。
政策和領導方式不 當。或者由於分配政策、人事升降政策不合理，造成人際之間的不公平;或者由於領導專斷，缺乏民主作風，盛氣凌人，使得職工的不滿情緒較大，人際關係失去平 衡。 如何建立良好的人際關係呢? 培養良好的個性：如果有不良品 質，即使交友很廣，也難得有知心朋友;相反，如果你具有促進人際吸引的優秀品質，就會容易被別人引為知已。 善於體察別人的真正需要： 這些需要概括起來包括包容的需要、控制的需求、感情的需求。在人際交往中，我們不但要考慮到對方的個性品質，也要考慮對方的需求，因為人際交往的基礎是互 補，只索取而不奉獻的關係是很難維持的。 掌握一定的人際交往技巧：掌握一定的人際交往技巧有助於提高自己的處世能力。人與人之間的 交往不是隨心所欲的，而是有一定目的，並運用一定方法進行交往的。交往方法越好，人際關係 越容易維持緊密。建議大家多讀一些待人接物方面的書籍，有助於理性地理解社會，為走上更廣闊的人生之路作好準備。 人 際交往技巧： 記住別人的姓或名，主動與人打招呼，稱呼要得當，讓別人覺得禮貌相 待、倍受重視，給人以平易近人的印象。
舉止大方、坦然自若，使別人感到輕鬆、自在，激發交往動機。 培養開朗、活 潑的個性，讓對方覺得和你在一起是愉快的。 培養幽默風趣的言行，幽默而不失分寸，風趣而不顯輕浮，給人以美的享受。與人交往要謙虛， 待人要和氣，尊重他人，否則事與願違。 做到心平氣和、不亂髮牢騷，這樣不僅自己快樂、涵養性高，別人也會心情愉悅。 要 注意語言的魅力：安慰受創傷的人，鼓勵失敗的人。恭維真正取得成就的人，幫助有困難的人。 處事果斷、富有主見、精神飽滿、充滿自信的 人容易激發別人的交往動機，博得別人的信認，產生使人樂意交往的魅力。 人際 關係大師卡耐基如是說： “人性的弱點”：極度的自尊和自己的“第一重要性” 與人交往不可批評、指責或抱怨，應真誠讚賞和欣賞 要別人喜歡你，留下一 個微笑 最重要的是引起別人內心迫切的渴望，並表示真誠的關切 最重要的是尊 重他，讓他認為自己是重要人物，滿足他的成就感 卡耐基還說：“記住他的名字，並把他叫 出來!”