寫孔子的文章至聖先師

　　孔子一箇中國曆史上偉大的思想家、政治家、教育家，開辦了中國第一所最成功的私立學校，他創造了中國教育史上一個又一個第一因此名揚華夏、啟迪萬，被稱為“至聖先師”。下面就是小編給大家整理的，希望大家喜歡。

　　篇1：讀《至聖先師孔子》有感

　　孔子一箇中國曆史上偉大的思想家、政治家、教育家，開辦了中國第一所最成功的私立學校，他創造了中國教育史上一個又一個第一因此名揚華夏、啟迪萬代。

　　這個暑假老師讓我們看六本書，我懷著滿腔的熱情看這六本書，看到《至聖先師孔子》這本書時，我立刻被這本書的內容吸引住了。這本書講的是孔子從兒時到老年的各種經歷，讓我對孔子有了更深一步的瞭解。而這本書其中孔子對學生說的三句話讓我難以忘懷。第一句是：一個人的言談舉止和行為風度不僅能反映出他素質的好壞，而且直接影響他在群體中的地位。第二句是：急於求成反倒會把事情弄糟，欲速則不達。第三句是：貪圖眼前利益沒有長遠打算，那是小家子氣，做不成大事業。雖然我嘴上說說要做向孔子一樣會自學、自立、自強的人，但是我實際做起來卻與這三條規定恰恰相反。孔子從小就背《詩經》、《尚書》、《周易》，而我，媽媽讓我多看一點課外書我都不肯。孔子從小學會思考，而我做事情前不思考對錯，非常魯莽。孔子對人禮貌，我到了外公傢什麼也不說……孔子一切的好處到了我這兒都變成了壞處。

　　有一件事情讓我非常難忘!

　　六歲那年是我最淘氣的一年，而有一天是我最淘氣的。那天太陽像火球一樣不停地晒著，我去表哥家玩，表哥求我幫他撿球，我一下子來了勁。撿了一會兒球我感到非常無聊，便打起了客吊燈的主意。當表哥再次把球拋到我這邊時，我用手故意將球瞄準那個吊燈“砰”的一聲，我自己也嚇得半死。接著我耳邊傳來的是大人的責罵與批評，當時我非常打抱不平，但是又不敢出聲。可是現在想想這件事，我的心裡就非常內疚。孔子五歲就能非常懂事，經常幫媽媽做家務。而六歲的我與五歲的他相比簡直是天壤之別啊!

　　這是一本非常好看的書，它讓我懂得了更多的哲理!

　　篇2：孔子

　　孔子是中國傑出的思想家、教育家，他在歷史的塵埃中是座了不起的文學高峰。然而，難能可貴的是，孔子是個謙虛謹慎的人。

　　《列子·湯問》中曾經出現了兩小兒辯日，當兩個小孩詢問孔子關於太陽的大小時，這位偉大的教育家竟然“不能決也”，可見孔子實事求是的態度與謙虛謹慎的品質。他是位在當時就享有“聖人”名號的人，完全可以對這兩個懵懂無知的孩子所說的話不予理睬或搪塞過去，可他不，為什麼?因為他是孔子，是“敏而好學，不恥下問”的孔子。

　　孔子在學習上有獨到的見解。《論語》中的“三人行，必有我師焉”、“知之為知之不知為不知，是知也”等更是連孩子都能朗朗上口的千古名句，他雖與老子等各派掌門人物有著不同的觀點，卻總是不遠萬里地驅車前往他們的住處討論學習。

　　孔子倡導以仁服人，固守君子節操。一次，在陳斷絕了糧食，許多孔子的學生倒下了，子路生氣地質問孔子：“你見過這麼窮的君子嗎?”雖然孔子也餓極了，卻還是對子路說：“君子在窮困時仍能固守節操，但小人在窮困時會做出傷害仁義的事;君子犧牲自己恪守仁義之道，小人因為窮困而做出違背仁義之道的事。”孔子的話讓子路一愣一愣的，為什麼?因為他是孔子，是“有殺身以成仁”的孔子。

　　孔子對中國歷史的發展做出極大的貢獻，他可以說是在歷史中有著承上啟下作用的人，他不僅加快了中國文明、文化的傳承，而且還推動了後中國的發展。他創始的儒家學派至今仍然興盛，他教匯出的學生都是具有仁德、禮節的君子，他還是個具有親民意識的“至聖”，注重因材施教、有教無類，哪怕見面禮只是一串乾肉，孔子也會“笑納”你為他的學生。短短几十年，他的私塾規模幾乎就能與官學媲美了，為什麼?因為他是孔子，是“有朋自遠方來，不亦樂乎”的孔子。

　　孔子是500年才出一位的偉人，他是代表中國文化的靈魂工程師。在他的啟發下，中華五千年的歷史源遠流長，充滿著墨香與仁義禮讓的美德。這就是我眼中的孔子。

　　篇3：孔子和他的儒家思想

　　春秋戰國時期，正是諸子百家爭鳴的時期，秦國利用法家的思想，一躍成為秦朝，因為實行了商鞅變法。但是真正給我們中華文明創造了光輝篇章的是儒家代表——孔子。

　　三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩，這是孔子對自己七十三年人生的概括，孔子字仲尼，魯國曲阜人，我國古代教育家，思想家。

　　孔子為什麼能夠這麼偉大呢?以至於許多學者認為孔子是缺點最少的人呢?儒家思想就像是一部永恆的經典，很完美，但是一般人根本做不到，這也是孔子周遊列國失敗的根本原因，但是孔子做到了，儒家思想裡面的周禮拘束的非常多，又非常講究，這規範那不規範等等等等，但是孔子卻在一件又一件的小事上都做得十分周到。這需要多大的本領啊!孔子既然是教育家，教育方面也做出了與大貢獻，因材施教開創了我國曆史上教育的先河，這是孔子提出來了，他收了三千弟子，七十二賢，七十二賢中有三個最有本事的：子路，顏回，子貢。

　　孔子的一生可以說是自己煉出來的，否則他不可能有那麼大的能耐。孔子的主要思想是“仁愛”，墨子是“兼愛”，仁愛是分等級的愛，兼愛是不分等級的愛，但兼愛比仁愛更難做到，因為當時的奴隸社會富貴貧賤分得相當明顯，富貴的人就看不起貧賤的人，怎麼可能去不分等級的愛呢?孔子提倡有為，道家提倡無為，道家的思想是適合於隱士一類人的，提倡順其自然，自己過自己的生活，無為而治，不要興風作浪。許多人想不通，男子漢大丈夫生來就是要縱橫天下，怎麼能蝸在一旁呢?這樣的人不是隱士，自然接受不了道家的無為而治。雖說學說不同，但孔子人說老子是人中之龍，這是孔子豁達的表現之一。法家提倡以法治國，儒家思想提倡以仁治國。在現代社會，我們國家實行的是儒家法家的思想結合，既走依法治國的路，也走以仁治國的路。只施仁，給人們太大的自由，只施法，給人們帶來太大的壓力，只有仁和法結合才能適合於現代人民的需要。

　　西漢武帝時期，漢武帝聽從了董仲舒的建議，罷黜百家，獨尊儒術。從此儒學成為封建社會最主要的學說。

　　提起中華文明，無一人想不到儒家思想，無一人想不到孔子。他在歷史上，在教育方面，思想方面，文化方面《春秋》都有過卓越的貢獻和巨大的成就。正是因為孔子，我國才有五千年燦爛文明;正是因為孔子，我國中華民族才會延續至今;也正是因為孔子，我們中華文化才得以輝煌至今，影響至今，成就至今。