伯樂作用的再認識閱讀答案

　　《伯樂作用的再認識》指出了倚重伯樂選才的弊病，強調要有選才的好制度。以下是小編為你整理的，希望能幫到你。

　　《伯樂作用的再認識》閱讀材料

　　①從現象上看，伯樂相馬和選賢會能相提並論，是說得通的。但細琢磨，卻不是滋味。馬非人，人非馬，品性原是根本不相同的。這好像是個大疏忽，卻又不盡是疏忽。

　　②馬之被選擢被淘汰，原是由人決定的。它是沒有自由也是沒有自由的要求的。人與馬不同，他可以而且有理由把握自己的命運。別人也沒有理由像撥弄馬一樣操縱別外一些人的命運。但是在封建制度下，人的處境卻常常和馬一般，有時甚至連馬也不如，“草民”、“蟻民”等稱謂正說明了這一點。所以我說，直到今天仍然讚揚伯樂，並茫然不覺，恐怕還是封建社會“人治思想”的餘風流韻。伯樂慧眼獨具，雖屬大善，但終究還是以主子的身份把機遇易與人才;而人才呢?也不是要望眼欲穿地引頸待選，把一展雄才的希望寄託於主子身上。這種處境說起來是非常可憐的。

　　③李白曾經寫詩探討過人才怎樣得到主子的賞識，但結論竟也像馬一樣消極和被動。說什麼要像當年的姜太公一樣，安心在渭水垂釣，以等待文王發現後來請他。在李白生活的年代，不如此似乎也沒有別的辦法。而在今天，我想倒大可不必。真正的人才應改變那種依靠別人賞識、消極等待的狀況，靠自己去積極爭取，把命運掌握在自己手裡。

　　④過多地倚重伯樂選拔人才也是很不可靠的。首先是伯樂的人數有限，遺珠殊屬難免，其次是伯樂的視力以及觀察事物的方法也未必那麼可靠，而且伯樂的資格一向是“唯銜是問”，不盡合理。如果把伯樂選才作為一種制度固定下來，是很不妙的。

　　⑤可靠的辦法是：***一***創造一種自由競爭的環境，讓人才一展丰采，一爭高下。***二***建立一種完備的制度，對人才的實際能力進行考察和評定，擇優錄用，這比單靠伯樂的眼力要科學和可靠得多。正如世界盃足球大賽，誰是最佳球員，不能只賃球王貝利的看法，而是要看技術委員會的鑑定。

　　⑤⑥在當今的時代，我們應該認識到：伯樂再好，不過是人治的勝利而不是先才制茺的成功，人才的湧現和被選拔，說到底是個好的選才制度。