胡服騎射的典故

  “胡服騎射”是指戰國時趙武靈王為了國家的強大,推行“胡服”、教練“騎射”的故事,表現出趙武靈王注重實用、勇於改革的形象。接下來由小編給大家帶來,希望大家喜歡!

  

  胡服騎射”是戰國時期,公元前302年,趙武靈王採取軍事改革措施,學習西北方遊牧和半遊牧民族的服飾,學習騎馬射箭,史稱“胡服騎射”。

  卻說趙武靈王一心想著發奮圖強,他對謀士樓緩說:“我趙國東面有齊國、中山國,北邊有燕國、林胡,西邊有秦國、韓國和樓煩部族。如果不發奮圖強,加緊軍事裝備,武裝國防軍 隊,隨時會被鄰國偷襲過來。要發奮圖強,就得采取軍事改革措施。我覺得咱們穿的服裝,長袍大褂寬袖口,幹活打仗,都木太方便,不如胡人短衣窄袖,腳穿皮靴子,行動方便靈活。 我打算仿照朗人的風俗,把服裝改一改,你看怎麼樣?”謀士樓緩聽了很贊成,他說:“咱們仿照胡人的服飾,就能學習他們打仗的本領。”趙武靈王說:“對呀!咱們打仗全靠步兵,進攻衝鋒緩慢,就是打敗遊牧族騎兵,在追擊的時候,他們騎馬跑得快,很難追上他們;即使馬拉城車,道路不好走,也是追不上他們;但是,我軍又不會騎馬打仗。要想學習胡人的服飾,就得學習朗人那樣騎馬射箭。”這個改革議論一經傳開,就有不少大臣反對。趙武靈王只得再找軍事將領肥義商量,說:“我想用胡服騎射來改革咱們國家軍隊的服裝和裝備,可是,有人反對,怎麼辦?’明巴義表示支援,說:“服裝與裝備的改革關係到國家的安危,要辦大事不能猶豫,猶豫不決就辦不成大事。大王既然認為這樣做對國家有利,何必擔心幾個人的反對?”趙武靈王聽了很高興,說:“我看譏笑改革而反對我的是些蠢人,明白道理的人都會贊成軍事改革的。”

  第二天上朝的時候,趙武靈王身穿胡人的服裝,大臣們見到他短衣窄油,穿著胡服,都嚇得了。趙武靈王把改穿胡服的設想講述一遍。大臣們議論紛紛,有的說不好看,有的說不習 慣,有的說不穿本民族的服裝,豈不是丟臉麼!有一個頑固派老臣,名叫趙成,是趙武靈王的叔父,帶頭反對服裝改革。他是趙國一個很有影響的老臣,頭腦守舊,十分頑固。他不但反 對,而且在家裝病不上朝了。

  趙武靈王知道要推行軍事改革,首先要打通叔父的阻攔,就親自上門找趙成,對他反覆地講解改穿胡服騎射的好處。趙成終於被說服了。趙武靈王趁熱打鐵,立即賞給他一套新式胡服。次日朝會上,文官武將一見老將趙成也穿起胡服來上朝了,都沒有話說,只好改穿胡服了。

  緊接著,趙武靈王又號令兵士學習騎馬射箭。不到一年,訓練了一支強大的騎兵隊。次年春,趙武靈王親自率領騎兵隊打敗鄰近的中山國,又收服了林胡和西北方的幾個遊牧族。到了實行胡服騎射後的第三年,中山、林胡、樓煩都被收服了。趙國從此興盛強大起來,可以對付當時的霸主國了。

  胡服騎射的意思

  【詞目】胡服騎射

  【拼音】hú fú qí shè

  【解釋】指戰國時趙武靈王為了國家的強大

  【出處】語出《戰國策·趙策二》記載:“今吾***趙武靈王***將胡服騎射以教百姓。”

  胡服騎射造句

  1*** 趙國是秦國的死敵,長平之戰的硝煙猶在,胡服騎射的趙人一直都被視作秦軍的強勁對手,作為撲滅反抗力量的箭矢,章邯絕不允許王離的風頭蓋過自己。

  2*** 趙武靈王胡服騎射之後,趙國就拋卻了那繁重的全身戰甲,變為輕便為主,也打造出了無敵於天下的趙國騎兵。

  3*** 據統計,出自邯鄲的成語上百條。比如大家熟悉的“邯鄲學步”、“胡服騎射”等,我們只要用心收集,會發現有許多有趣的故事。

  4*** 因此可以說這種變革,已經形成我國傳統服制的又一次飛躍,是歷史上"胡服騎射"、開放唐裝"之後的第三次明顯的突變。

  5*** 思索間,時光隧道的兩邊的人影變換更加快速,現代裝、古代服裝,奇裝異服,胡服騎射,無所不包,無所不有。

  6*** 趙雍決定進行軍事改革,下令國人改穿胡服,習騎射,此即趙國著名的“胡服騎射”改革。

  7*** 邯鄲作為趙國的都城有些年頭了,一開始以髒亂差名聞天下,自從雄材大略的趙武靈王當國君後,推行“胡服騎射”。

  8*** "胡服騎射"等,我們只要用心收集,會發現有許多有趣的故事。

  9*** “胡服騎射”不但使日漸衰弱的趙國得以振興,而且對於當時和以後的中國社會的發展都產生了積極的影響。

  10*** 反觀趙國,武靈王趙雍以“胡服騎射”大幅度提升國力之後,野心漸露。

  11*** 而觀趙國,趙武靈王自胡服騎射以來軍事實力大增,然而趙國後來經歷了沙丘宮變,趙惠王一直沒有時機推行趙國的二次變法。

  12*** 騎兵成為獨立兵種,大概要從趙武靈王胡服騎射開始,不過真正把騎兵應用到戰爭中並取得輝煌戰果的,是秦人。

  13*** 十四年前,趙國乘胡服騎射之威,北侵燕國,國力衰微的燕國做了三次順應民意的抵抗後,不得不割讓南部十六城與趙國,方才止住兵戈。

  14*** 按照古代的說法,便是趙武靈王胡服騎射裡面的那種胡服。

  15*** 它不僅見證了“胡服騎射”的偉大變革,也恰好處在當時中國農作區和牧業區的分界線上。