洛陽結婚風俗
洛陽，古稱斟鄩、西亳、洛邑、雒陽、洛京、京洛、神都、洛城等，位於河南省西部、黃河中下游，因地處洛河之陽而得名，是國務院首批公佈的國家歷史文化名城，中國四大古都之一，世界文化名城。你是否有了解過呢?以下是小編為你整理的相關資料，希望能幫到你。
洛陽忌在“無春之年”結婚，忌寡婦赴婚宴、新婚不鬧房等等，凡此種種，皆屬擇吉避邪之紅色預警，從中可見民俗民風對婚事的重視。
洛陽民間結婚禁忌有兩個特點：一是太固執，一旦禁忌什麼，無論怎樣都不能改變;二是沒來由，一旦禁忌什麼，只有遵從，不說原因。
通常要經過下帖、過禮、送嫁裝、迎娶等過程。
下帖。又叫“送好”。就是雙方到了結婚年齡後，男方要請人擇個結婚吉日***俗稱“好”***，再將擇定的吉日***好***寫在“書上”，把吉日告訴給女方，讓其準備婚嫁事宜。女方同意，便可接下聘書。洛陽人婚期常選擇“黃道吉日”或農曆的三、六、九日。
過禮。結婚前半月或十日，男方須給女方送彩禮，禮品有衣料、鞋襪、套裝、化妝品、首飾及肉類、點心、麵食等。
備嫁妝。準備嫁妝是女方在婚前的主要事項，歷來都受到人們的重視。嫁妝的多少往往決定了新娘以後在夫家的地位。家庭經濟條件好的女方，準備的嫁妝豐厚齊全，經濟狀況差的則由男方準備妥當後在結婚前抬往女家，結婚當日再作嫁妝抬回。也有男方出錢讓女方購買等情況。
送嫁妝。在婚禮前一天或迎娶當日舉行，男方在抬嫁妝前先送上肉一方、米一盤，俗稱“辭娘米、離娘肉”。待嫁妝抬到男家後，押妝人將鑰匙交給新郎母親。
準備洞房。在結婚的頭天晚上，男方家選定的女性給新娘鋪床，並往床上撒放花生、栗子、白果、核桃、紅棗等物，意為早生貴子、男女孩“花”著生。新人的被褥，男家須請兒女雙全、夫婦俱在的婦女用紅線縫製，被子數量均取偶數。當晚，要由男方近親家的健康男孩兒睡在新床上，俗為“壓床”，意為新娘快快生個胖小子。
迎娶。迎娶的當日上午，新娘穿戴齊整後等待男方迎娶。新娘上轎時雙腳不能著地，由新郎將新娘抱起放在轎中，娶親隊伍在樂隊的伴奏下啟程上路，娶親來回不走同一路線。每逢轎至路口、大樹、枯井、古廟處，都要燃放鞭炮以辟邪。
轎至男家門口，男家人立即燃放鞭炮，新娘在迎客人的攙扶下，踏鋪地紅氈進入大門，男家人向新娘撒乾草、彩紙和糖、花生、棗、銅錢、硬幣等物，小孩們掙搶，以示熱鬧。然後舉行儀式：一對兒新人一拜天地、二拜父母、三對拜，爾後，把新娘送入洞房。儀式必須在中午12時前舉行，12時後則視為不吉利。
鬧房。按照風俗，在新婚的前三夜，全村老少，不輪輩份高低，都要聚到新媳婦房裡鬧洞房，以增加新婚氣氛，俗說：“三天不論大小。”不過，當長輩的都比較規矩，只是看看笑笑，湊湊氣氛，鬧得最瘋的主要是兄弟們和鄰里的嫂子們。當新媳婦最愁最怕的就是鬧洞房這一關，膽小體弱的往往心驚肉跳，提前幾天就做心理準備。
聽房。就是“聽房事”，夜靜人散之後，新婚夫婦要吹燈安歇了。新婚之夜那種激動不安和興奮羞澀的言談舉止，是最祕密、最刺激的。那些沒結過婚的小兄弟們，總要約三五個人藏在房後窗戶根下偷聽動靜。
回門。婚後第二天是新媳婦父母瞧看閨女的日子，孃家人攜帶四色禮品到男家，男家設宴款待並回贈禮品。婚後第三日為新媳婦省親回門日，這天上午，新郎陪同新娘回孃家。
一、洛陽結婚禁忌
從“媒人禁忌”開始的。洛陽人忌諱慢待媒婆，忌諱拖欠媒婆應得的禮物或酬金。舊時不準男女自由戀愛，講究“男不求親，女不許親”。這樣一來，媒人地位就很重要，俗話說：“媒婆的一張嘴，上嘴脣配姻緣，下嘴脣打殺媒。”她巧舌如簧，既能成事，又能壞事。如果得罪了媒婆，她不但不幫忙，還從中作梗，有意識地破壞婚姻。
其次是同姓不婚，此禁忌始見於周代。而洛陽曾是東周都城，所以沿襲最深。為什麼忌同姓婚配呢?古人認為同姓之人乃同一血統，同姓婚配會影響子孫繁盛，甚至造成無嗣。古人云“男女同姓，其生不蕃”，說的就是這個意思。此種禁忌，頗有科學道理，是對人口質量的把關，屬優生學範疇，可惜今人已經把它打破，同姓結婚者越來越多了。
第三是忌諱女子晚婚，洛陽民間有“女大不中留，留來留去留成仇”之說，因為大凡女子，都要比同齡男子早熟，女孩子大了，心思就重了，許多隱祕複雜的想法，在她的腦子裡轉悠，卻又不願與父母溝通，慢慢就成了抑鬱症。尤其在古代，封建倫理對女子壓抑最重，女子到婚齡而嫁不出去，整個家族都會給她壓力。所以舊時的娃娃親很多，有的七八歲就定親了。
其實，最早是不提倡男子早婚的，西周規定男三十而娶，女二十而嫁，認為男三十筋骨強健，可以做父親;女二十發育成熟，可以做母親。可是到了春秋初期，齊桓公為爭霸天下，把女子婚齡降低了五歲，令“丈夫三十而室，女子十五而嫁”。越王勾踐更激進，為擴充兵源，下令“凡男二十、女十七不婚者，罪及父母”。再往後到了南北朝時期，婚齡被降到男十五，女十三，這是最低的婚齡規定了。唐代中葉，也仍規定男子十五歲以上、女子十三以上婚配。此後由宋至清，法定婚齡都在男十六、女十四左右。進入近代，民國民法規定男未滿十八歲，女未滿十六歲不得結婚，當時洛陽女子一般在十六歲出嫁，一旦超過十八歲，就有嫁不出去的危險了。
洛陽人還忌諱哥哥未婚而弟弟先娶，說這是“大麥未熟小麥先熟”，同樣的道理，如果姐姐還沒出嫁，妹妹卻先行結婚，要受到輿論的譴責。這是忌諱打破次序，亂了人倫。
再就是“生肖禁忌”，所謂“子鼠見羊萬年愁，不叫白馬見青牛。虎見巳蛇如刀割，兔子見龍不長久。酉雞不與犬相見，亥豬不可見猿猴”等等，毫無科學道理，卻又人人忌諱。同時在訂婚過程中，送禮忌送單數，要送偶數，不能讓人產生“喪偶”的聯想，特別是送成對兒的禮物，譬如送枕頭，切忌送一個，否則就是咒別人枕畔失侶。
男方給女方送聘禮時，雙方的施禮動作忌不規範，祭告祖先燒香時，不管插入香爐裡的香是不是歪了斜了，都忌諱拔出來再插一次;男方來賓返回時，女家送出門口打招呼，忌說“再來坐”——拔香重插，犯了“重”的忌諱;“再來坐”，犯了“再”的忌諱，都有可能導致再婚再嫁，要不得。
二、女方接了男方聘禮，等於答應了婚事，接著便要準備嫁妝。
縫新被子有禁忌。第一，須用紅線縫，不能用黑線，更不能用白線。第二，忌在9月裡縫被子，俗語“等十月，忌九月”，因“十月裡縫被子十全十美”，而“九月裡縫被子連生九女”。第三，請來縫被子的人，必須兒女雙全、丈夫健在，洛陽話稱之為“全活人”或“全環人”。忌寡婦或與新娘屬相不合的人來縫被子，以免給新娘帶來厄運。
嫁妝準備停當了，男方就該來通知婚期了。選擇婚期最講究，也最講禁忌。首先是“忌年”，洛陽人最忌在“無春之年”結婚，如果大家留意，就會發現每隔幾年，洛陽就會爆發一次井噴式的集中結婚高潮，大家爭搶著，好像要趕末班車，生怕過了這個村就沒了這個店。其原因，就是因為下一年是所謂的“寡婦年”，整個一年中沒有立春之日，洛陽人特別忌諱這個。
忌“無春之年”結婚，好像也沒有什麼道理啊?記者為此詢問不少老人，都回答不出來，只說是老輩傳下來的禁忌，沒啥來由。有學者指出《白虎通義》之《嫁女篇》中有“嫁婚必以春何?春者，天地交通，萬物始生，陰陽交接之時也”一段文字，說明古人是擇春日結婚的——春：從季節上來說，春陽普照，花草萌動，人的感情也開始萌動，正是結婚好時候;春：從字面上來看，有春情、春心、懷春等意蘊，有男歡女愛之聯想。而當年無立春之日，人們或以為婚姻也是無春的，因而男女也不得懷春，故民間有“寡婦年不養崽”之說，於是忌“無春之年”結婚，而要提前一年或推後一年。其實，這種解釋很牽強，此種禁忌純屬迷信。
其次是“忌月”。據《中國製度史》記載：“古以九月至正月為婚期。”洛陽舊俗，認為臘月二十三日至春節前，最宜婚嫁，這期間的每一天都是吉日，而忌在農曆七月結婚。農曆七月，洛陽盆地炎熱異常，食物易腐，加上有秋莊稼需要打理，人們勞累，牲畜易病，這時避免婚娶，也有道理，即使到了今日，一般人也不在七月結婚，氣溫太高了。而臘月二十三日至春節前正是農閒，也是農民終歲結算而領錢的時候，加上快過年了，心情也高興，所以是結婚好時機。
但如今，隨著未婚先孕者越來越多，“忌月”已被打破，眼看著要生，在烈日炎炎的七月也得結婚。結婚挑選日子，忌單日，喜雙日，俗話說“好事成雙”，婚姻為男女雙方之喜事，自然要選雙日。但洛陽人並不計較這個，若單日是“好兒”，也要舉行婚禮。而且特愛往一天“擠”，如果哪天的“日子好”，大家一齊上，結婚車隊來來往往，擠滿酒店，搶光司儀，好不熱鬧。
定下了婚期，女方開始準備婚服。婚服要新，忌陳舊，如果陳舊，新人便有不貞之嫌。做嫁衣時，要選吉日良辰，由兒女雙全的婦女裁剪，忌諱不孕婦女縫製。寫到此，突然想起唐朝秦韜玉寫的《貧女》詩：“蓬門未識綺羅香，擬託良媒益自傷。誰愛風流高格調，共憐時世儉梳妝。敢將十指誇針巧，不把雙眉鬥畫長。苦恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳。”不免懷疑“老秦”當時作過調查沒有?誰會請這個嫁不出去的貧女做嫁衣呢?請苦命女做嫁衣違背民俗，不吉利。
嫁衣還要上下一身紅，棉的最好，忌諱單的，所以即使今日女子結婚，也要買件紅棉襖。不過這種紅色嫁衣，忌有口袋，以免將孃家的財氣帶走了。新娘所穿的禮服，最好用一整塊布料來裁製，忌諱用兩塊布縫接，這是取“從一而終”之意。
嫁衣做好，嫁妝齊備，接下來舉行婚禮，禁忌就更多了。
三、自古以來，結婚都吹吹打打，鼓樂相配，有專門的“響器”烘托氣氛。如今，還要掛上個大喇叭播放歌曲或戲曲。洛陽婚俗也是如此，喜熱鬧，圖喜慶，最忌冷冷清清，讓人覺得不吉祥。如果誰家結婚沒有鼓樂聲響，鄰家也覺得晦氣，這是最犯忌諱的事情。
洛陽民間賀婚有“湊份子”之俗，親友之間，最忌不行人情，不“湊份子”。老百姓認為賀婚是人之常情，“來而不往非禮也”，主家都備有一個記賬簿，及時記下送禮人的姓名和禮額，等到將來人家辦喜事，也去“湊份子”，而且送的禮額，還要略多於對方當初送來的禮額。
但這種賀婚之俗，如今已經走樣，現在有人專門趁結婚斂財，不親不友，不是同事，也往人家手裡硬塞請帖，禮金也越送越多，婚宴上百桌，鋪張浪費，人們多不贊成，卻又無奈。
再者婚嫁之日，來祝賀的人來多來少，並無妨礙;禮重禮輕，也不要緊。但最忌此時上門要債，因結婚是喜慶之事，這時來討債，將大煞風景，最受主家忌恨，也會給新婚夫婦尤其是新娘心中投下陰影。
婚禮忌不放鞭炮，如果一掛鞭“頭數”太少，也遭忌諱。因為新娘下花轎，總是磨磨蹭蹭，圍觀的人又多，她很難快速地走進大門。這掛鞭，若在新娘還沒走進大門時就燃放完了，一時寂靜，場面就冷了，如同辦喪事，則大大不吉利。所以洛陽老城娶媳婦，要燃放很長的鞭炮，俗話說：“娶媳婦，一不可惜鞭，二不可惜炮，三不可惜僱花轎。”經濟上再困難，這三樣東西是不能節省的。大家認為放鞭炮是“崩崩邪氣”，越是大喜日子，惡鬼越來搗亂，必須及時把它趕走。
女方送親時，也有禁忌：新娘上轎忌腳踩踏地，怕沾走嫁家的灰土，帶走孃家的福氣。上花轎忌不哭，哭則表示不願離開父母，兼有惜別少女時代的意思，是個懂事的閨女。如果不哭，便是沒教養，孃家人會覺得難堪，女伴會跑過來悄悄勸說：“哭兩聲吧，嘴裡哭，心裡願，不哭兩聲不好看!”若再不哭，母親就要悄悄擰她的屁股，讓她哭。途中，若遇對面來花轎，兩位新娘要互換手帕，忌互不搭理，揚長而去。圍觀者忌掀轎簾看新娘，因新娘身上有煞氣。行轎路線忌走重道，若遇前面修路，要繞行，不能走剛剛走過的路，去接新娘的空轎和接回新娘的“實轎”，不能同走一條路，應該“東來西走，不走重道”，或稍變路線，這是怕“重”，怕再婚。所謂“轎走回頭路，夫妻不到頭”，說的就是這個意思。
新娘下花轎，忌屬虎的人在旁觀看，虎帶凶煞，會招致不祥;忌小孩在旁，小孩愛哭鬧，會沖淡喜氣;忌寡婦及服喪的人在場，怕晦氣帶來不祥;新娘進男方大門，忌踏門檻，門檻上有門神;結婚前一夜，準新郎忌獨睡新床，要讓弟或侄來“壓床”，這樣可以早生貴子;新婚四個月內，忌用新娘的鏡子照別人，因新娘的喜氣比較重，用鏡子照別人，只會讓自己的福分流失;新婚當夜忌沒有人鬧房，民間有“人不鬧，鬼鬧”之說。
其實，禁忌就是規則，是勞動人民長期實踐而總結出來的經驗教訓，看似荒唐的一些條款，實則有著積極的意義。譬如：忌圍觀的人半途掀花轎看新娘，說是新娘身上有煞氣，其實是保護新娘不被騷擾。新娘出嫁前，母親反覆交代：進婆家大門忌踩門檻，說是門檻上有門神，實則是擔心新娘被門檻絆倒，你想如果新娘剛進門就摔上一跤，那將多難堪!忌小孩圍觀婚禮，說是擔心小孩愛哭，怕沖淡了喜氣，其實小孩參加婚禮，高興還來不及呢，怎麼會哭?其實這是保護小孩的措施，因結婚人來車往的，容易踩住、軋住小孩。