古代磕頭的基本介紹

　　磕頭是古代的舊時禮節，跪在地上兩手扶地，頭挨地。以下是小編為你精心整理的，希望你喜歡。

　　磕頭的相關記載

　　宋 洪邁《夷堅支志·任道元》：“ 任 深悼前非，磕頭謝罪。”

　　元 張國賓《 薛仁貴》第二折：“諕的我磕頭也那禮拜。”《初刻拍案驚奇》卷二一：“ 鄭舍人 一見了 王部郎 ，連忙磕頭下去。”

　　《 官場現形記》第二回：“ 趙溫便向他爺爺、爸爸磕頭辭行。”

　　老舍《黑白李》：“講戀愛的時候要多吻，少磕頭，要死追，別死跪著。”

　　磕頭的形式

　　磕頭，文言稱為“叩首”，白話稱為“叩頭”，俗話稱為“磕頭”，磕頭的禮儀形式，按照物件和場合的不同而有不同的規矩。

　　單純磕頭***單叩首***，是兒童對長輩的常禮。一般情況是兒童隨家長見到長輩，家長說：“過來見過XX***長輩***，給XX磕頭。”孩子要先說句：“給XX磕頭啦。”而後雙膝先後彎曲跪下、手扶地、頭觸地，完成磕頭的動作，然後起立側身站著。長輩在接受孩子磕頭後，必須做兩件事，一是應當及時說：“好，起來吧。”一是要給孩子來點“賞賜”，例如小玩意兒，糖果等，或給個零錢，“頭”是不能白受的!舊時代許多人在孩子說磕頭還沒跪下時，及時說：“不用啦。”而阻止孩子磕頭，以免拿不出禮物的尷尬。

　　一拜一叩，是成年人拜見長輩的常禮。一般是拜訪、或長輩來訪時，應當主動向前說：“我***自己名字或輩分、身份***給XX磕頭了。”並可以說句祝福的話，而後，正面對長輩拱手長揖，再屈膝下跪磕頭。長輩若接受了這一“頭”，也必須有所表示，大多要給錢的，並說句“給你喝壺茶***或喝壺酒***吧”，或者“買雙鞋穿吧”之類的話。否則***如表示謙虛或不想破費***，就要在晚輩作揖後，及時說“不必磕啦”、 “免磕了吧”等話語，最好同時伸手扶住對方身體以阻止繼續磕頭，因為只要“頭”磕下去就要掏錢的。

　　一拜三叩，這是隆重的禮節，大多是以下場合，初次見面的長輩，見祖宗級的長輩，拜見德望高或身份地位高者，拜師，拜年，拜壽，拜謝等場合。其儀式是先做拱手長揖，再屈膝下跪，磕完第一個頭後，保持跪姿、直起上身，而後磕下第二個頭，同樣再磕下第三個頭，最後起立。不要像“搗蒜”似的，不直起上身就把頭接連觸地三次，那是失禮的***幼童可以***。 　　除上述家常禮儀外，還有些與某種儀式相關的規矩，如祠堂中祭祀，不同廟宇中的敬神，祭天祈雨，官場中的多種繁縟禮節等，各有些獨特的規矩，而且大多比較繁瑣，姑且不論。下面只聊聊過去聽說的三個特例磕頭***不是影視戲劇編排的那樣***。

　　一是敬神、祈福、許願時的“三拜三叩”。其儀式是先做合掌、下拜，再屈膝下跪、磕頭，如同“一拜一叩”。磕完第一個頭後，起身站立、後退半步;停數秒再次合掌，向前半步、下拜、屈膝下跪、磕頭，即第二個“一拜一叩”;依此再做第三個“一拜一叩”。每次“一拜一叩”之間的數秒時間可以默許一個願望或同一願望***小時候跟隨大人們做過***。

　　二是所謂的“三拜九叩”，是拜見皇帝的禮儀，據說民初時，袁世凱及一些大軍閥們用過。實際上是重複做三次“一拜三叩”，中間有兩次起身站立而已。

　　三是某些神祕的會道門，拜壇時也會用“三拜九叩”，類似重複做三次“一拜三叩”，但手勢可能與拱手、合掌不同，中間也不起立，且口中“唸唸有詞”，多由司儀或敲擊法器來控制節奏等等。

　　磕頭拜師

　　某日舉行的 趙本山收徒儀式上,35個徒弟行 大禮磕頭拜師引發了一場爭議，有網友稱,“本山教主”的收徒儀式讓人感到肉麻甚至噁心，也有人稱其“很醜陋，很封建”。上海戲曲、曲藝界的一些圈內人士卻有不同看法。

　　上海逸夫舞臺經理錢莉莉說，在戲曲、曲藝界的傳統拜師禮中，“磕頭”是個標誌性的儀式，有沒有磕

　　過頭往往成為有沒有正式拜過某位老師的一個標誌。戲曲、曲藝都是傳統藝術門類，保持一點傳統的 禮節也沒什麼可以厚非的，只要不是強迫的就好。

　　上海著名笑星 王汝剛等人認為，“拜師”是戲曲、曲藝藝術本身的特點造成的。戲曲、曲藝講究的是“口傳心授”，拜師是一件雙贏的事，比如戲曲流派，都是依靠流派的傳人來傳承的，因為沒有傳人而導致流派失傳的事時有發生。而對學生來講，拜名師既可以在藝術上有所長進，也更容易得到觀眾的認可。一些演員在跟老師學藝多年後依然要補上拜師儀式，這裡面有“功利性”，但更多的是出於對老師的尊重、出於一種希望讓老師的藝術有“傳人”的想法。