古代九拜禮儀的基本介紹

　　中國古代特有的向對方表示崇高敬意的跪拜禮。《周禮》謂“九拜”：“一曰稽首，二曰頓首，三日空首，四曰振動，五日吉拜，六日凶拜，七日奇拜，八日褒拜，九曰肅拜。”這是不同等級、不同身份的社會成員，在不同場合所使用的規定禮儀。以下是小編為你精心整理的，希望你喜歡。

　　九拜的基本簡介

　　九拜是我國古代特有的向對方表示崇高敬意的跪拜禮。

　　《周禮》謂“九拜”：“一曰稽首，二曰頓首，三日空首，四曰振動，五日吉拜，六日凶拜，七日奇拜，八日褒拜，九曰肅拜。”這是不同等級、不同身份的社會成員，在不同場合所使用的規定禮儀。這是不同等級、不同身份的社會成員，在不同場合所使用的規定禮儀。

　　古代行禮有“九拜”。

　　《周禮·春官·太祝》：“辨九拜，一曰稽首，二曰頓首，三曰空首，四曰振動，五曰吉拜，六曰凶拜，七曰奇拜，八曰褒拜，九曰肅拜，以享右祭祀。”當然，祭祀並不是“九拜”並用。

　　稽首是跪下後，兩手著地，拜頭至地，停留一段時間，是拜禮中最重者。

　　頓首是引頭至地，稍頓即起，是拜禮中次重者。

　　空首是兩手拱地，引頭至手而不著地，是拜禮中較輕者。這三拜是正拜。

　　振動，是兩手相擊，振動其身而拜。

　　吉拜，是先拜而後稽顙，即將額頭觸地。

　　凶拜，是先稽顙而後再拜，頭觸地時表情嚴肅。

　　奇拜，先屈一膝而拜，又稱“雅拜”。

　　褒拜，是行拜禮後為回報他人行禮的再拜，也稱“報拜”。

　　肅拜，是拱手禮，並不下跪，俯身拱身行禮。推手為揖，引手為肅。其實也就是揖。這是軍禮，軍人身披甲冑，不便跪拜，所以用肅拜。其他幾種拜禮都是正拜的變通。

　　宗廟祭祀拜祖先，郊祀拜天拜神，以及臣拜君，子拜父，學生拜老師，新婚夫婦拜天地、拜父母，都行稽首禮。

　　平輩同級之間，拜迎拜送，拜望，拜謁，行頓首禮。

　　對於卑者的稽首禮，尊者以空首禮答拜。

　　吉拜禮行於各種祠祭，凶拜禮是服三年之喪時所行的禮。

　　上古時席地屈膝而坐，跪拜行禮不象後來那樣繁縟複雜，對此應有歷史的觀點。

　　古人行跪拜禮，主要是當時的物質條件和生活習慣。

　　在漢代以前沒有凳椅，人們進食、議事和看書時，只在地上鋪一塊葦蓆或竹篾，即席子。人坐在席子上，稱為“席地而坐”。如果請客人坐正席，則多墊一重席子，表示恭敬。當時，就連最高統治者也是“席地而坐”，只不過他們坐的席子比普通老百姓的好一些。

　　古代的“坐”與現代人完全不同。古人坐時兩膝著地，臀部坐在後腳跟上，腳掌向後向外分開。實際上，古人的“坐”，就是現在的跪。古代接待賓客時，每當“坐”著向客人致謝時，為了表示尊敬，往往伸直上半身，“引身而起”，使坐變成跪，然後俯身向下。就這樣，久而久之，逐漸形成了跪拜禮。

　　漢代以後，漸漸有了高座和凳椅，人們不再“席地而坐”，原來的“坐”起了很大變化。但跪拜禮仍然存在，變成了等級的標誌，廣泛運用於官場中。如臣子拜皇帝，小官拜大官，奴才拜主子等，都要行三叩九拜之禮。民間的祭祀、祝壽等，跪拜禮仍世代相傳。