中華成語故事內容摘要

　　通過成語故事我們可以更方便更快捷的瞭解到一些古時的故事，下面這些是小編為大家推薦的幾篇

　　：東山再起

　　謝安是東晉時期著名的宰相，謝安年輕時就很有才氣，精通詩文，能言善辯，愛好音樂和書法，寫得一手出色的行書。東晉大臣王導很器重他，因此他年輕時就出了名。

　　有一次，朝廷派人請他擔任佐著作郎***協助編修史書的官員***，他一口拒絕了，就寓居於會稽東山***今浙江上虞縣東南***。這裡風景優美，山明水秀。他和好朋友王羲之等人一起遊山玩水，作詩寫文，或打獵釣魚。後來，謝安的名聲越來越大，朝廷一再要他出來做官。

　　謝安迫不得已，才在揚州刺史***州的最高行政長宮***庚冰手下當了一個多月的官，便又告退回家了。來揭祕吧據悉不久朝廷又派他擔任尚書郎***協助尚書辦事的官員***，他還是不上任。出來做官，他也回信加以拒絕。因為他屢次違抗任命，朝廷降下罪來，終身不許他做官。謝安就隱居於東山。

　　有一次，他來到臨安***令浙江杭州***山中，坐在石室內，面對深谷，悠然嘆息地說：“這裡距伯夷隱居的首陽山***今河南洛陽北***太遙遠了!”一天，他和孫綽等人坐上木船，到大海上去觀覽景色，小船離岸之後，越駛越遠，忽然颳起大風，海浪拍打著小船，顛簸不定，大家都很害怕，有人就喊叫起來：“趕快回去吧!”謝安卻神色自若，穩坐船頭，口中不停地吟詠著詩句。

　　船伕見謝安如此鎮定，心裡非常高興，並繼續划船前進。風越刮越大，這時謝安才慢慢地間船伕：“你還往前劃，一會兒怎麼回去呀?”於是船伕才掉轉船頭，把船划向岸邊。上岸以後，大家都佩服謝安的膽量。

　　謝安不肯出來做官，過著清閒的日子。當時在士大夫中間流傳著這樣一句話：“謝安不肯出山，叫平民百姓怎麼辦啊!”朋友們都勸他出來為國家辦事。就這樣，謝安直到四十多歲，才走出東山，踏上仕途，到東晉朝廷裡做了官。後來人們就把謝安重新出來做官，稱為“東山再起”。

　　謝安出山後不久，晉簡文帝就死了。大將軍桓溫聽說後，為了自己能當上皇帝，就率兵以祭祀之機，想除掉謝安和王坦之兩位大臣，搬掉這兩塊絆腳石。他進駐到建康***今江蘇南京市***城外的新亭，並在新亭埋下伏兵，派人去邀請謝安和王坦之，準備殺害他們。

　　王坦之接到邀請，心裡十分害怕，就問計於謝安，謝安神色自若地說：“晉朝的存亡，在此一行。”他們一同來到新亭，會見桓溫，只見室內外一派殺氣，王坦之嚇得汗流俠背，謝安坦然入席坐定，對桓溫說：“我聽說有道的諸侯，應該鎮守四方，你為什麼在幕後埋下伏兵呢?”

　　桓溫見他的陰謀暴露出來，笑著辯解說：“這是為了自衛，不得不這樣!”結果，桓溫不但沒有對他們下毒手，也未敢奪取帝位，東晉由此避免了一場***。

　　：退避三舍

　　春秋時候，晉獻公聽信讒言，申生被殺，還捉拿申生的兄長重耳。重耳連忙逃出了晉國，逃跑了十九年。

　　終於，重耳來到楚國。楚王認為重耳大有作為，就非常的客氣對待重耳。楚王問重耳：“你當上晉王，怎樣報答我呢?”重耳說：“珍寶僕人，大王您有的是，珍禽走獸，更是楚地的盛產，晉國有什麼珍寶獻給大王呢?”楚王說：“公子過謙了，話雖然這麼說，可總該對我有所表示吧?”重耳回答道：“要是我能到上晉王，我就與貴國友好。如果晉楚國之間發生戰爭，我一定命令軍隊先退避三舍。”

　　後來，重耳終於回到晉國當了國君，這就是晉文王。晉國在他的治理下變得非常強大。

　　一年，楚國和晉國發生戰爭。晉文公實現了他的諾言，下令讓軍隊退避三舍，駐紮在城濮。楚軍見晉軍後退，以為對方害怕了，馬上追擊。 成得臣派人向晉文公下戰書，內容十分傲慢。晉文公也派人回答說：“貴國的恩情，我們不會忘記，所以退讓到這。既然你們不肯諒解，那隻好在戰場上比個高低。”

　　才一交手，晉國的將軍用兩面旗，指揮軍隊向後退。他們還在戰車後面拖著樹枝，戰車後退時，地上揚起許多塵土，顯出慌亂的模樣。成得臣一向驕傲自大，不把晉人放在眼裡。他直追上去，正中了晉軍的埋伏。晉軍的中軍精銳，猛衝過來，把成得臣的軍隊攔腰切斷。原來假裝敗退的晉軍又回過頭來，前後夾擊，把楚軍殺得七零八落。

　　：焚書坑儒

　　公元前213年的一天，秦始皇在咸陽宮置酒宴請群臣。當時的學官叫做博士的，有70個人參加了宴會。僕射***博士的長官***周青臣上前說了一番歌功頌德的話，大意是：過去的秦國，方圓不過千里，靠陛下您的神靈明聖，平定了海內，放逐了蠻彝之族，凡日月所照的地方，沒有不臣服的。把諸侯分為三十六個郡縣，人人都很安樂，沒有戰爭的禍害，可以萬世流傳。從古到今，也比不上陛下您的威德。

　　博士齊人淳于越對這番話很是反感，立刻上前反駁說我聽說殷周之王長達千年，分封子弟功臣，作為自己的輔佐。現在陛下您據有四海，而子弟卻為普通人，突然有什麼變故的話，沒有左右手，您靠什麼相救?做事不學古人而能夠長久的，我還沒聽說過。現在青臣又當面阿諛，加重您的過錯，他不是忠臣。”

　　在這段話中，淳于越雖然指責了周青臣，但重點並不在此。他實際所提出的問題有兩個：一個是原則性的，即要向古人學習;另一個是具體的，即要分封子弟功臣。對此，秦始皇並沒有立刻發表意見，而是“下其議”，也就是把淳于越的意見交給大家去討論。

　　丞相李斯便在此時提出了他著名的口號五帝不相復，三代不相襲。”李斯認為，歷代統治者按照自己的方法來治國，並不是有意要標新立異，而是因為時代在變，治國方法當然也要變。他對秦始皇說：陛下您開創的大業，建立的萬世功勞，本來就不是愚儒所能理解的。

　　再說，淳于越講的三代的事情，哪裡值得效法!當時諸侯並爭，所以用優厚的待遇招募遊學之人，如今天下已經***，頒佈了統一的法令，當百姓的就應該努力務工務農，讀書人就應該學習法律條文。現在那些讀書人不好好學現在的東西，卻拿古的東西來抨擊現在，惑亂百姓。過去天下大亂，沒有人能夠把它統一，所以諸侯並起，說起話來都是以古非今，用些裝飾虛妄的話來攪亂事實，人人都把自己的一家之學看作是好的，來批評皇帝所建立的東西。

　　現在您統一了天下，辨清了黑白是非，他們卻還要尊私學，相互用一些不法的東西教給別人。聽到上面下了命令，就各自用自己的學說來議論它，進了朝廷在心裡嘀咕，出了宮門又街談巷議的，誇耀皇上聽他的話來博取名聲，把奇談怪論看作是高明，率領大家說誹謗的話，像這樣下去，那麼，皇上您的威信會下降，而下面就會結黨，必須要禁止它。

　　李斯就是在講完這些話後正式提出了焚書的主張。他說：“凡是不以秦為正宗的歷史書，全燒了。不是擔任博士官的，敢有藏詩書百家著作的，也都讓官員給燒了。有敢於在一起談論詩書的，殺了以後拋屍街頭。用過去否定現在的人，官吏知道而不舉報，與他同罪。所以有專家認為焚書坑儒是一場曠日持久的彌天大謊，他的主人公不應該是嬴政而是李斯和當時的歷史背景。

　　命令下達三十天後，還不把詩書燒掉的，臉上刺字，去修築長城。醫藥、卜筮、種樹的書不燒，如果想要學法令，以官吏為師。”秦始皇採納了李斯的建議，焚書就這樣開始了。《資治通鑑》中也有內容基本相同的記載：焚書方案是李斯策劃的，方案擬成後正式上奏秦始皇，秦始皇批准後，正式頒發焚書令，天下遂大張旗鼓燒書。由秦始皇一個人來承擔責任，恐怕不太公平。而且秦始皇認為，他燒的書都是“不中用者”，他已經“悉招文學方術之士甚眾，欲以興太平”。