逸周書

[拼音]：Bo’esi

[英文]：Franz Boas (1858～1942)

美國民族學家、人類學家，歷史學派的創始人。亦譯鮑亞士。 生於今聯邦德國北萊茵-威斯特伐利亞州明登市，卒於美國紐約。1877～1881年在德國的海德堡、波恩和基爾讀書。1883～1884年參加加拿大巴芬島實地考察，次年被聘為柏林皇家民族學博物館副館長。後移居美國。1886～1888年任《科學》雜誌副編輯，1888～1892年任克拉克大學人類學講師，1899年被聘為哥倫比亞大學人類學教授，1901～1905年任美國自然歷史博物館民族學館館長，1907～1908年任美國人類學協會主席，1910年任紐約科學院主席。

博厄斯在美國自然歷史博物館任職期間，計劃並參加了美、 俄兩國合作的傑塞普（Jesup）北太平洋探險，以解決關於亞洲北部文化和美洲西北部文化之間的關係問題，並主編該探險隊的報告。他的主要著作有：《孩子的成長》(1896)、《原始人的心理》(1911)、《文化和種族》(1913)、《原始藝術》(1927)、《人類學和現代生活》(1928～1938)、《普通人類學》(1938)、《種族、語言和文化》（1940）。他在最後一書中作了種族、語言、文化三方面的綜合研究。

博厄斯是美國人類學、民族學的奠基人，美國許多著名的民族學家，如A.L.克羅伯、R.H.羅維、E.薩皮爾和C.威斯勒等，都是他的門生，所以歷史學派也被稱為“博厄斯學派”。他們的理論的哲學基礎是實證論，既批評播化論，也反對進化論和L.H.摩爾根，認為歷史只能對各個事實和現象作經驗描述，不應有任何抽象推理，因而也被稱為批評學派。在博厄斯倡導下，這派學者對美洲各部落和民族的文化進行了廣泛的調查研究，並將南北美洲按文化特質(Culture trait) 和文化叢(Culturecomplex)分為若干文化區(Culture area)。在理論上，文化區的分類和歐洲文化歷史學派的文化圈學說(Cultur-kreis)沒有多大實質上的區別。不過，從博厄斯本人來說，則是一位比較進步的學者。他有反種族主義的立場，並從科學上論證了種族平等和民族平等的思想，曾為反對歐美中心主義、希特勒主義和種族壓迫進行過鬥爭。他還對南北美洲印第安人的體型作了調查研究，認為環境條件對人類體型的形成具有重大作用。因此，他在歐美民族學界至今仍具有比較高的威望和比較大的影響。