大明一統志

[拼音]：Wuzibiekezu yinyue

[英文]：music of Uzbek nationality

烏孜別克族主要分佈在中國新疆的烏魯木齊、喀什、莎車、葉城、伊寧、昌吉、奇台等地。有12453人（1982年統計）。語言屬阿爾泰語系突厥語族卡爾魯克語支，通用維吾爾語和維吾爾文。信仰伊斯蘭教。烏孜別克族最初是從中亞遷來，早期的民間傳統音樂亦自中亞傳來，有 3種地方風格，即：帕爾哈耐與塔什干風格，撒馬爾罕與布哈拉風格，靠近土庫曼、伊朗邊境的哈熱孜姆風格。對烏孜別克族影響較大的是帕爾哈耐與喀什幹風格。烏孜別克族音樂可分為民歌、歌舞曲、說唱音樂、器樂曲以及大型歌舞音樂套曲木卡姆等5類。

民歌

分為“瓊艾虛來”和“耶來”兩種。

（1）瓊艾虛來，意為大歌，是一種多段體曲式的聲樂曲。常選用古典詩人艾裡西爾·納瓦依等人的詩詞，每首歌5～6段以上。大歌的節拍徐緩，旋律優美抒情。如深受人們喜愛的《木那加特》、《我是多麼憂傷》、《嘆息》等，多由民間藝人自彈自唱，或3～7人分別演唱大歌中的不同樂段，以手鼓、都它爾、彈撥爾樂器伴奏。

（2）耶來。指一種結構較為短小的歌曲，音樂結構具有方正性。節奏活潑歡快，旋律進行中常有四、五度音程的跳進。有的帶有簡短的副歌，其中《黑眉毛的姑娘》廣為流傳。此外，烏孜別克民歌中還有搖兒歌、婚禮歌以及宗教歌曲等。

歌舞曲

其中包括“來派爾”、“熱克斯”兩種。

（1）來派爾是一種小型歌舞音樂，其中有單人、雙人、集體等歌舞形式。單人表演的常採用簡短的單樂段結構，雙人或多人表演的則由數首節奏和調式不同的短小歌舞曲組成的歌舞套曲。來派爾用於婚禮中時，常與對唱、齊唱、遊戲穿插進行。如《叫吧，百靈》是小型歌舞套曲的代表。由 3首富有對比性的歌舞曲組成。其音樂主題如下：

②熱克斯，意為舞蹈，指的是一種純舞蹈音樂。如《加南》、《灘乃瓦爾》、《米爾札多來提》、《木西克來提》等。此外，民間舞中還有手鼓舞和鈴子舞，手鼓在為舞蹈伴奏時擊法與節奏富於變化。

說唱音樂

可分為“達斯坦”、“庫夏克”、“埃提希西” 3種。

（1）達斯坦是一種敘事性的說唱音樂。旋律優美，歌詞多少不限，多采用一曲多詞的形式。

（2）庫夏克是一種在樂器伴奏下演唱的民謠，結構短小，旋律較平穩，音域不寬，歌詞以 4句為一段，以格律詩為主，內容多詼諧、風趣。

（3）說唱音樂中最為常見的是埃提希西，兼有說唱、對唱和歌舞的綜合表演藝術形式。歌詞常為即興創作，無韻律，近似口語。

器樂曲

烏孜別克族常用的樂器有都它爾、彈撥爾、熱瓦甫、艾捷克、笛子、雙管笛、嗩吶、揚琴、納額拉、手鼓等。流行的器樂曲有《加札依力》、《吐然達提》、《闊特》、《缺力闊提》和《伊拉克戈壁》等。器樂曲的演奏形式有獨奏或合奏。

木卡姆

烏孜別克族木卡姆是歌、樂、舞連線組成的大型套曲。烏孜別克族有木卡姆共 6套。其名稱和順序是：布祖茹克、納瓦、都尕、賽尕、熱斯特、依拉克。除木卡姆外，還有一些其他型別和結構規模大小不等的套曲。如《巴雅特》、《烏斯滿尼亞》、《艾捷木》等。

烏孜別克族音樂與維吾爾族音樂長期互相交流，有許多共同之處，也有各自的風格與特點：

（1）烏孜別克族民歌結構嚴謹，樂段具有方整性；

（2）常運用起承轉合的主句開展手法，在多段體的大歌中有3、4、5個旋律的高潮；

（3）音域寬廣，速度徐緩，旋律悠長，因常運用迂迴級進、逐步展開的手法，使音樂體現出烏孜別克人含蓄、深沉的性格特徵；

（4）烏孜別克民歌多用娺、嬋、婰、庒、慇拍，或混合拍及散板；

（5）唱時多用裝飾性倚音、顫音、波音等，從而形成烏孜別克族獨特的演唱風格。

烏孜別克族的民間歌手有那斯如拉·卡力、木依丁·霍加、依沙克江·吐來、穆勳拉合買提·派孜等人。他們善唱民歌和木卡姆，整理、改編了不少的民間音樂。中華人民共和國成立後，經藝術院校培養的烏孜別克族作曲家哈力斯·阿肖洛夫，創作了不少受群眾喜愛的音樂作品。