群體理論

[拼音]：tuxing zhijue

[英文]：figural perception

看一幅圖畫時，人們把圖畫中的物件當作一個整體，使它成為一個圖形，並從背景上突出出來的知覺現象。知覺中圖形和背景的區分簡稱形基辨別。刺激的不均勻性是產生圖形知覺的條件：圖形是較明顯的部分，容易引起注意，而背景則不成形，不為人們所注意；圖形有輪廓，而背景是無邊界的；圖形顯得距觀察者近些，而背景顯得遠些。

圖形和背景的區分是知覺選擇性的結果。在知覺中，當圖形和背景在組織程度上大致相同時，會出現兩可圖形的知覺現象，即圖形和背景可以相互轉換。當我們選擇某一物體作為圖形時，其他物體就成了知覺背景；當選擇另一物體作為圖形時，先前的圖形就成了背景。例如室內地上鋪設的顏色磁磚圖案，它既可以知覺為某一模式的圖案，又可以知覺為另一模式的圖案。

E.馬赫1886年首先研究了圖形知覺。20世紀20年代，圖形知覺的研究主要由格式塔學派進行。這個學派提出了刺激的組織原則，其中最主要的一條是趨完原則，即在一定條件下所產生的知覺反應儘可能最經濟最省力。當圖形與背景差別明顯時，如圖形的顏色和亮度與背景不同，圖形就容易被區分出來。在固定的背景上的運動物件容易被發現，熟悉和有意義的事物容易成為知覺物件。此外還有接近性原則、相似性原則、連續性原則和對稱性原則等。例如，一幅圖畫上距離接近或形態相似的各部分容易組成知覺物件。格式塔學派的圖形知覺理論僅限於定性的描述，而缺乏定量的分析。但這些原則對了解圖形知覺還是重要的。掌握圖形辨別的基本規律有助於人們在實踐中改進觀察方法，更好地設計廣告圖案和訊號標誌，合理安排直觀教學以及進行軍事偽裝等。

50年代初，資訊理論的概念──資訊的不肯定性和資訊的多餘性被引進心理學，從而開始了對圖形知覺進行數量化的心理物理學研究。實驗表明，在一個兩維圖形中，輪廓具有最豐富的資訊。輪廓變化最陡或曲率最大的部位是資訊最集中的地方;而輪廓方向一致的地方，則是資訊多餘性最大的地方。格式塔學派提出的趨完原則，即所謂圖形的良好性，用資訊理論的術語來說，不過是資訊多餘性大的圖形。

關於圖形知覺的神經機制，格式塔學派早年提出大腦功能的場論，現已被否定。40年代末出現的細胞集合理論（痕跡理論）迄今仍是個設想。50年代末運用固定視網膜象技術的研究表明，當刺激與眼睛作伴隨運動時，刺激準確地落在視網膜的同一部位幾秒鐘後，刺激物的映象便開始消失。但越有意義，組織越好的圖形越不易消失。如圖示的兩條曲線，右邊的比左邊的更像面孔輪廓，它消失得慢些。這說明，認知系統似乎是對複雜的單元及其有機的組合進行反應的。60年代初用微電極技術在動物腦中發現的特徵覺察器，又為了解形狀知覺的神經機制提供了新的材料。但要把這些材料應用於人類，還有待深入研究。