談良知相關作文20篇

談良知 篇1

高一作文 ,763字

良知覆蓋的人間,陽光明媚,春暖花開。

我們所處的世界,不可避免地存在著陰謀、詭計以及一些不公平的事情。有人失望,有人沮喪,但更多的人仍是相信生活光輝的一面—良知讓平凡熠熠生輝。

良知是真心,是博愛,是無法被定義的人性。

並沒有一個確定的標準去衡量良知—或許它只是任何一個發自內心的真誠的小小舉動。但這份良知卻變成了慰人的暖,在人與人之間的冷漠中化出一條小徑,直達內心,讓更多的人相信人性,相信美好。

當路人扶起跌倒在地的老人,當行駛的汽車自覺為行走的鴨群停下,當修路工程為了一片遷徙鳥的棲息地而改道,我看見因為良知而浮現在空氣裡的光芒。

良知是善,是勇氣,是擔當,是強烈的社會責任感。

不是所有人都願意為過錯道歉,為損失負責—只有擁有良知的心靈才能夠做到。有良知相伴的人格是偉大的,對未來有著積極的影響。那破曉之曦,為人生小徑上開滿的花朵帶來光明和希望。

德國總統為了日耳曼民族過去所犯下的罪過跪下,而日本首相卻為維護日本的“尊嚴”而掩蓋歷史,因良知有無而顯出的差距愈是明顯了。卑劣的心思將華彩流溢的思想襯托出高尚。我看見因為良知而瀲灩一地的細碎光羽。

良知是德,是準則,是界定,是對靈魂的審視。

良知是定,不是束縛,亦不是纏繞,而是內心流淌的滾滾岩漿,如同遠處噴薄的紅日。良知,是純淨,是嚮往公平與正義的願景,是往美好明天的康莊大道,她呼醒了人們最質樸的心靈。

那柔暖的落日,輕輕地裹住怒放的花朵—良知所散發的人性的鋒芒,靜靜披在大地萬物之上,當冷漠被消融,當仇恨被化解,當一切又一切的惡毒與怨念終於被釋然,那便是我們所期望的,良知帶給我們的更好的明天。

良知附屬於心靈,心靈隸從於人性。所以,良知由心生,源自於人之本性。

良知是力量,憑藉著這股力量,我們行走在人生的大路上。

談良知 篇2

高考作文 ,1419字

翻了幾本書,最後得出:良知,是我們人類的一種天賦的道德觀念。“良知”最早是儒家代表人物孟子提出來的,而且只有一句話:“人之所補學而倫者,其良能也;所不慮而知音,其良知也。”

現在的人失去了良知了嗎?我們為什麼今天要提良知?今天的人有各種各樣的困難和問題,有各種潛在危機。現在是21實世紀,是一個鋼筋水泥,高科技,重科學的時代,人人都在這樣的壓迫下逐漸失去了人類應有的內心的羞恥和純真。我們在高速發展的同時,更應該注重精神。中國傳統中,良知是極其重要的,如果沒有良知,這個人就和行屍走肉一樣,活著沒有意義。我們應該捫心自問,自己的良知去哪兒了?

現在,當今搶劫的事情屢見不鮮,但是許多人看見搶劫卻無動於衷,只能留在原地無聲地哭泣。也許被搶的東西是他兒子的學費,也許是家裡的救命錢,也許是準備給兒子買衣服的血汗錢。現在社會上的好人越來越少,這是為什麼呢?有時確實是好人難做,見義勇為本來是好的,很多人也很想見義勇為,但如果因為這樣負傷或者賠上性命就不值了。也許這樣複雜的心情我們也遇到過,一面是良知的責備,一面是性命之憂。等我們明白過來時,搶匪早已不見蹤影。良知,我們正在逐漸失去,正在社會的汙染下,慢慢埋藏在最深處,我們要找回自己的良知,找回我們曾經擁有的東西。

以前在網上看到過一段給社會一種很有沉重的感覺的話:“我們多少人曾經假裝生活在別處,我們閉上眼睛,以為不會看見,但在這些圖片面前,我們能清楚地聽見自己撕裂的心靈與靈魂的對話。讀完這句話,心中是苦澀的,也是無奈的,我們還能做什麼,能做什麼。我不知道這段話中的圖片是指什麼?但是,我想哪些圖片也許就是社會的黑暗面吧,良知也許就是我們理解的愛和義。如果我們這個時代除了良知,我們還可以做什麼,還有什麼說的。二戰期間,很多人無辜喪失生命,我認為這些無辜的人喪失生命的缺乏良知,那個時代缺乏良知,我們這個時代更不可以缺乏良知,失去人的靈魂。

如果良知淪喪,就是人性的泯滅了。只要是人,做了錯事就知道愧疚,懂得去改,幹了壞事知道羞恥,懂得去彌補,得到別人的幫助,懂得反思,這就叫有良知。改革開放後,經濟迅速發展,人的私慾刺激人的創造力和幹勁,使良知大面積坍塌,某家醫院的一個醫生,不願意參加貪汙病人的費用,被醫院孤立地辭職,這是何等的胸襟,讓那些所謂的什麼院長感到羞恥,他將一輩子受到良心的譴責和靈魂的煎熬,一輩子都昧著良心生活,這多麼累,多麼讓人的精神崩潰。

我們的現實生活中,存在著老人無法生活,工人討不了工資,某個公司老闆吃個飯就花去30萬,每次聽到這些無不讓我汗顏。我們可不可以在午飯中拿出半塊饅頭,撿起地上自己不在乎的一毛錢,少給情侶買一束鮮花。也許我們的一點施捨豪不起眼,可是中國十幾億的人口,每人的一點點愛心,會救活多少條生命,看清楚——我們在歡聲笑語的同時,在黑暗角落裡他們是我們的同胞。

有個母親被人騙了一萬塊錢,全家辛辛苦苦積攢了好幾年供自己女兒上大學的錢就這樣落入了別人的腰包,害得這位母親自尋短見。這位騙子如果知道,不知道他的良知是否會讓他做出一個正確的選擇。

在這個喧囂的世界,在這個正在處於高速發展的國度,良知被逐漸淹沒,一些表面的善意被變形,被扭曲,良知也許與生俱來,但保持良知要我們去磨練。我們把消失的良知找回來,更加能加快社會改革的步伐,迎接新的挑戰!

歸來吧,良知!

想念良知 篇3

國二作文 ,577字

想念,想念已經失去的或消失的人和物,每當我們開始想念每一種事物就代表那一種事物已經消失了。

而現在對於良知竟只能用想念了。這實在無法可想。

現代社會,物質充裕而精神貧瘠,競爭激烈的社會人們習慣於為達目的不擇手段,各種人無所不用其極,我甚至開始想念良知了。莊周認為要讓世界趨於“淨”最好就回到矇昧時代就不會有鬥爭了。但這種思想過於消極,歷史永不可能倒退。

陽光代表聖潔,代表著“善”但這個世界上不是所有地方都陽光普照。在陽光找不到的角落裡,物慾橫流,所謂“良知”不過一個笑話。魯迅先生說過要做一個有良知的中國人。

炎黃子孫心中有傲意,怎可奴顏媚骨!記得看到一則新聞:在長城邊上販賣紀念品的攤位上,一箇中國人與一位日本人都想要一個玩偶,但那玩偶只剩一個了。兩人各自掏出錢來,一張紅色的百元人民幣;一張花花綠綠的日元。攤主是中國人,看了一眼接過日元討好似地雙手奉上。其實一千塊日元並沒有一百元人民幣價值高。但小攤主卻接過日元這便值得人深思了。人不可有傲氣但不可無傲骨,良知並不只是所謂的“善”而應還有愛家愛國有社會責任感。

就最近“扶不扶”這其實就是關於良知的討論。最近有了新版本:一位老人摔倒在他旁邊地,旁邊的一位小夥子看到了很是猶豫到底扶不扶?老人見狀說:“我有社保不會訛你!”到底扶不扶一切都看個人的選擇。

願永不再想念良知,願所有人都做有良知的中國人。

點一支叫做良知的蠟燭 篇4

高三作文 ,652字

近日,備受國民關注的佛山女童小悅悅在晨光熹微的凌晨三點去世了,世間從此少了一個笑容,少了一份天真,多了一點遺憾,多了一點愧疚。但小悅悅事件卻給國人一個深刻的警示:“我們需要點起一支叫良知的蠟燭,照亮陰暗的心靈。”

究竟是什麼帶走了那麼可愛的小天使?是人心病壞了?還是道德病倒了?抑或是社會制度病了?我想答案是很明顯的。如果人們心中僅存的良知都沒有了,那麼統統的制度也只不過是個軀殼罷了!小悅悅被車碾壓,癱倒在路旁,而18個路人卻假裝看不見,這是何等的殘忍,人們的良知難道就真的一文不值了嗎?良知的標尺難道就真的可以讓它浪跡天涯了嗎?當血跡浸染了大道,人性的醜陋就暴露無遺,但願時光流逝時,小悅悅的不幸也讓國人銘記一生。道德淪喪了,良知埋沒了,國家能真正的屹立不倒?社會發展人也必須發展,光披著鮮豔的外殼去宣傳道德是可悲的。小悅悅事件給我們更多的是需要內心的反省。時光會流逝,但我們不可以隨時間而把小悅悅的不幸給淡忘,那一道道德的傷疤需要我們用時間去撫平,否則人類將邁向更深的罪惡之淵,丟失本我,最終只會淪為可悲的社會奴隸!

小悅悅成了冷漠的祭祀品,但願天堂裡沒有無序的車流,但願天堂裡沒有冷漠與無助,蠟燭點燃後照亮的是一道照亮人性光輝的曙光,而不是把人性的醜陋的一面淋漓盡致地折射出來。

社會發展,摒棄那冷漠的鋒劍尤為必要,唯有這樣,天下才能真正太平,社會才能徹底光明。請點起一支叫良知的蠟燭,溫暖你我。

重回人性底線,堅守良知標尺,讓良知的蠟燭時刻警醒國人,把世間美好傳奇共同延續,締造良知的道德堤岸。

良知 篇5

國三作文 ,802字

良知,是道德海洋裡停靠的小船,在微漾中前行於人們內心最深處的溫暖角落,在迷茫時指引我們朝著未來遠航。

良知,期待甦醒。其實每一個或善良或邪惡的人,都是存在良知的。在特定的感情氛圍和條件之下,人們被感化,從而喚醒了心中的良知。古代,“樑上君子”被對方寬容而受到良知的譴責,不但放棄了繼續偷盜的想法,並且還選擇了重新生活。這樣在旁人的眼光中邪惡又可憎的竊賊,心裡也存在待被喚醒的良知,何況是處在陽光暖照之下的我們呢?那些期待著被喚醒的良知,希望不會再遭遇到冷落。做一個心懷良知的人,是一種美德的體現。

良知,開啟人生。有時候,這個世界就是這麼出人意料的奇妙。懷有良知的人,不經意之間就開啟了一扇希望的窗。《燦爛的遺產》中,主人公在生活艱難的時候,遇到了慘遭失憶的張奶奶。當時,主人公不但生活窘迫艱辛,還要肩負逝去父親的遺志──尋找智障的親弟弟。在這樣捉襟見肘的艱難之中,主人公在良知的驅使下毅然讓張奶奶留了下來。而後來,因為這個收留的決定讓主人公擁有了屬於自己的燦爛人生。我想看完這個故事之後,受啟發的不會只有我一個。良知,就是那一把開啟希望重拾幸福的神奇鑰匙。

良知,改變他人。近朱者赤,近墨者黑。這一句話形象貼切地描述了人與人之間相互影響。前不久逝去的流行天王邁克爾杰克遜,就是一個懷揣著良知的人。看到失學兒童那一雙雙渴望的眼睛,看到那些災難過後孩子們不可磨滅的傷害和恐懼,看到被疾病糾纏的那些稚氣未脫的蒼白無措的臉,傑克遜的心裡有一種撕扯的疼痛和憐惜。邁克爾杰克遜為孩子們所捐助的善款已逾三億,至今保持著世界吉尼斯紀錄。這是大愛,是良知。傑克遜的良知和無私奉獻的精神感動了無數喜歡他的歌迷,因此他們也定期自發的做一些慈善公益活動。傑克遜用自己心底深處大寫的良知,改變了那些不曾付出實際行動的人們。良知就是有這樣的魅力。

良知它無處不在,陶冶著我們的情操,洗滌著那些蒙灰的心。

生命不易毋忘良知 篇6

國二作文 ,738字

當母親們經過十個月的艱辛把我們生下來時,一場浩大的生命旅程就由此開始了。從我們還是懵懂的少年,到我們經過歲月一點一滴的磨鍊成長為現在的自己,一路行走,生命的色彩也絢麗起來。生命如果是淙淙小溪,我們就是雨滴;奔騰不息才能匯入浩瀚的大海,生命如果是鼓鼓船帆,我們就是船,揚帆遠航才會看到更廣闊的天空……

曾經有人問我,生命是什麼?我想回答:生命就是一場美麗的旅行,從我們呱呱墜地開始,經過了漫長的數十年的歷練,才會到達靈魂的彼岸。

我曾看到過一篇新聞報道,講述了一個小偷與孕婦的事:有一年夏末,一個青年輸光了錢財,破產之後,他便在一個小巷子裡拮据地生活著。萬般無奈之下,他幹起了偷盜的營生。一次,他對一個孕婦下手了,那位孕婦在受了刺激的情況下,動了胎氣,眼看要提前生產了。這時,這位小偷竟絲毫沒有猶豫,他收手了、投降了!孕婦立即得到搶救,保住了性命,還生出了一個無比可愛的女兒。

在迎接一個新生命的到來時,我們都是那麼激動、赤城,連小偷也不例外。“人之初,性本善。”是啊,生命最初的美好是那麼動人,總是讓我們頻頻回首。回望中,我們看到了什麼呢?我想,那就是生命不易,毋忘良知。

烏鴉反哺、羊羔跪乳,告訴我們要有孝心、知感恩;程門立雪,告訴我們要尊敬師長;伯牙絕弦,告訴我們要珍視友情;一諾千金,告訴我們要恪守誠信;贈人玫瑰,手有餘香,告訴我們要樂於助人;直掛雲帆濟滄海,告訴我們要努力拼搏……一路拾取,良知、善行,牽連著我們最敏感的神經末梢,為我們指引著正確的行動方向。它也是我們笑對人生的法寶,是我們戰勝困難的不竭動力。它使我們的人格更加健全、生活更加美好。

生命的本色因為善而紅得像火,善之火,是一定要被傳遞下去的。善待自己的生命,善待他人,善待大自然,讓這把火溫暖整個世界。

堅守良知 篇7

高一作文 ,861字

春雨,堅守著春天的約定,最終“隨風潛入夜,潤物細無聲”;落葉,堅守著對大地的諾言,終化“落紅不是無情物,化作春泥更護花”……堅守,是一種高尚的品格,而堅守良知,更是一種不朽的民族精神,它如一顆璀璨的明星,永遠閃爍,照亮了一個民族前進的道路。堅守良知,民族的動力。

蘇武,奉命出使,羈留匈奴。高官厚祿,榮華富貴,他不為所動;利劍當頭,淫威相逼,他面不改色。最後,單于把他送到了荒無人煙的北海牧羊,風餐露宿,想以此摧毀他的意志。十九年,蘇武與羊兒為群,與風雪作伴,啃草皮,飲雪水,孤獨地度過了漫長的歲月,但手中始終緊握著那根象徵著漢廷的旌節。

是什麼支撐著蘇武傲岸挺立?是永遠忠於漢朝的信念,是忠心愛國、赤誠報國的良知。富貴不淫,威武不屈,他選擇了堅守信念,堅守良知。堅守良知,使蘇武有了戰勝困難的力量;堅守良知,使蘇武無愧於天地;堅守良知,使蘇武得到了心靈的永遠寧靜。

陶淵明,生活困頓,窮困潦倒。但依然不為五斗米折腰,毅然脫下官服,躬耕於南山腳下。“種豆南山下,草盛豆苗稀”,歸隱的生活雖然艱苦,但遠離了那塵囂的喧鬧,遠離了官場的明爭暗鬥,他覓得了內心的平靜,有了一份心靈的安逸,也有了一份“採菊東籬下,悠然見南山”的閒逸與灑脫。

又是什麼能使陶淵明棄官場而奔荒涼的山林而無悔呢?是一種不願與世俗同流合汙,保持精神清潔的良知。黑暗而汙濁的官場讓他厭倦,塵世的喧囂與殘酷讓他無法施展自己的濟世才華。他痛苦而無奈。而此時,他的良知使他覺醒,他的良知使他毅然走進了寂涼的歸隱生活。因為堅守良知,他獲得了心靈的寧靜,因為堅守了良知,他最終守住了品格的高潔和精神的純淨。

堅守良知,屈原以死殉國難,愛國精神亙古流傳;堅守良知,楊震堅決拒金,留下“四知先生”的美名;堅守良知,唐太宗從諫如流,開創一代盛世……

幾百年的風風雨雨,早已淡化了風波亭的點點殘血;幾百年的潮起潮落,早已淹沒了零丁洋上的陣陣嘆息;幾百年的漫漫黃沙,早已掩埋了西域路上的聲聲駝鈴……幾百年來,世事已被淡忘,但不變的,是人性中最善最美的良知。

堅守良知,永恆的美。

良知何處尋 篇8

國三作文 ,636字

輕輕淺淺的曲調,在古老深處漫溯,風如水袖滑過臉頰,忽覺臉上一涼,淚水不知什麼時候流了出來,為我們曾逝去的“風景”而哭泣惋惜……

—題記

獨自漫步在小巷中,剛剛才被雨水浸溼的小徑一塵不染,兩旁的花兒在雨水的沐浴下競相開放,微風吹拂著剛發芽的小樹,不時地夾雜著一絲花兒的清香和泥土的芬芳,一切都是那麼的美,我不禁沉浸在優美的散文中,什麼時候,我也能嗅著花兒的清香,拌著雨絲的親吻,在這唯美的意境中任思緒紛飛呢?

曾幾何時,自己獨自一個人坐在窗前,發出這樣的感慨,那麼微涼,那麼無聲……

一股刺鼻的氣味從窗外傳到屋裡,我急忙上窗戶,生怕這難聞的氣味會使我變得失去良知,從而像那些破壞環境的人一樣,不但不愛惜自己的家,反而無情地破壞它。

垃圾箱旁清清楚楚地用紅色字型寫著“保護環境,人人有責”,這時,一位身著西裝的男士從旁邊走過,隨手從公文包中掏出一張紙巾,擦了擦自己的眼鏡,然後隨手“瀟灑”的一扔,絲毫沒有看一眼旁邊的垃圾箱,開著自己價值不匪的小汽車揚長而去,但那價值不匪的小汽車在我眼中是那麼的一文不值。

難道他沒有看到垃圾箱上的字嗎,難道他近視嗎?難道他不認識嗎?呵!真可笑。

其實,他不是文盲,也不是沒有看見,只是人們的良知都不知去了哪裡,究竟是什麼吞噬了人們的良知,誰能告訴我!誰能告訴我!

夜色拉開帷幕,絲墨一般的寒氣浸入膝頭,冷冷清清,酸酸澀澀,就如同我此時的心,就如疲憊的雙眼那忽明忽暗的星點,聚集在環著皎潔光輝的月亮媽媽身旁。

夜,很靜!夜,很冷……

堅守良知 篇9

勵志作文 ,3405字

【篇一:堅守良知議論文】

愛國是一個人應該堅守的最基本的良知。

—題記

堅守良知,是驚濤駭浪前無畏無懼地縱身;

堅守良知,是啃草根飲雪水時無言地堅持;

堅守良知,是風雪飄搖中艱苦卓絕地轉戰。

當語言不能打動昏庸的君主,當國破家亡的訊息傳來,汩羅江畔傳來你最後的悲嘯,白浪吞沒了你……只為證明你的堅守,只為證明你的良知。國滅亦身不能存,一生只為楚國人,你為後世寫下了輝煌的篇章,以死來表明自己忠於祖國的心跡。濤天的白浪淹滅不了你愛國的巨火,你赤誠的愛國心在熊熊燃燒,偌大的火勢留下的灰燼警醒著千秋萬代:一個人,不能忘國!

當鵝毛般的大雪飄落,當腹中傳來飢餓的空鳴,你以草根為食,雪水為飲。曾經,你可以一轉身就站在金碧輝煌的大殿上,享受山珍海味,可是你拒絕了;曾經,你也飽受折磨,痛苦不堪,你依然永不為自己的選擇言悔。在寂寞的北海,陪伴你的亦是同樣孤寂的羊群。你堅韌地保持沉默,十九年的堅守,十九年的孤單。十九年,只為手中的符節;十九年,只為心中的國家。風雪無法撼動你,飢餓無法制服你,孤寂也無法擊垮你。為什麼?只因為你的心中,有一個聲音在呼喊:生為漢人,死為漢鬼!

風雨打在浮萍上,浮萍動盪起伏,一如你的身世,猶如你效忠的朝廷。只為祖國,祖國是你心中的唯一,一切,你只為她心跳,一切,你只為她所想。“惶恐灘頭說惶恐,零丁洋裡嘆零丁”,幾經生死考驗,但你依然無畏無懼,義忠朝廷。因為你知道,人生自古誰無死,留取丹心照汗青!

屈原以死殉國難,開創了我國愛國思想的先例;蘇武持節牧羊,是我國的愛國傳統的一座豐碑;文天祥堅貞不屈,是我國愛國史上的最光輝的一筆。愛國,是傳統的文化,是重要的思想,更是一種良知。它是人們心靈上一根尖銳的刺,時時在刺醒著人們的心靈,喚起愛國的熱情:燭之武臨危受命,岳飛精忠報國,李四光為祖國地質事業四處奔走,袁隆平為魚解決十三億人民的吃飯問題長年累月蹲在田間地頭……

堅守良知,要有“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始幹”的執著,有“落紅不是無情物,化作春泥更護花”的奉獻,還有更多更多……

堅守良知,我們才能更踏實地走向人生的前進方向。堅守良知,我們的使命!

【篇二:堅守良知議論文】

良知好比是一劑苦藥,只有堅守良知的人,才能治癒人生的愚昧;良知好比一瓶清潔劑,只有堅守良知的人,才能除去精神上的汙垢;良知好比一面鏡子,只有堅守良知的人,才能照出華麗的人生。堅守良知,堅守住了人性的底線。

堅守良知,東漢“一文太守”劉寵美名遠揚;堅守良知,東漢“四知先生”楊震流芳千古;堅守良知,大明“兩袖清風”于謙永垂青史;堅守良知,清吏“三湯道臺”湯斌世人景仰……良知,使他們朝政積極,執法公正,居官清廉,坦蕩剛正。是良知,使他們慎獨自律,不渾濁於腐敗不堪的官場,不因權貴而唯利是圖,不放任自私的心靈。他們站在歷史的最高點,永遠令後人仰望,歌頌。

古往今來,因為堅守良知,多少人譜寫了一曲曲感人的樂章。於古,李白不願“摧眉折腰事權貴”,諍諍傲骨山嶽為證;於今,朱自清不領美國救濟糧,拳拳忠肝日月可鑑。良知,是我們人格精神的體現。

良知是一柄利劍。泯滅了良知的人,最終會倒在這柄利劍下。中國第一大貪官和紳,依仗權勢,隻手遮天,玩弄權術,貪贓枉法,一生不倦搜刮民脂民膏,浸淫在榮華富貴中,劣跡累累。但榮華權勢也只不過是過眼煙雲,和紳身首異處,下場悽慘,還落下了遺臭萬年的千古罵名。縱觀當今社會,有多少人,因為泯滅了良知,縱身跳進渾濁的泥塘中,因一己之利一時之快,釀造陰暗無比痛苦纏身的人生,追悔莫及。這些人,原來也有雄心抱負,才華橫溢,但放棄了良知,走上一條不歸路,最終,他們只能在黑暗中懺悔不該當初。

每一個人的心中都有一根蠟燭,當它光芒微弱時,我們要用良知的溫度來維持它的光與熱,讓它繼續照亮自己前進的道路。我們要時刻用良知來提醒自己,做一個忠誠守信的人,做一個善良博愛的人,做一個坦蕩正直的人。哪怕只能如特蕾莎修女所說的“懷著大愛做小事”,我們也始終與良知同行。

堅守良知,讓良知這把利劍為我們鑄造人生的輝煌!

【篇三:堅守良知議論文】

曾有人說過,愛國是最起碼的良知;拿破崙也曾說,愛因是最高尚的道德。確實,愛國的良知,如一根永遠不倒的精神支柱,支撐著一代代人去追求,去奮鬥。

自從自沉汩羅的忠魂屈原,用他的生命點燃了愛國情感的火種,愛國的良知,就如一輪烈日熊熊燃燒,永遠不熄地燃於中華之子的心中。近代的中國積貧積弱,新生的中國一窮二白,而現在,中國能傲然挺立於世界民族之林,就是因為血液中流淌著愛國良知的中華兒女一代代為之不懈地追求奮鬥的結晶。其中,愛國知識分子,也譜寫了一曲曲動人的華章。

富貴不淫男兒志。李四光,我國偉大的地質學家。如果他貪戀榮華富貴,貪戀揚名顯姓,中國可能就不能很快地摘掉“貧油”的帽子。是他,毅然放棄在美國的一切,無動於富貴安逸的生活,他只知道:我要回到祖國,為祖國的現代建設作出貢獻,以報答她的養育之恩,對得起自己的良心。於是,他義無反顧地踏上了歸航,無論經歷多少艱辛險阻。

貧賤不移赤子戀。蘇步青,我國偉大的數學家。他說,祖國再窮再苦,我也要為她奮鬥。因為他那不移的赤子心,對祖國無盡依戀,歸國後,即使要忍受飢餓之苦,他也毫無怨言,困頓中堅拒外國高薪的聘請。祖國生養了他,他定會以“捧著一顆心來,全心全意為祖國奮鬥”為目標,對祖國的養育的滴水之恩,湧泉相報。

威武不屈壯士心。錢三強,我國著名的原子能研究學家。新中國成立前夕,哪怕國民黨特務百般威脅,他不顧個人安危,置生死於度外,果斷而機智地回到祖國的懷抱,為發展我國原子能事業作出了重大貢獻。滿懷壯士之志的他在實驗室中埋頭研究,即使失敗一萬次,也不會澆熄他心中探索的熱情,直到找到正確答案為止。這種矢志不渝的精神是從他的愛國良知中爆發出來的,因為,在他的眼裡,愛國高於一切!

愛祖國,為祖國的前途而奮鬥,是時代賦予我們的神聖職責。數學家蘇步青如是說。是的,有這麼多以愛國為最起碼良知、以愛國為最高尚道德的中華赤子,中國怎會不繁榮昌盛,蒸蒸日上呢!

愛國,是最起碼的良知。堅守愛國的良知,為祖國的偉大復興盡我們的綿薄之力,每一個華夏子孫,責無旁貸。

【篇四:堅守良知議論文】

人生,就像一條大街,有著許多不一樣的店面,任君選擇。然而,每一扇門的背後都有異樣的世界。

我踏在人生的街道上走著,我走到了一個閃爍耀眼的店面前停下了。我透過亮白的水晶門看到了百官朝拜,皇位上坐著女皇武則天。我抬頭看,店面上寫著“權力”。守在門口的服務員招手對我說:“進來吧,這兒能讓你擁有至高無上的權力。”我搖搖頭說:“這兒不是我要去的地方。”

我繼續前進。不一會兒,我走到了一個充滿黑暗的店前停下了,我從門縫中看到了刀光劍影,血肉橫飛。我收回目光,抬頭看,店面上寫著“暴力”。守在門口的服務員用渾厚的聲音對我說:“進來吧,這兒能讓你變得強壯,不再被人欺負。”我搖搖頭說:“這兒不是我要去的地方。”

於是,我又開始前進。不久,我走到了一個金碧輝煌的店前停下了,我透過門縫看到了堆積成山的錢幣,有幾個人正蹲在那貪婪地往口袋裡裝錢。我收回驚訝的目光,抬頭看,店面上寫著“金錢”。守在門口的服務員對我說:“進來吧,這兒能讓你享盡榮華富貴,擁有數不清的錢。”我搖搖頭說:“這兒不是我要去的地方。”

我又開始了我的旅程。一會兒,我走到了一個充滿邪氣的店前停下了,我從窗邊看到了一個教室,一位老師正教著學生整人的方法,他們的臉上都齊齊露出詭異的笑容,那笑,讓我直打冷戰。我抬頭看,店面上寫著:“小人。”守在門口的服務員帶著同樣詭異的笑容對我說:“進來吧,這兒能讓你享受快樂,無人能敵。”我搖搖頭說:“這兒不是我要去的地方。”

我快步地離開了,繼續前進。很快,我走到了一個很普通的店前停下了。店面樸素,甚至有些陳舊,但很安靜潔淨。我透過有些破舊的門縫看見了,尾生如約在橋下等女子,洪水洶湧而至,他仍然堅守在橋下,最後抱柱而死……我感動不已。我抬頭看,店面上寫著:“誠信。”守在門口的老伯微笑著對我說:“孩子,這兒沒有至高無上的權力,沒有花不完的金錢,如果你要進來,必定會吃苦。”我誠懇地點點頭說:“我不怕,這就是我要去的地方。”

誠信是良知的根本,我做出了這一生最明智的選擇,從此,我的人生路走得安穩而踏實。朋友們,讓我們一起堅守誠信,堅守良知吧!

良知必行 篇10

高三作文 ,889字

勞倫斯說過:“每個人都必須按自己心靈的良知來生活,但不是按照任何理想,使良心屈從於信條,或理念,或傳統,甚至是內在衝動,那是我們的墮落。”

的確,良知由心而生,是自然賦予我們最初始,也是最高的行為準則。1992年2月,柏林牆倒塌兩年後,守牆衛兵因格享裡奇因為在柏林牆倒塌前射殺了一名企圖翻牆而過的青年而受到了審判。享裡奇的律師辯稱衛兵僅僅是為執行命令,別無選擇,罪不在己。然而法官卻認為衛兵有把槍口抬高一釐米的權利,這是他應主動承擔的良心義務。這個世界除了法律之外還有良知。最終,衛兵享裡奇因蓄意射殺青年格夫洛伊被判處三年半徒刑,且不予假釋。

是的,你首先是人,然後才是衛兵。當法律和良知衝突之時,良知是最小的行為準則,而不是法律。尊重生命,是一個放之四海皆準的法則。抬高一釐米,是人類面對惡政時不忘抵抗與自救,是“人類良心的一剎那”。

然而,真正的良知不僅是對法律的知詳和道德的拷問,而是在經歷苦難之後,仍然保留著最初的心看世界。堅守自己的原則,捍衛良知的主權,用行動來踐行良知。

明中期,王陽明便在認識論中提出“致良知”和“知行合一”的學說。他認為良知是存在於人心中的天理,是人所固有的善性。但良知往往被私慾所侵蝕。所以要努力加強道德修養,去掉人慾,恢復良知的本性。他的知行合一,是說知和行都產生於心,用良知來支配自己的行為實踐。

良知必行,良知就好比心中的“一杆秤”,用天平和砝碼來衡量我們的行為準則。只有不為一時私利所擾,不受權色利誘,學會換位思考,為他人著想,才能避免揹負“良心債”,成為有道德的人。在佛山女童小悅悅遭麵包車碾壓,十八名路人漠不關心之時,拾荒的陳奶奶心懷良知伸出援手;在刀光劍影的國家關係中,美國中央情報局僱員斯諾登因為良知捍衛正義,曝光監聽門事件,成為劍指彌天大謊的大英雄;在物慾縱橫的商場上,天津市桂發祥麻花飯食集團董事長李輝忠堅守良心底線,用誠信為人打出一片大好前程。

良知必行,由心出發,從心而終。唐高宗曾在魏徵死後痛哭道:“以銅為鏡可以正衣冠,以人為鏡可以明得失,以史為鑑可以見興替。”而如今我要說:“以良知為準則可以行大道。”