生氣的原則相關作文20篇
生氣的原則 篇1
高一作文 ,805字生氣是每個人都擁有的一種情緒。有人認為生氣對人體健康有害，應儘量避免生氣；也有人認為“人事之不如意，十之八九”，根本不可能不生氣。而我認為，生氣既可能是好事，也可能是壞事，關鍵是人們為了什麼而生氣，並非那麼絕對的“非好即壞”。因此，把握好生氣的原則是十分重要的。
一般意義的生氣的確不利於人體，我們應該儘量控制自己的情緒，這乃原則之一。
在現代快節奏的生活中，我們會遇到各種各樣的事情：公交車上被踩了，午餐時位子被佔了，與同事發生摩擦……每天發生的這種雞毛蒜皮卻足以引發人的怒火的事簡直數不勝數。因此我們需得放寬心，控制自己的情緒。有些事不會給我們的生活造成太大影響，甚至渺小到掀不起一絲波瀾，那麼一笑而過便好，沒有必要為了不值得的人、不值得的事去生氣。如果我們不能遵照生氣的原則，那麼吃虧的只會是自己。
另一方面，不生氣不代表無底線的容忍，有句話叫“忍無可忍，則無需再忍”。如果有些人或事實在太過分，那麼生氣也是很有必要的，否則自己與他人都會受到傷害。這是原則之二。
控制自己的情緒，懂得包容都是有前提的，並不意味著要一味委屈自己去做一個“濫好人”。退讓只會讓那些心懷不軌之徒得寸進尺，不斷壓榨剝削自己，只有“生氣”才能硬氣起來，保障自身權益。上個世紀，列強入侵中國，清政府腐敗無能。委曲求全卻換不來片刻安寧，而是被變本加厲的欺侮。直到中國人民打破重重障礙，下定決心全民族抗戰，才將日本等一干列強徹底掃出中國。魯迅先生說過，“不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡”！相信沒有人自甘滅亡那就要生起氣來，選擇爆發。面對社會上一些不公正的現現象亦是如此，自己的權益就應該去爭取，生氣地、很有底氣地去爭取。
面對那些令人憤怒的事，若錯在自己，就該好好反省；若錯在別人，那更不能用別人的錯誤來懲罰自己。如果有些事觸碰到自己的底線，那就不能容忍，要學會生氣，學會爭取。謹遵生氣的原則，才能讓我們在寬容待人的同時，保障自身權益。
論生氣的重要性 篇2
高一作文 ,850字行走在物慾橫生，鋼筋盤踞的城市裡，車輛呼嘯而過，嘈雜聲溢滿雙耳，似乎是一片熱鬧忙碌。然而繁華背後，是人類越來越空虛的靈魂和愈發冷漠的心靈。歲月在日復一日中機械流失，我們似乎對如今已經麻木，已經失去了生氣的本能。然而，生氣不能缺失。
生氣時一種自我良知的發現，是對自身的警醒與告誡，是一把利刃，在腦海中心中刻下銘心的教訓。為自己生氣，是對錯誤的悔恨與彌補。為他人生氣，則是對自己的提醒以及是非觀念的提升，促使自己今後不會犯下類似的過錯。《論語》有云：“則其善者而從之，其不善者而改之。”便是強調了認識他人過錯的重要性。所以，我們需要生氣，需要生氣來矯正我們模糊的是非觀念，提升個人的道德品質。
生氣，亦是對人民，對國家的關心，從而昇華為對社會的貢獻。是社會發展，國家進步的一針催化劑。社會中需要生氣者來喚醒麻木者，這正如魯迅在《紀念劉和珍君》中闡述的一樣。生氣不是無理取鬧和撒潑，而是對不正義行為的憤慨，憂國憂民之心的體現和對祖國的高度責任感。如魯智深“路見不平，拔刀相助”的勇敢正義之舉；如杜牧對於“商女不知亡國恨，隔江猶唱《後庭花》”的奢靡敗落的悲憤痛心；如林則徐虎門銷煙之舉所體現的亡國之危前對敵人的痛恨和對國民軟弱無能的痛心……社會上生氣的人或許只是佔小部分，但他們激起了麻木者的冷漠內心，從而使人們的責任心壯大起來，推動社會進步，環境改善。所以，當今社會，我們需要生氣。
《禮記》有云：“有其言，無其行，君子恥之。”生氣不僅僅是一個情緒波動的過程，更是付諸相關行動，從而取得滿意效果的過程。《水滸傳》中，林沖原先一心想在仕途上發展，忍讓無恥小人，卻落得悽慘下場。這便是“敢怒不敢言”的典型。之後林沖被逼上梁山，替天行道，劫富濟貧，這就從表面上的憤怒上升到了將怨氣化作動力努力扭轉局面的高度。不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡。社會需要生氣者來感染群眾，更需要生氣者的推動和激發。
如今社會飛速進步，科技高速發展。但我們並不能被這表面的安逸矇蔽了雙眼而麻木不仁，我們需要生氣，需要勇敢地站出來說話。
迴歸生命的原點 篇3
高三作文 ,780字風也飄飄，雨也瀟瀟，流年容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。
—題記
就像時間一刻也停不住總在往前走一樣，流年也無時無刻不在推著我們向前走著，步履匆匆，可腳步卻是越來越重，這時不妨回頭看看，迴歸生命的原點。
原點並不等同於起點，它是生命最初的狀態，它是你最初堅持的夢想，最初想要的人生。只不過在你追尋他的路途中漸漸迷失了自己，這時，你需要做的，就是迴歸生命的原點。
有人說：你永遠都無法叫醒一個裝睡的人。是啊，在我們成長的過程中，碰到過許許多多裝睡的人，有誰曾將他們喚醒過呢？是因為他們感到疲憊了嗎？不，絕對不是。他們裝睡是因為他們累了，心靈累了。他們不想再與這浮華的世界有任何的牽扯，他們不願再與別人交流，於是他們裝睡，只願是那顆心真真正正地沉睡下來，任憑耳邊鑼鼓喧天，也不原再多看一眼。
朋友啊，當你無視窗外風光無限只等沉沉“睡”去時，你不妨迴歸生命的原點，去探索探索你內心無限迷茫的世界。迴歸生命的原點，去感受那“魚翔淺底”的空靈，去體會“天高任鳥飛，海闊憑魚躍”的真諦，感受你最真的心，最初的腳步。
離家的行囊總是越來越重，人們往往提上了最簡單的行李，卻帶來了最重的夢想。流年一年一年輪迴著，推換了江河歲月，也推盲了我們進取的心。這時不如迴歸生命的原點，重新審視走過的路，我相信心靈的塵埃一定會慢慢落下，讓你看清前方的路。
迴歸生命的原點，幾千年來文人墨客也盡如此，在貴妃研墨、力士脫靴之後，青蓮居士毅然迴歸生命的原點，他不願他“沉睡”的心靈繼續下去，他離開了那萬般昏暗的官場，回到了他瀟灑無拘的生命原點。縱使粗衣飯也阻擋不了陶潛回歸自然的決心，阻擋不了他讓生命迴歸原點的堅持，其實，迴歸生命的原點就是做自己！
即使風雨將心靈千吹萬打，流年將歲月不停變更，裝睡成為一種流行趨勢，我們也應卸下心靈的偽裝，迴歸生命的原點，去實現生命最有意義的價值！
迴歸生命的原點 篇4
高一作文 ,855字有人說“落葉歸根”，枯葉總會擁抱故土，有人說有歸屬，才能走的更遠，只有學會歸依，方能一路向前。是的，迴歸原點是你我終要踏上的旅途。不是故地重遊，而是讓心在生命中發芽，收穫一份本真。
清風撫面，夾著些許泥土的芬芳。遠遠的角落，我看見的是一樹落花。潔白嬌嫩，如剛綻放完全生命似的，不禁意，被風帶走。忽然，想起她，一位如蓮女子，總是會綻放於枝頭，佇守生命的原點。
一襲素紗長裙在風中飄揚。那舞動的裙邊將它朦朧的美送給淡雅如蓮的她。她只是靜生在香山別墅，笑看一段紅塵。徐志摩為她傾盡生命，樑思成為她默默相守，金嶽霖為她孤獨一世。她彷彿時刻是人們心中的熱點，是不能逃出視線的美，是無法脫離關注的“女神”。但她，不願淪落於繁雜的塵世，甘願做那江南的白蓮，傲然獨立，一身淡然，執著於她的事業。她在紅塵中尋覓本真的自我，時時覺醒生命的意義，找回生命的原點。她的迴歸，讓她成為人們心中無可??洗的記憶，一個傳奇的如蓮女子。
溶溶風，淡淡月。誰說女子才有一份細膩的情思，一心追尋生命的原點？陶淵明世有閒居田園，擁抱質樸的願望。
“久在樊籠裡，復得返自然”，道出他的內心不盡的歡喜。是的，人的一生需要學習，需要追求功名。所以他才會有“誤落塵網中，一去三十年”的悵然慨嘆。但他不甘，他毅然脫去一身官服，拾起那鋤頭，在日落時低吟“但使願無違”，雜草叢生，刮傷了他的面板，烈日炎炎，他口乾舌燥。可是，就算拖著一雙涉千山，渡萬水的草鞋，他依然能笑對人生，無悔初衷。因為，他樂於山水間，甘願迴歸那樸素質雅的生命原點。煮茗聽風，陶淵明成為人們心中高潔的白菊，綻放於南山。
沒有永遠的靜謐，沒有永恆的喧囂，只有一份淡然閒適的心境和迴歸生命的本真，這不正是當今城市所缺少的嗎？
燈紅酒綠之中，你是否還會想起一片清風曾帶來的暖意？在紅塵浮華中，你是否還有耐心聆聽枝頭鳥兒的啼鳴？你，是否還有一份追尋生命原點的執著於願望呢？
綠葉有對根的情意，人亦當有對生命深處的柔情與眷戀。只有迴歸生命的原點，讓心靈經歷一次次的甦醒，才能把人生釀成光陰中醇厚的美酒。
所謂生活的準則 篇5
高一作文 ,755字人活在世上，總有一些自己的原則。每個人的準則或有異同，但都不外乎有關自由、理想、信仰。
準則，說白了也就是處事之道，這些準則大都源於生活，符合社會主流的觀念和具有時代的特徵。
在封建制時代，百姓想得是安居樂業，有田耕有地種；士族想得是鞏固地位，獲得好處；官員則是與今大體相同，只不過那時古人信奉忠君體國，所以才有了碧血染玉階，屈原投身江水中，這些準則在民國時期仍有，曾聽聞國學大師王國維自沉未名湖，當時相當震驚，在離我那麼近的時代，有一個人願意以這種方式實現自己的生活準則。
在當今社會，因為它的相對和平與富足，我們並不需要考慮三餐溫飽，所以所謂的生活準則更多的體現在待人接物上。人與人的交際是一門博大精深的學問，在人際交往中有一條底線，一些準則，是有很大幫助的。有的人落魄而居無定所，四海飄泊，但無論飄到哪一處，皆有朋友，他們可能相交於富貴仍能相扶相持於貧寒；他們也可能是志同道合，相見言歡。他的落腳處可能是竹編茅舍，也可能是玉堂瓊榭，他獲得更多的也許是精神上的滿足，而不是物質上的歸屬，他的生活準則可能是自由，高於理想且滿足於已擁有。可那樣的生活畢竟過於理想化，於我而言，不現實。
我是一箇中學生，這是我的社會定位，我要履行作為學生的責任和義務，這是我的準則之一。
我願意與人為善，不想樹敵於己。我希望廣交朋友，不困於自身。我想要善待親人，感謝他們給予我的溫暖。
生活，實在是一個生動多彩的大課堂，你不可能不犯錯，但有機會可以彌補；你初進時什麼都迷迷糊糊，越學越明白，越學越老練，“世事洞明皆學問，人情達練即文章”。生活是最好的老師，她並不指出你的錯誤，而是讓你自己在發現並反省。你會在一次次經驗教訓中成長，累積並修正自己生活的準則。
準則是一條線，它規範了每個人體的處事，並在時間的潮流中不斷變化著面貌。
生活的準則作文 篇6
高三作文 ,3180字【篇一：生活的準則作文】
生活的準則，是“不管怎樣，你還是要……”。
人們經常是不講道理的、沒有邏輯的和以自我為中心的，不管怎樣，你要原諒他們！每個人都會有脾氣不太好的時候，這個時候他們或許會無來由地發火，自己即使覺得委屈也應當遷就對方，體諒一下他們的心情，退一步海闊天空；每個人也都會有自我的時候，為什麼不試一試換位思考呢？站在別人的角度看問題，會看得更透徹，互相交流彼此的思想，會得出最好的答案。生活會因此而變得更加和諧。
即使你是友善的，人們可能還是會說你自私和動機不良，不管怎樣，你還是要友善！世界上傳播最快的，是光。和光傳播的一樣快的，是流言蜚語。然而，光的傳播無法被阻止，而留言卻可以用真心去改變，你無法控制別人的思想，卻可以用自己的行動去感動別人。路遙知馬力，日久見人心。終有一天，所有人會看見你的真心。生活會因此而變得更加美好。
當你功成名就，你會有一些虛假的朋友，和一些真實的敵人，不管怎樣，你還是要取得成功！成功，並不意味著一勞永逸，恰恰相反，這意味著自己處於更大的逆境之中，有了更高的目標。偉人之所以偉大，是因為他與別人共處逆境時，別人失去了信心，他卻下決心實現自己的目標。“虛假的敵人”讓你認清現實，“真實的敵人”讓你認清自我，向著自己的目標勇往直前吧。生活會因此而變得更堅定。
即使你是誠實和率直的，人們可能會欺騙你，不管怎樣，你還是要誠實和率直！信任是人與人之間交流溝通的橋樑。信任，是對他人的尊重，也是對自己的尊重。若這個世界上滿是謊言與猜忌。那將是多麼可怕！誠實對人，率直對事。生活會因此而變得更純澈。
你多年來營造的東西，有人在一夜之間把它摧毀，不管怎樣，你還是要去營造！世上沒有絕望的處境，只有對處境絕望的人。其實自己並非一無所有。一個人最大的破產是絕望，最大的資產是希望。只要希望在，那麼一切便可以重新開始。含淚播種的人一定能含笑收穫。生活會因此而變得更堅強。
如果你找到了平靜和幸福，他們可能嫉妒你，不管怎樣，你還是要快樂。人生最可憐的就是：我們總是夢想著天邊的一座奇妙的玫瑰園，而不去欣賞今天就開在我們視窗的玫瑰。平靜和幸福就在我們身邊，只待我們去發現。而他人的嫉妒只是無謂的自尋煩惱。我們更無需將這無來由的煩惱再添在自己的身上。生活會因此而變得更簡單。
你今天做的善事，人們往往明天就會忘記，不管怎樣，你還是要做善事！去做善事，是發自內心的，是不需要任何回報的。難道做善事還是有目的的嗎？這便不是真“善”。做善事不是做給別人看，而是滿足自己的“善心”。只有擁有善良的心，才會無私地奉獻。生活會因此而變得更真實。
即使把你最好的東西給了這個世界，也許這些東西永遠都不夠，不管怎樣，把你最好的東西給這個世界！去奉獻吧，何必在乎多少？向這個大大的世界證明你曾經來過。你一無所有地來最終也將一無所有地離開，然而起碼在這個世界裡有你存在過的痕跡。把你最好的東西留給世界，讓它代替你活下去。生活會因此變得更充實。
“不管怎樣，你還是要……”，這就是生活的準則。
【篇二：生活的準則作文】
“準則”一詞在《辭海》中的解釋為：“供評價，判斷、考驗或批評用的行為或道德原則、標準。”可在生活中，我們的“標準”又應該是什麼？看著這寥寥幾行籠統的文字，我舉步跨入歷史的長河中，尋找心中的那份答案。
我問諸葛亮：“生活的準則是什麼？”蜀相搖著羽扇道：“我的生活準則便是‘淡泊以明志，寧靜以致遠。’的淡漠。”我開始思索，諸葛亮，傳奇般的人物。有人說他自命清高，居臥龍而不願出山，那只是因為他不願明珠暗投，他只希望輔佐明君，然後“成霸業後隱居”。龐統百般排擠，他亦不退避三舍，法正目中無人，他亦淡然處之。何謂清高，他有的是那淡泊寧靜的風範。每一次，調兵遣將，每一次，運籌帷幄，那輕搖著的羽扇，讓人們見識到了一個如神人一般的諸葛亮。我點點頭，繼續探索。
我問李白：“生活的準則是什麼？”詩仙舉著酒杯，笑道：“我的生活準則便是那‘安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。’的不羈。”我開始深思，看著長安街上縱馬而來的他，白衣翻飛，拂過了一個浮華的時代。他浪漫不羈，可宮廷這權勢的戰場，自然容不得他凌駕於青天之上的狂傲。他淡笑，轉身離去。穿過那官場浮沉、爾虞我詐，乘一葉扁舟順江而下，他願做那醉死酒中的仙客。空氣中瀰漫著酒香他笑著搖搖頭，不再去想前途的蒼茫，他用那沾酒的指頭寫下“直掛雲帆濟滄海”的廣闊胸懷。酒入愁腸，三分釀成了月亮，七分嘯成了劍氣，繡口一吐就是半個大唐！大唐的官場拒絕了他的存在，他的文字卻生動了大唐的山水。我點點頭，繼續探求。
我問蘇軾：“生活的準則是什麼？”這位豪放的詞人說道：“我的生活準則便是那‘一蓑煙雨任平生’的豪邁。”我沉思，蘇軾，這位筆底生花的曠世奇才。他仕途坎坷，終不得志，遭新舊兩派共同排斥迫害，屢屢遭貶，承受了難以想象的肉體與精神的雙重苦難。但是，他竟沒有發出一聲痛苦的哀鳴，他的“回首向來蕭瑟處，也無風雨也無晴”，他的“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，他的”大江東去浪淘盡”無一不飽含著樂觀與豁達。他那豁達的歌聲，將挫折化為酒，煉為詩，讓激情澎湃成潮，洶湧成浪，將滿目蕭瑟的人生化為眼前的一片燦爛。
此刻，我心中一片明朗。生活的準則因人而異，正如孟子的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。”和孔子的“吾每日必三省吾身。”一樣。同是儒家，生活準則亦是不同。
生活是你無法捨棄的，生活的準則是你時時都需遵守的。生活的準則永遠紮根於心中，你的每個行為都必須遵照心中的那個“標準”。張望歷史的長河，有太多讓我們引以為傲，更有許多的生活準則等待我們去發掘，去學習。所以，讓我們向前輩看齊，在心中深埋那份“標準”，矢志不移地遵守它吧！
【篇三：生活的準則作文】
生活在紛紛擾擾的大千世界中，有著太多的誘惑與陷阱，要想做真正的自我，永葆一種理性真實的美，對於生活的準則是必不可少的。一切的美德都可以納入生活的準則中，但我以為，生活的準則中必不可少的便是感恩之心，它較之於其他美德更有人情味，更令人溫暖。
感恩之心無時無刻不貫穿於大自然中，鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩，胡馬依北風，越鳥朝難枝。感恩種種，此情依依，物尤如此，人何以堪。感恩是一種承擔，承擔生命之重，情感之深，人在感恩中會變得智慧、深刻。
拜讀朱自清的背影，不禁潸然淚下，望著老父那瘦弱的背影與蹣跚的腳步，作者的心情不禁被扯回一個個片斷。那沉甸甸的愛啊，怎是兒女一生能回報得了的？翻閱李密那字字深情的《陳情表》，“臣無祖母無以至今日，烏鳥私情，願乞終養”，款款感恩之情怎是支言碎語所能比擬的。李密為了年邁的祖母寧願不在朝廷中做官。是啊，子欲養而親不待是一種怎樣的痛苦，片刻的榮華富貴又怎能取而代之？
父母給予我們太多，太多，包圍在這濃得化不開的親情中，我們土地媽媽啊，這份情又怎能輕易割捨。
“鳥返鄉兮，狐死必守丘”，對於故土的那份深深的眷戀與感恩，怎會被時光的流逝而沖淡？生活的準則中怎能缺少感恩這刻骨銘心的樂章？
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，感謝一切的困難險阻，經歷過慾火焚燒的鳳凰才能得到永生。所以，感謝傷害你的人吧，是他們擦亮了你的眼睛；感謝絆倒你的人吧，是他們磨練了你的雙腿；感謝欺騙你的人吧，他們讓你更加智慧。試想，醜陋的沙石不經歷黑暗與痛苦，怎麼成為光鮮亮麗的珍珠？感恩磨難吧，別再一味地怨天尤人，那同樣也是上帝賜予你的禮物。顧城覺說，黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明。他接受了黑暗，而且接受得欣然。
感謝春翡夏翠秋金冬銀，是它們豐富了我們的視野；感謝鳥兒的鳴叫，花兒的怒放，是它們愉悅了我們的生活。生活在一個充滿感恩的世界裡，人會變得格外溫暖，一切都是那麼自然、祥和。
朋友，在你生活的準則中加入感恩吧，沒有感恩，一切都將變得單調、遜色。
碎片化生活的原住民 篇7
碎片化生活的原住民作 ,749字我曾經聽過一首歌叫《從前慢》，裡面唱到了這句話：“從前的日色變得慢，車、馬、郵件都慢……”可我生活在一個很快的時代—碎片化生活的時代，我就是這個時代的原住民。
我出生在這個碎片化的生活當中，我也喜歡這樣的生活。
碎片化的生活給我們帶來很多便捷。比如，現在我們要通知別人什麼事，只要摸摸鍵盤，或者直接在微信上發句語音就行了，有重要的事還可以打個電話或者發起視訊聊天。聽說以前這些都沒有，重要的事要電報通知，或者乾脆登門敘述！
碎片化的生活也讓我們可以有效地利用時間。比如，我們在每天等公交車的時間裡就可以用手機裡的app背誦五到十個單詞；在其他零散時間，還可以複習。碎片化的時間看似零散，可是，如果日積月累，一年下來，會有幾百、幾千個零零散散的幾分鐘、十幾分鍾。如果一個人把這些碎片化的時間全部用來背單詞，一年之後，能背出多少單詞啊！
我，作為碎片化生活的原住民，在這個時代生活了十年後，也發現了一些碎片化生活相比傳說中的從前的生活的不足之處。以前，大家在看書時可以安安靜靜地專心讀上幾個小時；而現在，我們可能剛剛看了幾頁書，就會被突然發來的簡訊所打擾；之後，簡訊回了一半，又會來個電話……無法專注。還有些人乘坐地鐵時，一邊看手機，一邊聽音樂，看似同時做很多事情，節省了時間，但是因為不專心，坐過站，就會因此而把時間浪費了。我們生活在碎片化生活的跑道上，但有時跑著跑著，時間就在不知不覺間被我們跑丟了。
我們是生活在這碎片化生活中的原住民。碎片化的生活有利有弊。我們要做好碎片化生活的主人，意識到它的不足，儘量規避碎片化生活給我們帶來的隨時隨地的打擾。同時，努力利用它給我們帶來的便利。揚長避短，讓不喜歡這樣生活的人不再煩惱，讓喜歡的人為生活在這個時代而感到驕傲，讓碎片化的生活更加閃耀。
愛生氣的朋友 篇8
國小二年級作文 ,290字我有一位朋友叫果果，她有一雙大大的眼睛，月牙形的眉毛，烏黑的頭髮。但她有一個很不好的特點，就是愛生氣。
有一次，我滑著滑板車去找果果比賽，果果在騎自行車。我看見了，就對果果說：“我們來比賽吧！”果果高興地說：“好啊！”比賽之前，我告訴果果在哪裡比賽，並且告訴她哪裡到哪裡。比賽開始了，果果的自行車還沒有騎到終點就壞了，是因為她自己騎的太快了，而她還生氣地說：“都怪你提出要比賽，現在把我的自行車都弄壞了。”說完轉身就走了，我站在原地真不知道說她什麼好！
很多時候，她都會因為一些小事情而生氣，我真想對她說：你不應該亂生氣，不然朋友會越來越少的。
你們說我這個朋友愛生氣應不應該呀？
生氣的故事 篇9
國小四年級作文 ,566字小朋友，你生過氣麼？小朋友，你討厭那些罵你的人嗎？如果要我來回答，我會說：是的。例如前天我就遇到一籮筐不如意的事。
我和小夥伴在小樹林，我不小心摔了一跤，身上都是泥。我本以為可以獲得安慰，可是事實和我想的並不一樣。小夥伴們不僅沒有安慰我，反而還嘲笑我，說我笨。我頓時火冒三丈，氣的我把他們打了一遍。回到家中，媽媽連問都不問，上來就扇了我一耳光。我剛想解釋是怎麼回事，媽媽就讓我去洗澡。媽媽的這番舉動簡直是給我火上澆油。我洗完澡回到房間裡，把門鎖上，我開始找東西發洩，我把衣服亂扔，把紙撕成碎片，不一會兒，房間就被我弄得亂七八糟。但是，這樣還是解不了我的氣。這時媽媽說：“吃飯了”。”我還在氣頭上，大吼一聲：“不吃！”媽媽喊到：“吼什麼吼，愛吃不吃。”我去上學，學校裡，有人絆倒了我。我對他吼：“幹什麼”“我沒幹什麼”。他說的這句話氣的我手指頭髮癢，頓時我把他打翻在地上。老師看見了，不但沒有批評他，反而批評我，這讓我很是委屈。
夜晚，奶奶把我帶到了一個坑邊，對裡面大喊大叫然後對我說“到你了”。我學著奶奶的樣子，也對裡面大喊大叫，感覺自己輕鬆多了。我問奶奶這是什麼坑，奶奶說：“這是開心坑，只要把心裡的委屈說出來，它就會把這些委屈吃掉，剩下的就都是開心的事了，但是以後遇到事也不能打架，要跟別人講道理。”我聽後點點頭說“謝謝奶奶！”
生氣的爸爸 篇10
國小三年級作文 ,604字我的爸爸平時對我很好，可生氣起來我忘也忘不了！
一天，我正在寫數學作業，我寫著寫著，突然停下了，因為我遇到了一道難題。我皺著眉頭，咬著嘴，心想：這道題媽媽教過我呀！可是我忘了。唉，我怎麼這麼笨啊！
“作業就不能做快點呀！”爸爸又催了，他的聲音我關著房門都聽得見。我為了快點做好作業，就壯著膽子走到爸爸房間問問題。他講了好長時間，當他提問我時，我搖搖頭，什麼都不知道，就趕緊轉身跑回自己房間。
“你給我滾過來！”爸爸用如雷的吼聲叫我過來，我頓時全身發涼，慢慢走過去。臉上看起來很平淡，其實心裡是非常害怕的，心臟咚咚咚跳個不停。我走到爸爸房門口就停下來了……
“滾過來！”爸爸又吼起來了。不知怎麼的，我根本邁不出腳，吼聲使我沒有了前進的勇氣，反而有了退後的害怕。這時，爸爸真發火了，臉鐵青鐵青的，眼睛瞪得很大，好像隨時有可能會放出利劍來似的，鼻孔裡的粗氣一次又一次冒出來，手上的青筋暴了出來。他火冒三丈，直接把我的本子甩了出去。我瞬間“哇”地一聲哭起來。我的眼睛緊閉著，嘴巴張得老大老大，哇哇的大哭聲彷彿想快點叫媽媽回家來。
“滾回房間去！你這個笨蛋！”爸爸的眼珠都快彈出來了，手握成一個大拳頭，嘴巴里好像要噴出熊熊大火，把我燒成灰一樣。
我走進自己房間，流在下巴的不知是淚水還是汗水了。我想拼命忍住，可眼淚就是不斷湧出來，像沒關上水的水龍頭。但我心裡並不恨他，而是希望自己今後一定要更加努力學習，不讓爸爸生氣！
記一次生氣的事 篇11
國小三年級作文 ,492字我有一個很好很好的朋友，她的名字叫張栩菁。
記得有一次寒假，我和栩菁一起去學游泳。當時，我和栩菁一看到水，就不敢下水。然後那個教練就示範給我們看，並且還對我和栩菁說：“想要學游泳，參加游泳比賽，一定要克服水，知道了嗎？”我們說：“知道了。”
一開始，栩菁先下水，沒想到的是，栩菁居然克服了水，勇敢地下去游泳。第二個是我，當時我還是不敢下去v，但是在栩菁的鼓勵下，我還是下水了，我一開始笨手笨腳的，怎麼也學不會，這下，我有點想打退堂鼓了。然後栩菁就慢慢地教我，最後，我學會了游泳，我真的非常感謝她。
但是，突然有一位很漂亮的女孩出來，瞧不起我和栩菁，一個勁地嘲笑我們，當時，栩菁還在游泳，看到她在嘲笑我們連忙上岸來教育她。那位小女孩白了我們一眼，嘲諷道：“又是一個游泳的窮人。”栩菁聽了這句話，很不服氣，推了她一下。小女孩生氣地說：“你居然敢推我，你知道我是誰嗎？”栩菁說：“推你又能怎麼樣，你是誰關我們什麼事，誰讓你這麼不禮貌的。佳欣，走，我們回家，不要理這種狗眼看人低的人。”說完我們便頭也不回地走了。
這件事讓我感到很生氣，所以，希望所有人都不要狗眼看人低，不然最後害得還是自己。